البرامج الإسلامية وغير الإسلامية، هل ترضى أن تستخدم نسخة الكراك؟

[مرثد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تسعدنا أخي مشاركتك، ولي تعليق على بعض النقاط:

الشركات صاحبة البرنامج هي التي تكون أحيانا وراء توفر سيريالات ونسخ مكركرة إلخ، وذلك لعدة أسباب تجارية محضة من أهمها :
1 إحتكار سوق البرمجة فشركة ميكروسوفت بتساهلها المتعمد ــــــــــ بفتح العين ـــــ إستطاعت الإنتصار على منافسها إيبل و بتسهيل الحصول على برنامج الأوفيس تناسى الناس وجود برامج مكتبية فعالة، وبوجود visual basic أهمل الطلبة تعلم الدلفي وغيره وهكذا دواليك

أشكرك أخي على إفادتك، وإن كنت لا أظن أن رأيك صحيح.
ذلك أن برامج شركة أبيل منها المكركة كذلك.
ثم لماذا يلجأ من يجد بغيته في برنامج مجاني (أوبن أوفيس، نيو أوفيس) إلى سرقة الأوفيس، خصوصاً وأن قوانين الحماية مطبقة في الغالب.
ولو لم يكن هناك إقبال على (الأوبن والنيو) فكيف نفسر التطوير الدائم لها؟
أجد في هذا إشكالاً بارك الله فيك

2 تعويد المستهلكين برامجهم فعندما يعتاد الطالب اليوم برنامجا ما سيشتريه عندما يمتلك مالا و مثل هذا تقوم به الشركات فشركة داسو الفرنسية لها برنامج للهندسة باهظ الثمن ويكاد لا يوجد في النت ولكن وفرته مجانا في مدارس المهندسين فإذا تخرج هؤلاء فسيقتنون هذا البرنامج لإستعمال في مقار عملهم

في هذه أوفقك على الفكرة، وليس الآلية

بارك الله فيك

[مرثد]

شكراً للأخت الكريمة فهذا خلاصة الكلام

الموضوع مهم وهي سرقة مجهود قام به الغير وبُذلت فيه الأموال لمرتبات المبرمجين

وأنا صدقاً أفعل الآتي، ولا أنشر كتاباً إلا للضرورة القصوى وفي ظروف معينة

أما الكتب المصورة فأحتاجها ولا يتيسر لي إلا شراء البعض (حيث هي كثيرة جدا ولا يتيسر لي القراءة في مكتبة ونحوها) ، وأعلم الأمر بنشر العلم ومع ذلك أتحرج من وضعها للآخرين
ويحك في صدرى ولكن اضطر ويهون على علمي بترغيب طلب العلم ولو في الصين وحاجتي لها
ولذا استعملها إضطرارا لنفسي فقط وقدر حاجتي ( من ضمن ما هو موجود على النت ) ولا أشارك بنشرها ولا أشعر بإباحتها ..
حيث دوما اذكر من تعب على طباعتها وتأليفها وأنه إهدار لحقوق الغير
واستغفر الله .. عسى أن يشفع لي طلب العلم وحاجتي لها ..

نفع الله بكلامك وجزاك خيرا

[مرثد]

جميع بدائل الأوفيس المجانية لم تفلح معى أبدا
و لم تغنى عنى شيئا بل و تسببت لى فى مشاكل عجيبة
أنسب بدائل الأوفيس عندى هو (الورد برفكت) الملحق بالويندوز فقط لا غير
يمكن للشركات منع ذلك كما حدث معى سابقا فى نورتون 2005 حيث هاجمت الشركة البرنامج على جهازى و دمرته ، ما رأيك فى هذا ؟
و لكن شركة مايكروسوفت لن تفعل هذا أبدا ولو فعلت لستوقفت معظم حواسيبنا عن العمل (إبتسامة)
فبرامجها هى الأوسع إنتشارا على الإطلاق
البديل الوحيد لدى هو ترك إستخدام الحاسوب أصلا !!!

أهلا أخي الكريم
أما عن بدائل الأوفيس فهي تعمل معي والحمد لله، وربما يختلف الأمر من جهاز لآخر.

