بسم الله الرحمن الرحيم
س1" اذكر اسم مؤلف الألفية الثلاثي مع نسبته ..؟
س2" في أيِّ سنة ٍ توفي ابن مالك وكم كان عمره عند وفاته ؟
س3" أعرب كلمة " الشُّرفا " في قوله : وآله المستكملين الشّرفا !
س4" ما معنى " محوية " في قوله " مقاصد النحو بها محوية !
س5" ما اسم الناظم الذي سبق َ ابن َ مالك في الألفية وبم أثنى عليه ابن مالك ؟
س6" بمن بدأ ابن مالك "في الدعاء " وهل هو مذموم أم ممدوح ؟
باب الكلام وما يتألف منه
س7" عرّف الكلام عند النحويين, وهات لكلِّ معنى ً مثالا ً
س8" ما الفرق بين الكلِم والكلام ؟
س9" هل هناك فرق في المعنى والاستعمال بين " الكلام و" الكلمة " ؟ وهات أمثلة ً على ذلك !
س10" اذكر علامات الاسم التي ذكرها ابن مالك ! ومثالا لكل علامة !
س11" اذكر أربعاً من أنواع التنوين ومعانيه ! ومثالا لكلٍ ّ منها !
س12" هات علامة تدخل على المضيِّ وعلامة على المضارع وعلامة على الأمر مع المثال !
س13-وضّح معنى قول ابن مالك " والأمرُ إن لم يكُ للنون محل .. فيه هو اسم نحو صهْ وحيَّهل " وهل هو مختصٌّ بالأمر؟!
باب المعرب والمبني
س14" إلى كم ينقسم الاسم ؟ وما معنى كل قسم ؟!
س15" جئتـنا " التاء فاعل لكن هل هي اسم أو فعل ؟! وما معنى شبه الحرف ؟!
س16" كم بابا ً من أبواب النحو يدخل على المبني ؟! مع ذكر مثال ٍ لكل باب !
س17" أعطني مثالين لكل ٍّ من اسم فعل الماضي والمضارع والأمر !
س18" هل هناك فرق بين " مهْ , ومه ٍ " أو " صهْ , وصه ٍ "
!
س19 "هل من قاعدة ٍ تضبط ُ أسماء الأفعال , سواءً كانت أمرا ً أو ماضيا ً أو مضارعا ً ؟
س20: اذكر الشاهد من الألفية على " علامات الاسم " وعلى " علامة للفعل الماضي والمضارع والأمر " ..
س21 "قال ابنُ مالك " سواهما الحرفُ كهل وفي ولم --" ما الذي يدخلُ على الأسماء خاصّة أو الأفعال ِ خاصّة أو جميعها ؟!
باب ُ المعرب والمبني :
س22" ما الفرقُ بين { المعرب } و { المبني } ؟!
...
س 23" كم نوعا ً لشبه ِ الاسم بالحرف ؟! في قوله " كالشّبه الوضعيّ في اسميْ جئتنا - - والمعنوي في متى وفي هنا - - - وكنـيابة ٍ عن الفعل بلا - - تأثّر ٍ وكافتقار ٍ أُصـِّلا " في البـيـتين !
س24 "هات توضيحا ً لكلِّ نوع ٍ مع المثال !؟
س25 "اذكر اللغات في كلمة " اسم " وهل تكتب الهمزة ؟ وهات كلمات مثلها كابن وامرؤ..؟!
س26 "أعرب " حضرَ زيدٌ , و اضربْ زيدا ً , ويسبح ُ زيدٌ "
س27 "ما الفرق بين قولنا " رفع, نصب , خفض , جزم" وبين " ضم , فتح , جر , سكون" ؟!
س28" هل فعل المضارع معربٌ أبدا ؟! وإن لم يكن كذلك فمتى يـبنى ! مع ذكر الأمثلة !
س29" ما الفرق بين " نون التوكيد المباشرة " وغير " المباشرة " !؟!
س30 " أخرجْ قاعدتين من قول ابنِ مالك ٍ " وكلُّ حرف ٍ مستحقٌّ للبِنا - - والأصل في المبنيِّ أن يسكَّنا " ؟!؟
س31" هات مثالين لكلٍّ من " الفتح والضم والكسر والسكون " في كلمات ٍ لا تتغير عن كلِّ واحدة ٍ منها !
س32" بم َ يشتركُ الاسم خاصة وبم يشترك الفعل خاصةً وبم يشتركان معا ً في " أنواع الإعراب" ؟!
س33" ما الأسماء الستة وبم ترفع وتُنصب وتجزم ؟! وهل هو إعراب بالحروف أم بالحركات ؟ وما الفرق بينهما ؟
س34 "ما الشرط في " ذو " حتى تعربَ بالحروف كباقي الأسماء ! ومالدليل على ذلك من " القرآن الكريم والألفية" ؟!
س 35 "اذكر بيتا ًشاهدا ً على " ذو" بغير معنى الصَّاحب ! وهل تكون معربة ً أم مبنية ؟!
س 36" متى تعرب " الفم " بالحروف ومتى تعرب بالحركات ؟!
س37 "اذكر اللغات الثلاث في" أب أخ حم " مع الشاهد المعروف في لغة "القصر "
س38 اذكر الشاهد من اللغة في " لغات أب أخ حم " الثلاث ؟!
س39 ما شروط إعراب الأسماء الستة الأربع ؟ مع المثال؟
س 40 "ما حد المثنى ؟ مع ذكر المثال ؟
س41 "هات أمثلة على الملحق بالمثنى في جملة مفيدة , مع الإعراب ؟!
س42" هل هناك فرق لو كان اسما ً ظاهرا ً فضِيفَ إليها أو كان اسما ً مضمرا ً ؟
س43 "ما حد جمع المذكر السالم في الجامد- عامر- والصفة -مذنب- ؟ مع ذكر ضد كلٍّ نوع من التعريف فإن كان من شرطه " التذكير " اذكر المؤنث مع المثال !!
س 44 "ما معنى قولنا " السالم " في جمع المذكر السالم ؟
س 45" هات الأمثلة التي ذكرها " ابن مالك " في الملحق بجمع المذكر السالم ؟
س46 "ما الأصح في قولنا " جمع َ مذكر ٍ سالم ٍ " أو " جمعَ مذكر سالما ً " وما السبب ؟
س47 " كيف نعرب " السنين " بالحركات أم بالحروف ؟ مع ذكر شاهد من اللغة !
س 48 "هل تكسر نون جمع المذكر السالم أم تُفتح ؟ وكذا المثنى والملحق به ؟ مع ذكر الشاهد من قول" ابن مالك "
س49 "اذكر جملتين في " جمع المذكر السالم " من القرآن الكريم مع إعرابهما؟!
س 50 "اذكر جملتين في "المثنى" من القرآن الكريم مع إعرابهما ؟!
والله الموفق !
وهو أعلم وأحكم !
هيَّا يا طلبةَ العلم !!
المذاكر في ألفية ابن ِ مالك ٍ - سؤال ٌ وجواب ٌ - !
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الهمام البرقاوي
أما قول الأخِ يزيدَ -زادهُ اللهُ مِنْ فضلِهِ-: "الصَّوابُ أربعة"، فأسألُهُ عن قولِ رسولِ اللهِ -
-: "ثُمَّ أتبعهُ سِتًّا مِنْ شوَّالٍ".. لِمَ حُذِفَتِ التاءُ -والمعدودُ هو الأيام-؟
