رد: ما الفرق بين الألف المقصورة الأصلية والتي للتأنيث؟
يُسقط حرف الجر فينتصب الاسم الدي كان مجروراً به, وهدا يأتي على ثلاثة أقسام :المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم اليمان
1-سماعي جائز في الشعر والنثر ,نحو :شكرته ,ونصحته,وشكرت له,ونصحت له...
2-سماعي خاص بالشعر,نحو:
لدنٌ بهز الكف يعسل متنه \\ فيه كما عسل الطريق الثعلب
3-قياسي مع (أن)الخفيفة والثقيلة,و(كي) المصدريات...
رد: ما الفرق بين الألف المقصورة الأصلية والتي للتأنيث؟
قال تعالى:
{فَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّهُ حَلالاً طَيِّباً وَاشْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ }النحل114
رد: ما الفرق بين الألف المقصورة الأصلية والتي للتأنيث؟
السلام عليكم....قال تعالى:
أشكرك أباحاتم على جهدك الطيب .
مشرف سابق ومؤسس
رد: ما الفرق بين الألف المقصورة الأصلية والتي للتأنيث؟
شكرا للفاضل أبي حاتم بن عاشور
ولكن هذه الآيات في التعدية إلى النعمة، أما في التعدية إلى المشكور فلم ترد في القرآن إلا باللام.
فكأن للفعل تعديتين؛ فتقول: (شكرت لفلان صنيعه) و(شكرت لله نعمته علي) وهكذا.
ولا ينبغي أن يُظن بأهل العلم أن يضعفوا شيئا من اللغات الواردة في القرآن لا سيما إذا تكررت.
رد: ما الفرق بين الألف المقصورة الأصلية والتي للتأنيث؟
السلام عليكم...
جاء في لسان العرب:"شكره وشكر له ...قال أبو نخيلة:
شكرتك إن الشكرحبل من التقى...وما كل من أوليته نعمة يقضي
قال ابن سيده:...أي ليس كل من أوليته نعمة يشكرك عليها.
وحكى اللحياني:شكرت اللهَ,وشكرت لله,وشكرت بالله."
مشرف سابق ومؤسس
رد: ما الفرق بين الألف المقصورة الأصلية والتي للتأنيث؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يخفى عليكم يا أخي الكريم أن هذا النقل لم يفتني؛ إذ هو أقرب ما ينظر فيه من المعجمات.
وأنا لم أقل إن شكرته خطأ، وإنما الكلام في أنه لم يرد في القرآن؛ لأنه لو ورد في القرآن لما ساغ اختلاف العلماء في صحته.
تأمل.
رد: ما الفرق بين الألف المقصورة الأصلية والتي للتأنيث؟
السلام عليكم...
وهل كل تعبير لم يرد في القرآن مع استعمال العرب الأقحاح له يسوغ الاختلاف فيه؟
مشرف سابق ومؤسس
رد: ما الفرق بين الألف المقصورة الأصلية والتي للتأنيث؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لن أجيب عن هذا السؤال لأنه عام يخرج بنا الموضوع.
ولكن أقول لك: هل تقصد أن هذه المسألة لا يسوغ الخلاف فيها؟
رد: ما الفرق بين الألف المقصورة الأصلية والتي للتأنيث؟
السلام عليكم...
السؤال يضبط منهج البحث.
مشرف سابق ومؤسس
رد: ما الفرق بين الألف المقصورة الأصلية والتي للتأنيث؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بل السؤال عام وهذا واضح؛ لأن اختلاف العلماء لا يقف عند حد ورود شاهد عن العرب، فهناك أسباب كثيرة للخلاف؛ مثل الخلاف في صحة هذا الشاهد وثبوته رواية ودراية، ومثل تعارض الشواهد كثرة وقلة، ومثل احتمال الشاهد للتأويل أو كونه على لغة بعض العرب دون بعض، ومثل كون الشاهد ضرورة شعرية إذا جاء في الشعر دون النثر، وغير ذلك من المسائل التي يحتملها المقام، ولذلك فالكلام في مثل هذه الأمور خروج واضح عن الموضوع.
