تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: ما تفسير ورود حديث لعبد الله بن مغفل في مسند معقل بن يسار من مسند الروياني؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    6,048

    افتراضي ما تفسير ورود حديث لعبد الله بن مغفل في مسند معقل بن يسار من مسند الروياني؟

    ما تفسير ورود حديث لعبد الله بن مغفل في مسند معقل بن يسار من مسند الروياني؟
    النص من مسند الروياني (1287):
    نا أبو الخطاب ، نا بشر بن المفضل ، نا يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها ، فاقتلوا الأسود البهيم ، وأيما قوم اتخذوا كلبا ليس بكلب ماشية أو صيد أو حرث نقص من أجرهم كل يوم قيراط » ، قال : وكان يقول : « صلوا في مرابض الغنم ، ولا تصلوا في مبارك الإبل ، أو أعطان الإبل ؛ فإنها خلقت من الشيطان ».
    ولا تعلق له بما قبله أو ما بعده.
    والحديث جاء من طريق آخر في مسند عبد الله بن مغفل.
    وآفة العقلِ الهوى ، فمن علا *** على هواه عقله ، فقد نجا
    ابن دريد

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    بلاد الحرمين
    المشاركات
    3,043

    افتراضي رد: ما تفسير ورود حديث لعبد الله بن مغفل في مسند معقل بن يسار من مسند الروياني؟

    حيا الله الشيخ الحبيب أبا محمد..

    لعل الأصل الخطي الذي قام عمل الإخراج عليه هو الخلل.. فهو كما لا يخفاكم يا شيخ عبد الله كثير الإلحاقات وكثير السقط والتصحيف.
    ولعل هذا الحديث من سهو الناسخ وتعجله.. فقد أبان المحقق في حاشيته أنه قد تنبه إلى هذا من قام بالتحشية على المخطوط؛ والله أعلم من هو.. فقد يكون الناسخ نفسه مستدركاً.
    والله أعلم
    حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه فالقوم أعداءٌ له وخصوم
    كضرائر الحسناء قلن لوجهها حسداً وبغضاً إنه لذميم

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    6,048

    افتراضي رد: ما تفسير ورود حديث لعبد الله بن مغفل في مسند معقل بن يسار من مسند الروياني؟

    حياك الله يا شيخ خالد.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكران التميمي مشاهدة المشاركة
    ولعل هذا الحديث من سهو الناسخ وتعجله..
    يصعُب أن يغفل الناسخ في موضع كهذا ويكتب فيه ما كتب.
    والناسخ هو: الإمام المبارك بن علي بن الحسين المعروف بابن الطباخ الحنبلي، وينظر: في مقدمة التحقيق ص 28. لأهمية ذلك.
    وقد يكون له توجيه آخر لعل أحد الكرام يجود به.
    وقد وقعت أمثلة لمثل هذا الورود في نفس المسند؛ وينظر: ص 31 من مقدمة التحقيق.
    وآفة العقلِ الهوى ، فمن علا *** على هواه عقله ، فقد نجا
    ابن دريد

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    6,048

    افتراضي رد: ما تفسير ورود حديث لعبد الله بن مغفل في مسند معقل بن يسار من مسند الروياني؟

    للرفع لمن يفيد.
    وآفة العقلِ الهوى ، فمن علا *** على هواه عقله ، فقد نجا
    ابن دريد

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •