ما أصل واو هنو وحمو ؟

[أُفكِّر]

يقول عباس حسن في النحو الوافي :

أن العربية تخلو من الأسماء المنتهية بواو مضموم ما قبلها ولم تعالج أبواب النحو هذه الأسماء لأن العرب لا يعرفون إلا ما نقل من أسماء غير عربية.

ماذا عن حمو وهنو ؟

فهل الواو فيها مثل رِنُو وسَفُو ؟

انطر ج4\ 723

[أُفكِّر]

أضيف إلى هذا السؤال سؤال آخر:

في الممتع في التصريف أشار ابن عصفور إلى أنه لا يمكن أن يأتي من الأفعال ما هو مضموم العين ومعتل اللام بالياء
ولم يشر إلى ذلك في حديثه عن الأسماء
فهل من مصدر يوثق : أن الأسماء لا يأتي منها على وزن فعُل كما في حمو معتل اللام بالياء ؟

[أُفكِّر]

هل معنى ذلك أن عباس حسن لم يكن دقيقا ؟

أم فسروا لي واو هنو وحمو :(

[أم حكيم]

يقول عباس حسن في النحو الوافي :
أن العربية تخلو من الأسماء المنتهية بواو مضموم ما قبلها ولم تعالج أبواب النحو هذه الأسماء لأن العرب لا يعرفون إلا ما نقل من أسماء غير عربية.
ماذا عن حمو وهنو ؟
فهل الواو فيها مثل رِنُو وسَفُو ؟
انطر ج4\ 723

الواو هنا ليست من أصل الكلمة
http://www.islamacademy.net/index.as...n=Item&id=4324

[باحث لغوي]

حم و هن.. من الأسماء الستة، والأربعة الباقية: أب - أخ - ذو - فو.. والواو فيها غير أصلية؛ بدليلين:
1- أن الواو قد تنقلب ألفا عند النصب "زرت حماك"، وياء عند الجر "سلمت على أخيك"
2- أنه ثبت من المقارنات السامية: أن الميم في (فم) العربية زائدة، وأن اصل الكلمة إنما هو حرف واحد هو الفاء؛
فهو في الأكدية (بُ) وفي العبرية (بِ) مع ملاحظة أن الباء ثقيلة، أي أنها تنطق كحرف p الأوربي.

[أم حكيم]

ماذا عن حمو وهنو ؟
انطر ج4\ 723

قال ابن عقيل:
(( الاسم لا يكون في آخره واو قبلها ضمة.
نعم إن كان مبنيا وجد ذلك فيه نحو هو ولم يوجد ذلك في المعرب إلا في الأسماء الستة في حالة الرفع نحو جاء أبوه وأجاز ذلك الكوفيون في موضعين آخرين أحدهما ما سمي به من الفعل نحو يدعو ويغزو والثاني ما كان أعجميا نحو سمندو وقمندو ))
هذا :((ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه))
http://majles.alukah.net/showpost.ph...8&postcount=12

[كمال أحمد]

هناك إجابة أخرى عن هذا السؤال لعلها أولى، وهي أن الواو أصلية في هذه الأسماء، ولكن ما قبلها ليس مضموما، وإنما مفتوح في (أبو، حمو، هنو، أخو، ذوي)، ووزنها (فَعَلٌ)، وساكن في (فوه)، ووزنها (فَعْلٌ). والله أعلم