أما سؤالي فهو في صلب الموضوع، فينبغي أن تجيب عنه حتى يتضح المنهج الذي تريد أن تضبطه.
وسأسهل عليك الجواب:
إن قلت إن الخلاف سائغ في هذه المسألة، فقد اتفقنا ولا داعي للنزاع في اصطلاحات ما دمتنا متفقين في النتيجة.
وإن قلت إن الخلاف غير سائغ -ولا أظنك تقوله- فقد حجرت واسعا وقلت قولا لم يقل به أحد لا من المجيزين ولا من المانعين.
مشرف سابق ومؤسس
رد: ما الفرق بين الألف المقصورة الأصلية والتي للتأنيث؟
وأما سؤالك فيمكن أن يقال إنه ليس له تعلق بمسألتنا؛ لأن الذين منعوا هذا الاستعمال لم يثبت عندهم استعمال العرب الأقحاح له، إما لأنهم لم يعلموا هذا الشاهد، وإما لأنهم علموه لكنهم قدموا عليه الفاشي في كلام العرب كما هي طريقة الأصمعي وغيره.
وكثيرا ما يختلف العلماء في بعض الألفاظ مع ورود شواهد تؤيد فريقا منهم ولم يقل أحد إن الخلاف غير سائغ في مثل هذا.
رد: ما الفرق بين الألف المقصورة الأصلية والتي للتأنيث؟
لكن صاحب ((قل ولا تقل)) جعله من باب (قل شكرت له ولاتقل شكرتك)
وهذا ما جعلني أسألكم.
وهكذا أصلها عندنا الأساتذة في الجامعة.
مشرف سابق ومؤسس
رد: ما الفرق بين الألف المقصورة الأصلية والتي للتأنيث؟
الكلام ليس في تسويغ (شكرتك)؛ لأنها مسألة خلافية معروفة، ولك أن ترجح ما تشاء بناء على ما تراه من أدلة.
وإنما الكلام في تسويغ (الخلاف في المسألة) الذي لا يصح العدول عنه.
والفرق بينهما كبير.
رد: ما الفرق بين الألف المقصورة الأصلية والتي للتأنيث؟
أما ترى أن صيغة الجزم في الأمر قل وفي النهي لاتقل مشكلة لمَن يقرأها فقد يرى أن خلافها غير جائز
كما ظننا ذلك للوهلة الأولى
مشرف سابق ومؤسس
رد: ما الفرق بين الألف المقصورة الأصلية والتي للتأنيث؟
نعم هذه الصيغة تفيد هذا المعنى، فما الإشكال؟
لاحظ أن الذي يقول: (قل ولا تقل) يقصد أن هذا هو ترجيحه واجتهاده، ولا يقصد أن غيره لا يصح له الاجتهاد.
وهذا معروف في كل العلوم لا يقتصر على اللغة، فلا يخفى على أحد ما في كلام العلماء من قولهم: هذا حرام وهذا واجب، مع تسويغهم لغيرهم من العلماء أن يختلفوا معهم.
رد: ما الفرق بين الألف المقصورة الأصلية والتي للتأنيث؟
السلام عليكم...
الترجيح والاجتهاد مع الاعتراف بصواب ماعند الآخر من سماع فاش وفصيح شي ء , والخلاف الدي يدفع ماعند الآخر من السماع الفاشي والفصيح(أو يضعفه) شي ء آخر(هدا المراد بالخلاف).ففي مشاركتي الأولى قلت: " يُسقط حرف الجر...".فهدا يعني أن الأصل للحرف...ثم نقلت في مشاركة لاحقة ما قاله أئمة اللغة, وفي ما نقلته دليل واضح على سيرورة الاستعمالين ,حتى استعملوا إسقاط الحرف (أقصد الأئمة الخمسة الدين نقل عنهم صاحب اللسان) في شرحهم لما ورد في المادة,كقول ابن سيده في شرحه لبيت أبي نخيلة:"أي ليس كل من أوليته نعمة يشكرك عليها".
رد مع اقتباس
