صدر منذ فترة عن معهد المخطوطات العربية كتاب ((تقاليد المخطوط العربي)):
جاسك ، آدم .
تقاليد المخطوط العربي : معجم مصطلحات وببليوجرافية / تأليف آدم جاسك ؛ إعداد محمود محمد زكي ؛ مراجعة فيصل الحفيان .- القاهرة : معهد المخطوطات العربية 2008 .
384ص ؛ 24سم
النسخة العربية ( إعادة بناء للأصل والملحق ) : الببليوجرافية
1-المخطوطات العربية ـ ببليوجرافيات
أ- زكي ، محمود محمد ( معد )
ب - الحفيان ، فيصل ( مراجع )
معلومات الكتاب وغلافه:
((المكتبة المفتوحة))
((فهرست الكندي))
- متوافر بمعرض القاهرة الدولي للكتاب بجناج المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم / معهد المخطوطات العربية، وبجناح مكتبة الإمام البخاري.
وخارج المعرض متوافر بمعهد المخطوطات العربية، ومعهد البحوث والدراسات العربية، ومكتبة الإمام البخاري:
عنوان معهد المخطوطات: 21 ش المدينة المنورة - متفرع من ش محي الدين أبو العز (اتجاه ش جامعة الدول العربية) - المهندسين / ص.ب. 87 - الدقي - القاهرة - مصر (يُرسل بالبريد) - ت: 37616402/3
عنوان معهد البحوث: ميدان الدقي - عمارة الأوقاف - أسف محل باتا - الدور الأول
عنوان مكتبة الإمام البخاري: 3 درب الأتراك - خلف الجامع الأزهر - ت: 25144073 / 0123676797، ولها فرع بالإسماعيلية
- شرُف الكتاب بعرض تعريفي من الدكتور خالد عزب بصحيفة العرب القطرية، ننقله مكتفين به للتعريف بالكتاب:
تقاليد المخطوط العربي..
2009-12-04
الاسكندرية - خالد عزب
صدر عن معهد المخطوطات العربية بالقاهرة "تقاليد المخطوط العربي: معجم مصطلحات وببليوجرافية" تأليف آدم جاسك، وأعد النسخة العربية له محمود محمد زكي، وقدمه وراجعه فيصل الحفيان. خرج الكتاب في 375 صفحة، ويعتبر هذا الكتاب فارقاً بين مرحلتين في عمل المعهد، مرحلة كان فيها العمل في التراث من داخله، استكشافاً وتعريفاً وتحقيقاً ودرساً، وأخرى جديدة هي الانفتاح على الآخر، إطلاعاً وإفادة، وبخاصة في مجال توظيف مناهج درسه في ميدان علم المخطوط، أو ما يعرف في الغرب بـ "الكوديكولوجي ". ويعتبر الكتاب أوسع عمل ببليوجرافي في بابه حتى اليوم، فلقد أنتجت الحضارة العربية الإسلامية حتى نهاية القرن الـ 13 الهجري (الـ 19 الميلادي) عشرات الآلاف من الكتب العربية في مختلف العلوم والمعارف، الدينية والعلمية، متمثلة في عدة ملايين من النسخ المخطوطة. وقد بقي هذا التراث بالغ الثراء محفوظاً في مئات الآلاف من المخطوطات، التي توجد في معظم مكتبات الجامعات المركزية، وفي مجموعات عامة خاصة، وتنتشر في مختلف أنحاء العالم. ولم يكن بد من أن يتوازى هذا النتاج الضخم من المخطوطات مع أدب خاص بصناعة الكتاب وزخرفته، نهض به علماء وخطاطون وحرفيون، وصار لنا بذلك تراث ثري، يستحق الاهتمام والدرس. وقد عرفنا جزءاً من هذا التراث، الذي اكتشف ونشر، ومنه العديد من المؤلفات في باب الخط وفن الخطاطة، وبخاصة من العصر المملوكي. وإلى جانب هذه الكتب لدينا كتب تجمع معلومات وفيرة عن أدوات الكتابة، وتحضير الأحبار، وصناعة الورق والتجليد. ورغم وجود بعض الدراسات العامة الجيدة في مجال المخطوطات العربية، فإنه لا توجد حتى الآن مقدمة شاملة باللغة الإنجليزية عن الظواهر الكوديكولوجية والباليوجرافية. ومن هنا تأتي أهمية الببليوجرافية التي يضمها الكتاب بوصفها أداة أساسية لا غنى عنها