أما على نقطة:

يمكن للشركات منع ذلك كما حدث معى سابقا فى نورتون 2005 حيث هاجمت الشركة البرنامج على جهازى و دمرته ، ما رأيك فى هذا ؟
و لكن شركة مايكروسوفت لن تفعل هذا أبدا ولو فعلت لستوقفت معظم حواسيبنا عن العمل (إبتسامة)
فبرامجها هى الأوسع إنتشارا على الإطلاق

وشركة المايكروسوفت تعمل هذا في حال أن عمل الشخص منا اتصال بسيرفر الشركة ؛ لكن ما دام أن البرنامج لم يتم وصله بالموقع فلن يعرفوا أنه مسروق
ومن أراد أن يجرب فليعمل (تحديث) للأوفيس ليرى أن الشركة (كفشته)

شاكر لإضاءاتك أيها الأخ الكريم

[مرثد]

بارك الله فيك أخي الكريم ..

أتريدني أن أشتري برامج أصلية لينتفعوا بمالي لقتل إخواني !!!

نقطة مهمة أخي الكريم، وهي جزء من المسألة وليست كلها.
حسناً! وماذا عن الشركات الأردنية المسلمة السنية التي تعمل لنا برامج كثيرة؟
ثم هل كل المبرمجين "الكفار" يقتلون بأموالنا إخواننا؟!
لا أظن هذا

ثم إن هذه النقطة واسعة ومتشعبة، ولعل الحديث عنها في نقطة أخرى

جزاك الله خيرا على إضافتك المهمة

[مرثد]

أنا متعجب -إخوتي- من بعض الآراء في المسألة

والذي أثار بعض النقاط عندي هو أنه إذا كان هذا يصدر من كثير من خيرة الأمة، وهم طلبة العلم والعلماء، فماذا عن بقية الأمة؟!

نعم! لا إشكال أن يعمل هذا عامي قليل علمه، عاجلته أكبر همه، أما أن يصدر هذا من خيرة الأمة وهم طلبة العلم والعلماء ففي هذا إشكال عندي..

ومن المهم - في حقيقة الأمر - أن نتبين الحكم الشرعي في المسألة، ثم إن خالفه (لأنه لم يناسبه) فهذه معصية، أما تغير الحكم ليطاوع الهوى فهذا معصية عظيمة (أم شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله)

نفع الله بالجميع

[الحبروك]

لعلمك الخاص
جميع نسخ الويندوز فى عالمنا العربى مكركة
فهل ترى أن نعود لإستخدام الدوس ؟؟؟
أنا عاصرت إستخدام الدوس
و أيضا جميع نسخه الصالحة للإستخدام مكركة
فهل نستخدم الآسكى كود ؟

[مرثد]

لعلمك الخاص
جميع نسخ الويندوز فى عالمنا العربى مكركة
فهل ترى أن نعود لإستخدام الدوس ؟؟؟
أنا عاصرت إستخدام الدوس
و أيضا جميع نسخه الصالحة للإستخدام مكركة
فهل نستخدم الآسكى كود ؟

شكراً أخي الحبروك


أخي وقوعنا في الخطأ لا يعني أن ما نفعله صواب

فخذ على سبيل المثال (دون الخوض في تفاصيل المسألة إنما هو مثال):
كثير من المسلمين (وربما أكثرهم) لا يعفون لحاهم فهل يعني هذا جواز فعلهم.
كذا جمهورهم يستمع للموسيقى (عاصين أو متأولين) فهل أفادنا فعلهم هذا في إثبات الحكم الشرعي؟
وغيرها من المسائل
وقد قال الله تعالى: ( وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ )

وقد ذكرتُ في المشاركة السابقة - حفظك الله تعالى - أنه:

ومن المهم - في حقيقة الأمر - أن نتبين الحكم الشرعي في المسألة، ثم إن خالفه (لأنه لم يناسبه) فهذه معصية، أما تغير الحكم ليطاوع الهوى فهذا معصية عظيمة (أم شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله)

وليتَ الفقهاء - حفظهم الله - يكرمونا بالإجابة:
ما حكم سرقة ثوب من شخص لأداء العبادة؟

شاكر لك حسن مشاركتك، بنقاط - هي في الحقيقة- مهمة وأساسية

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أبو فؤاد الليبي]

لعلمك الخاص
جميع نسخ الويندوز فى عالمنا العربى مكركة
فهل ترى أن نعود لإستخدام الدوس ؟؟؟
أنا عاصرت إستخدام الدوس
و أيضا جميع نسخه الصالحة للإستخدام مكركة
فهل نستخدم الآسكى كود ؟

ماشاء الله على الدقة والتحري أحاط علمك بجميع نسخ الويندوز !!! طيب ماذا عن تلك التي تاتي مع الحواسيب المحمولة فهي مرخصة وشرعية !! إحذر المبالغات وفقك الله .

[أبو فؤاد الليبي]

والله ياإخوان هذه المسألة تؤرقني من مدة ليست بالقليلة وقد عملت مدة السنة على نظام جنو لينكس وهو رائع ولكن تنقصه البرامج الخدمية كثيرا , ثم أنه يعتمد على الإنترنت كثيرا وهذا مزعج جدا خصوصا مع الخطوط التعبانة , لاأدري ماالحل لقد رجعت منذ مدة إلى ويندوز 7 ولكن إلى الان لم تطاوعني نفسي على (( تكريكه )) (ابتسامة) ولايزال في الفترة التجريبية وينزل التحديثات طبيعي لكن أرى من قلة الذوق والأدب أن اكركه بعد هذا , لكن هنا نقطة ينبغي التنبه لها وهي مزعجة جدا , وهي ان هذه الشركة أعني مايكروسوفت تحارب كل من يدخل المنافسة بشتى الوسائل والأمثلة كثيرة لكن لاوقت لدي لكتابتها والذي له اشتغال بهذا يعلم عما أتحدث , فالنتيجة انها تتحمل جزءا من المسؤولية فأرجوا ان يكون هذا كله في عين غعتبار المفتي إذا ماطرح عليه السؤال إضافة إلى ان ارباحها من أنظمتها تفوق بمئات الأضعاف ماتكلفته هي في إنتاجه والله المستعان .

[أبو فؤاد الليبي]

ربما هذه التجربة تستحق الوقوف عندها :
http://www.ojuba.org/

[مرثد]

ربما هذه التجربة تستحق الوقوف عندها :
http://www.ojuba.org/

ما شاء الله تعالى ..
ثلاث مشاركات

سلمت يداك أبا فؤاد
ونفع الله بما قلت

[مرثد]

الشيخ عثمان الخميس ما حكم بيع السيديات CD المنسوخة

http://www.*******.com/watch?v=rBdmu08YhPQ


ضع كلمة يوتيوب بالإنجليزية بدلا من النجوم

[مرثد]

الإخوة الكرام،،، تركت الإجابة على الموضوع لفترة من الزمن للتأمل..
فمشاركات الإخوة والأخوات كانت محفزة لمزيد من إعمال الفكر..

وأنا أقدر آراء الجميع، ما دام أنه يراها - شرعاً - صحيحة وفق القواعد، وأحب مشاركتكم بالآتي (خواطر لا فتاوى):

❊ استخدام البرامج المكركة ؛ لا ينبغى في الأصل (وإطلاق الألفاظ الخمسة حرام، مباح.. أتركه للفقهاء)، لأن في ذلك انتهاكاً لحق من حقوقهم دون إذنهم.
❊ الضرورات حالات فردية لها فتاويها الخاصة.
❊ إذا كان المنتج للبرنامج ممن علم بيقين أنه محاد للإسلام وعدو له (محارب) ففي هذه الحالة خطر كبير من دفع الأموال إليهم لحاربونا بها (مجددا إطلاق الألفاظ الخمسة حرام، مباح.. أتركه للفقهاء احتراماً للتخصص و "وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ").
❊ قضية أن الشركة قد تكسب أضعاف القيمة الفعلية للبرنامج ؛ فهذا ملك خاص بها (و للفقهاء في مثل هذه القضية آراء)، المهم: أنه من حقها أن تختار السعر الأنسب له في الحد المعقول ؛ ومن لم يستطع فلا تلزمه السرقة.
❊ من لا يستطيع شراء مثل هذه البرامج الغالية، فلديه بدائل مجانية، وإذا لم تتوفر، ولم تكن هناك ضرورة، فمن الخطأ التجاسر على مثل ذلك، خصوصاً أن كثيراً منها ليس من الحاجيات فضلاً عن الضروريات، بل ربما لا تتعدى التحسينيات.
❊ قد "يكرك" أحدنا برنامجاً، وأن يعمل ذلك، وهو مقر بخطئه، خير من "لي" الأدلة ليبرر لنفسه فعله.

