مسائل ابن الازرق لابن عباس

[حمد]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - طلعها هضيم - قال: منضم بعضه إلى بعض

عدد الأزهار بالطلعة وكمية اللقاح بها :
يفضل الذكور التي تكون أزهارها كثيرة العدد محتوية علي كمية كبيرة من حبوب اللقاح حيث تتفاوت الأشجار المذكرة في كمية اللقاح التي تحتويها أزهاره وقد يصل هذا التفاوت إلي ثلاث أو أربع أمثال ، وكذلك يفضل الطلع الذي لا تنتثر الأزهار من الشماريخ بل تبقي ملتصقة بها مدة طويلة ، كذلك الأزهار التي لا تتفتح بتلاتها بصورة واسعة بعد إنشقاق غلاف الطلعة مباشرة حيث تحتفظ هذه الأزهار باللقاح مدة أطول عادة .

http://209.85.229.132/search?q=cache...&ct=clnk&gl=sa

[حمد]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - ولا هم عنها ينزفون - قال: لا يسكرون، أما سمعت قول عبد الله بن رواحة: ثم لا ينزفون عنها ولكن
يذهب الهم عنهم والغليل

وقال يحيى بن وثاب : لا يتقيؤون .
وفسرها بعض المفسرين ، بأنهم : لا يبولون . لأنّ ذلك من خصال الخمر في الدنيا .

وفي قوله تعالى : { وَلاَ يُنزِفُونَ } أربعة أوجه :
أحدها : لا تنزف عقولهم فيسكرون ، قاله ابن زيد ، وقتادة .
الثاني : لا يملون ، قاله عكرمة .
الثالث : لا يتقيئون ، قاله يحيى بن وثاب .
الرابع : وهو تأويل من قرأ بكسر الزاي لا يفنى خمرهم ، ومنه قول الأبيرد :

http://webcache.googleusercontent.co...&ct=clnk&gl=sa