لدارسي المخطوطات العربية، فهي تجمع في موطن واحد جملة من أكثر الأبحاث أهمية في المجالين المذكورين وغيرهما من مجالات المخطوط العربي ودرسه. وهذه الببليوجرافية تشمل الدراسات المنشورة باللغات العربية والأوروبية، عن الجوانب المختلفة لتقاليد المخطوط العربي، إضافة إلى عدد آخر باللغتين، التركية والفارسية. كما أشار الكتاب إلى عدد من المراجع المهمة التي تتناول كوديكولوجية المخطوطات العبرية واليونانية واللاتينية، إذ إن دراسة المخطوطات العربية لا يمكن دراستها بمعزل عن غيرها، فكثير من ظواهرها ظواهر عامة مشتركة، ودراسة هذه الظواهر لا شك أنها مفيدة في درس المخطوط العربي. ويعد هذا الكتاب غير اعتيادي في سلسلة الكتب التي تصدر عن معهد المخطوطات العربية بالقاهرة، دون أن يعني ذلك تقليلاً أو انتقاصاً من قدر غيره. فهو يجمع ما بين التنظير للتأسيس المصطلحي في ميدان المخطوطات، والتنظير للتأسيس لعلم مخطوطات عربي، من خلال بحوث استدعيت لمؤتمرات وندوات متخصصة تم نشرها في كتب. صدر الكتاب باللغة الإنجليزية عام 2001، وبعد 7 سنوات صدر الملحق الذي استكمل ما فات الأصل، وتمت ترجمتهما إلى العربية وجمع الكتاب الذي بين أيدينا بين مكونين، الأول: معجم المصطلحات الخاصة بالمخطوط العربي، وتحرك في دائرة واسعة، فلم يقتصر على المصطلحات المتعلقة بالصناعة، أو حتى بعلم المخطوط الذي يقرن الصناعة والأمور النسقية، بل شمل كل ما يتصل بالمخطوط عامة، ليتسع لاستيعاب قضايا الفهرسة ومسائل التحقيق (الفيلولوجيا بالمفهوم الألماني) والخط (الباليوجرافيا) وتاريخ النصوص. والثاني: الببليوجرافية، وجمعت كما لا بأس به من النصوص، والدراسات القديمة والحديثة، التي تعطي صورة واضحة لهذا النشاط العلمي الذي قام على المخطوط العربي عبر المراحل التاريخية المختلفة، وعلى امتداد مساحة المعمورة، وباللغات المختلفة. كانت الببليوجرافية في الأصل نوعا واحدا (مصنفة) ثم صارت في الملحق نوعين (مصنفة) و(هجائية) جمعت بين ما جاء في الأصل والملحق معاً. وقد رأى المعهد أن يتبنى نشر نسخة عربية للكتاب، واختار أن يبدأ بالببليوجرافية لخدمة مشروعه الذي تبناه مؤخراً وهو "موسوعة المخطوطات"، لأنها تعد قائمة مرجعية بالمصادر التي تحتاجها الموسوعة، إضافة إلى أنها بلغة أهل البلاغة، استهلال مناسب يقدم مادة جاهزة لأعمال بلغات مختلفة، وإلى هذا وذاك لا تغيب الفائدة العامة المتحققة منها لأي عمل علمي متصل بالجوانب المختلفة لدراسة المخطوط العربي. وليس معنى ذلك أن المعجم لا يخدم الموسوعة، ولكنه يأتي في مرحلة تالية، ذلك أنه يخاطب في الأساس جمهوراً آخر مختلفاً (الجمهور الغربي) سواء كان من العامة أو من النخبة، كما أن فلسفته التي انطلق منها تختلف عن الفلسفة التي تنطلق منها "الموسوعة" التي يؤمل أن تكون أكثر تأصيلاً وعمقاً واستيعاباً، متجاوزة بذلك شكل المعجم أو القاموس المختصر الذي يعني بمقاربة معاني مواده من أقرب طريق، واستجلائها استجلاء يكاد يقصر على الدلالات اللغوية وما يحيط بها. وقد عكف القائمون على ترجمة هذا الكتاب على استدراك بعض البيانات الببليوجرافية التي سقطت من الأصل، وجميع الحواشي بالكتاب هي من صنع معده محمود محمد زكي، وقد جاءت للإفادة.
المصدر
((تقاليد المخطوط العربي)) كتاب جديد عن معهد المخطوطات العربية بمعرض الكتاب - عرض
رد مع اقتباس