غفر الله لي التجاوز و نصر الله تعالى بنا دينه

شاكر لكم مشاركتكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[مرثد]

كان لبعض الإخوة - هنا وهناك - تعليقات حول عدم رضى بعض المؤلفين تصوير كتبهم، كانو يعترضاون بأن أين الإخلاص؟ وطلب ما عند الله....؟

وأحببتُ أن أكتب بعض الخواطر (والتي لها علاقة بموضوعنا هذا من قريب أو بعيد):

١) بعض الإخوة لا يعلمون أن المؤلف حينما لا يسمح بتصوير كامل الكتاب ليس هذا منه حباً للمال...إلخ
وإلا (والمعذرة) يعني كم حيدخل لو باع ١٠٠٠٠٠٠ نسخة من الكتاب؟
هناك مشاريع أخرى أقل جهداً وأكثر مالاً.

لكن القضية تكمن في الشروط، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : (المسلمون على شروطهم)، وإذا اتفق المؤلف مع الناشر ببيع الحقوق للناشر، فلا يصح من المؤلف أن يتحكم بعد ذلك في مسائل هي من اختصاص الناشر.
أنا أعرف بعض المؤلفين المشهورين يؤلف في كتابه سنوات، ثم يعرضه على مكتبة تلو المكتبة لتتبنى نشره ثم لا يجد إلا ما لا تسعد الروح به. (وقد أخبرني بعضهم بذلك بأنفسهم).
ولكنه يعاود التأليف لخدمة طلبة العلم...؟
بالله هذا لو أراد المال أكان يسلك هذا الطريق؟

يقول: من أقل المصادر التي تدخل فلوس نشر الكتب (مقارنة بغيرها جهدها أقل ومالها أكثر). إنتهى

٢) كثير من الإخوة لا يدركون أن إخراج الكتاب يحتاج لسنوات من البحث والقراءة وشراء الكتب.
ثم يبيعك المؤلف جهد قراءته وتحقيقه بـ ٢٥ ريالاً فلا تجد مشترياً؟
بعضهم يشتري كتباً وتذاكر... للبحث بمبلغ ١٠٠،٠٠٠ ريال سعودي (٣٧٥٠٠ دولار)، ثم يبيعك نتاج بحثه بـ ٥٠ ريالاً في حلة قشيبة، فتُستكثر؟
لكننا إذا ذهبنا في إجازة نهاية الأسبوع إلى بعض المطاعم، وطالبونا بـ ٦٠ ريالاً (غذاءً لنا وللأهل) لم نمانع!

٣) ولأجل ذلك ترى السوق العلمية عندنا ضعيفة. وقد سمعتُ من الدكتور مرة أنه قال [بالمعنى] عن برامج القراءة السريعة (يعني برامج مع الممارسة عليها تجعل تقرأ إلى حد ٢٠٠٠ كلمة/دقيقة وأكثر بكثير مع نفس نسبة التركيز)، فقال: ونحن لو نضمن أنها لن تسرق لفعلناها، لكن تعملها من هنا وتنسخ وتقرصن من هنا، فتضيع جهودنا وأموالنا. إنتهى
لكنك ما أن تبحث في جوجل عن برامج بالإنجليزية إلا وتجد عشرات المواقع والبرامج، لماذا؟
لأنهم يرون أن لمنتجهم نفعاً!

٤) مرة أخرى للظروف الخاصة أحكامها.

بارك الله في الجميع

[أبو حفص الشافعي]

نعم ، وأخشي أن أكون مخطئا

[أمد]

جزاكم الله خيرًا أخي مرثد.

على هذا فما حكم البرامج التجريبية " يعني هي بالمجان لمدة شهر أو 7 أيام فقط" ؟

[مرثد]

نعم ، وأخشي أن أكون مخطئا

جزيت خيراً أخي الفاضل على صراحتك

[مرثد]

جزاكم الله خيرًا أخي مرثد.

على هذا فما حكم البرامج التجريبية " يعني هي بالمجان لمدة شهر أو 7 أيام فقط" ؟

وجزاكم أخي الفاضل خير الجزاء
ولستُ شيخاً أفتي، واعتقد أنها واضحة
لأنهم قالوا: نحن نسمح لك بأن تستخدمها لـ شهر أو مدة معينة مجاناً
وإذا أردتَها أكثر من ذلك فيمكنك شراءها.

كشخص يعطيك جزء من مادة ( بعض صفحات من كتاب pdf أو مقطع فيديو..) أقصد لعمل يقول: (إذا أعجبك، فاشتره)