تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: من هو عَمْرُو بن إِسْحَاقَ بن إِبْرَاهِيمَ بن الْعَلاءِ بن زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ ?

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    18

    افتراضي من هو عَمْرُو بن إِسْحَاقَ بن إِبْرَاهِيمَ بن الْعَلاءِ بن زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ ?

    السلام عليكم
    معجم الطبراني الكبير،
    العشرة المبشرون بالجنة >> نسبة عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالى عنه >> ومما أسند عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالى عنه
    حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي حدثني جدي إبراهيم بن العلاء حدثني عمي الحارث بن الضحاك حدثني منصور بن المعتمر قال سمعت محمد بن المنكدر يحدث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الليل أسمع قال جوف الليل الآخر ثم الصلاة مقبولة حتى تصلي الفجر ثم لا صلاة حتى تكون الشمس قيد رمح أو رمحين ثم الصلاة مقبولة حتى يقوم الظل قيام الرمح ثم لا صلاة حتى تزول الشمس ثم الصلاة مقبولة حتى تكون الشمس قيد رمح أو رمحين ثم لا صلاة حتى تغيب الشمس قال ثم قال أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما فهو فكاكه من النار يجزى بكل عظم منه عظما منه وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فهي فكاكها من النار يجزى بكل عظم منها عظم منها وأيما أمريء مسلم أعتق امرأتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزى عظمين منهما عظما منه (1/ 134)
    معجم الطبراني الكبير،
    باب الألف >> نسبة أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه >> ومما أسند أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه
    حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن زبريق الحمصي حدثني أبي ثنا عمرو بن الحارث عن عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن الزهري أخبرني إسحاق مولى المغيرة بن نوفل عن أبي بن كعب الأنصاري رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل تسعة أعشارهم
    المستدرك على الصحيحين،
    المجلد الثالث >> -31- كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم >> ذكر: عياض بن غنم الأشعري -رضي الله تعالى عنه-.
    5269/867- أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي فيما اتفقا عليه، حدثنا أبو علي الحافظ، حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زريق الحمصي، حدثنا أبي، حدثنا عمرو بن الحارث، عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، حدثنا الفضل بن فضالة، يرد إلى عائذ، إلى جبير بن نفير:
    أن عياض بن غنم الأشري وقع على صاحب دارا حين فتحت، فأتاه هشام بن حكيم، فأغلظ له القول، ومكث هشام ليالي، فأتاه هشام معتذرا، فقال لعياض:
    ألم تعلم أن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال:
    (إن أشد الناس عذابا يوم القيامة، أشد الناس عذابا للناس في الدنيا).
    فقال له عياض: يا هشام، إنا قد سمعنا الذي قد سمعت، ورأينا الذي قد رأيت، وصحبنا من صحبت، ألم تسمع يا هشام رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- يقول:
    (من كانت عنده نصيحة لذي سلطان، فلا يكلمه بها علانية، وليأخذ بيده، وليخل به، فإن قبلها قبلها، وإلا كان قد أدى الذي عليه، والذي له).
    وإنك يا هشام، لأنت المجترىء أن تجترىء على سلطان الله، فهلا خشيت أن يقتلك سلطان الله، فتكون قتيل سلطان الله.
    هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
    من هو عَمْرُو بن إِسْحَاقَ بن إِبْرَاهِيمَ بن الْعَلاءِ بن زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ ?
    شكرا

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    1,469

    افتراضي

    اخي الحبيب وجدت قبل فترة غي احد المكتبات مجلدين وهي جمع لرجال الطبراني في كتبه فلعلك تحصل عليها فتجد مرادك .
    وقد قال الالباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة (2611 ) عمرو بن إسحاق بن
    إبراهيم بن العلاء ، لم أجد له ترجمة ، و لا في " التاريخ "
    قال العلامة الأمين : العقيدة كالأساس والعمل كالسقف فالسقف اذا وجد أساسا ثبت عليه وإن لم يجد أساسا انهار

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    1,469

    افتراضي

    أخي ابو الحسن .
    اسم الكتاب ( إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني )
    وهو مجلد واحد تأليف أبي الطيب نايف بن صلاح المنصوري
    انظر صفحة 451
    قال العلامة الأمين : العقيدة كالأساس والعمل كالسقف فالسقف اذا وجد أساسا ثبت عليه وإن لم يجد أساسا انهار

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    18

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل عامر مشاهدة المشاركة
    أخي ابو الحسن .
    اسم الكتاب ( إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني )
    وهو مجلد واحد تأليف أبي الطيب نايف بن صلاح المنصوري
    انظر صفحة 451
    شكرا لكم. هل هو جدير بالثقة؟

    هلّ بالإمكان أن تطبع فوق ما تقال عنه؟

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2,642

    افتراضي


    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    بحثت قدر الطاقة عن هذا الراوي فلم أجد ما يفيد في توثيقه، سوى تصحيح الحاكم لحديث رواه من طريقه، وإن كان الذهبي قد تعقب الحاكم في تصحيحه له، إلا أنَّ تعقُّبه له منصبٌ على شيخ عمرو في الإسناد، وهو والده (إسحاق).

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    1,469

    افتراضي

    اخي الحمادي نفع الله بك ،مارأيك في كتاب ( إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني )
    قال العلامة الأمين : العقيدة كالأساس والعمل كالسقف فالسقف اذا وجد أساسا ثبت عليه وإن لم يجد أساسا انهار

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2,642

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل عامر مشاهدة المشاركة
    اخي الحمادي نفع الله بك ،مارأيك في كتاب ( إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني )

    وبك نفع الله وفيك بارك
    لم أطلع على هذا الكتاب، وإنما اطلعت على كتاب الشيخ حماد الأنصاري (بلغة القاصي والداني) ولعل كتاب الشيخ المنصوري يكمل جهد الشيخ حماد.

    وأحب أن تفيدني باسم الدار التي أخرجت كتاب الشيخ المنصوري، شاكراً لك أولاً وآخراً.


  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    1,469

    افتراضي

    دار الكيان بالرياض ، وكذلك يوجد بمكتبة المؤيد،وهو اوسع من كتاب الشيخ حماد رحمه الله رحمة واسعة فقد بلغ مجموع من ترجم لهم (1192 )
    قال العلامة الأمين : العقيدة كالأساس والعمل كالسقف فالسقف اذا وجد أساسا ثبت عليه وإن لم يجد أساسا انهار

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2,642

    افتراضي


    بارك الله فيك أخي آل عامر


الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •