معنى حديث: (كلتا يديه يمين)

[مسلم طالب العفو]

اليوم اول ايام العشر من ذى الحجة فاغتنموها يا مسلمون

[عبد الواحد بن عبد الصمد]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

الحديث صحيح في صحيح مسلم وغيره، وذكره الشيخ محمد بن عبد الوهاب في آخر كتاب التوحيد عند باب قول الله تعالى: وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ والمراد بذكر الشمال في مقابلة اليمين، ففي بعض الروايات قال: بيده الأخرى. ولم يقل: بشماله. وفي بعضها قال: وكلتا يديه يمين. فمعنى: كلتا يديه يمين،يعني: من اليمن الذي هو البركة وكثرة الخير. وسميت اليد الأخرى شمال: لمقابلة اليمين، فإنه لابد أن يكون هناك ما يقابل اليمين، فذكرها بلفظ الشمال لمقابلة اليمين، وذكرها بلفظ اليمين من اليمن الذي هو كثرة الخير والبركة.

تفسير اليمين بمعنى كذا وكذا أليس معدودا ضمن التأويل الممنوع الذي يعطل الصفة كما يفعل الأشاعرة ؟
نرجو التوضيح.

[مسلم طالب العفو]

جزاكم الله خيرا

[بوقاسم رفيق]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله


تفسير اليمين بمعنى كذا وكذا أليس معدودا ضمن التأويل الممنوع الذي يعطل الصفة كما يفعل الأشاعرة ؟
نرجو التوضيح.

هو عين الأشعرية

[بوقاسم رفيق]

هو عين الأشعرية

و انتبه رعاك الله بدقة لكلام العلماء فالشيخ لم يفسر اليمين بكذا و كذا بل فسر اليمين لغة كما في الاستواء لا نفسره كيفية و لكن نقول الاستواء في اللغة صعد و علا و استقر و لفظ آخر نسيته ذكر هذا بن القيم

[ابن الصديق]

معنى حديث: (وكلتا يديه يمين):
______________________________ __________
السؤال: فضيلة الشيخ: جاء في حديث وصف يده سبحانه وتعالى بأن كلتا يديه يمين، وجاء في حديث آخر في صحيح مسلم: (أن الله عز وجل يوم القيامة يقبض السماوات والأرض بيمينه وتبقى شماله فارغة) فكيف الجمع بين الحديثين؟
______________________________ __________
الجواب: ليس هذا نص الحديث وإنما نصه هكذا: (يقبض الله السماوات بيمينه والأرض بشماله) والجمع بين الحديثين واضح، أن الله تعالى له يمين وشمال، لكن كلتا اليدين يمين، أي: يُمن وخير وبركة، فلا يتوهم واهم أنه إذا كانت له يد شمال أن يده الشمال قاصرة كما هي في المخلوقين، فالخلق أشرفهم البشر، والشخص يده الشمال قاصرة عن يده اليمين، ولهذا نُهي الإنسان أن يأكل بشماله، أو يشرب بشماله، أو يأخذ بشماله، أو يعطي بشماله، فلما كان البشر هذه صفة اليد الشمال عندهم، رُفع هذا الوهم بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (كلتا يديه يمين).

دفع توهم التعارض بين حديثين عن يد الله عز وجل:
______________________________ __________
السؤال: فضيلة الشيخ: ورد حديثان في صحيح مسلم بالنسبة ليد الله عز وجل، ذكر الحديث الأول: (أن كلتا يديه يمين)، والحديث الآخر ذكر: (أنه يأخذ السماء بيمينه والأرض بشماله) فكيف نجمع بين الحديثين؟
______________________________ __________
الجواب: ما بينهما تعارض، نقول: إن معنى: (كلتا يديه يمين) أي: كلتا يديه يمنٌ وبركة، لكنها يمين وشمال، وإنما قال الرسول عليه الصلاة والسلام: (كلتا يديه يمين) لئلا يتوهم واهم أن يدي الله عز وجل مثل يدي المخلوق الذي تفضل فيها اليمين عن الشمال، فقال: (كلتا يديه يمين) احترازاً من هذا الوهم، وإلا فهي يمين وشمال.

من فتاوى الشيخ ابن عثيمين (رحمه الله )
لقاءات الباب المفتوح

[مسلم طالب العفو]

الأشاعرة أخى الحبيب تأول الصفات

[أبو مالك المديني]

النزاع في شذوذ لفظة ( الشمال ) إنما هو من الناحية الحديثية ، لاختلاف الرواة كما بينه العلامة الألباني رحمه الله ، وعليه فلا يقال بألا شذوذ لإمكان الجمع ، البحث كما قلت من الناحية الحديثية في المقام الأول.

[أم جاسم]

ماشاء الله
جزاكم ربي جنة لفردوس

[أبو مالك المديني]

ولكن نقول الاستواء في اللغة صعد و علا و استقر و لفظ آخر نسيته ذكر هذا بن القيم

الاستواء معناه - كما قال ابن القيم - هو العلو والارتفاع على الشيء والاستقرار والتمكن فيه .

وقال أهل العلم أيضا : الاستواء الاستقرار في العلو وبهذا خاطبنا الله تعالى في كتابه فقال: ( لتستووا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه )
وقال تعالى: ( واستوت على الجودي )
وقال تعالى: ( فإذا استويت أنت ومن معك على الفلك )

[أبو مالك المديني]

ماشاء الله
جزاكم ربي جنة لفردوس

وجزاكم مثله أختنا الكريمة .