نظم الضوابط النحوية بين السخاوي والمهلبي وفهارس المخطوطات!!!
كنت أجمع مصنفات علم الدين السخاوي للتعريف به كمقدمة لدراستي لتفسيره الذي قمت بدراسته نحويا و صرفيا ( ولله الحمد قمت بتقديم أدلة على إثبات نسبته للعلم السخاوي بما يتلائم وقتها ودراسة الماجستير النحوية ) وهو الآن مطبوع و لله الحمد ، ومن هذه المؤلفات التي وقعت بين يدي : نظم الضوابط النحوية المسمى بحصر الشرائد و نظم الفرائد لعلم الدين السخاوي !!!! ( كذا ) على غلاف المخطوط الذي قمت بتصويره سنة 1997م من معهد المخطوطات بجامعة الدول العربية ، وأثناء بحثي وجدت السيوطي ينسب بعض هذه الأبيات للمهلبي ؛ فلفت نظري واسترعى انتباهي هذا الخلط ، وبتتبع الموضوع وجدت بعض الباحثين ينسبونها للسخاوي ، وآخرين يسقطونها دون تعليق ، و قد ترجمت للمهلبي في أسطر ، ومرت السنون ، وحاولت إخراج الكتاب مشروحا إلى النور منسوبا للمهلبي ، و لكن استوقفني سؤال ، ما المانع من نسبة المخطوط إلى السخاوي ؟؟ هل مجرد نسبة السيوطي بعض الأبيات للمهلبي يكفي لنفيها عن السخاوي ؟؟ وعزمت على شرحها أيا كان صاحبها ، وترجمت للإمامين وذكرت أن نسبة الكتاب لن تقلل من قيمته ( فهو كتاب فريد في بابه ، طريف في أبوابه ، وبالبحث في مثل هذه الواحة المباركة عن المنظومة فوجئت بما يأتي :
- كتاب : الشرح الرائد في حصر الشوارد و نظم الفرائد للمهلبي :مطبوع بمصر ( لعلها مكتبة السعادة فيما أذكر )
وقد هممت بنفي النسبة عن السخاوي ، فإذا بي ببعض الفهارس و كتب التراجم ( يمكنكم اختبارها بالبحث على النت _ تذكر أن للسخاوي منظومة نحوية نظم فيها كتابا نحويا ( نسيت نقل بياناته من المفاجأة !!! ) وسماه ( أي : نظمه ) منظومة الضوابط النحوية المسمى: نظم الضوابط النحوية . . .
والعجب هنا من الفهرسة ؛ فهارس مخطوطات دار الكتب التي قام عليها خيرة من العلماء ، النص المخطوط الذي أشرت إليه وذكرت أنني صورته يحمل بيانات السخاوي وعنوان منظومة المهلبي ، وأبواب المخطوط ( وقد نسخته وشرعت في شرحه وفك إلغازه !! ) هي نفسها التي شرحها المهلبي في كتابه : الشرح الرائد . . ز ( وفهرس الشرح كما هو موجود بموقع الدرر السنية _ مطابق لأبواب المنظومة التي تحمل اسم السخاوي ) فتلخص لنا من ذلك أمور ؛ أهمها :
- المنظومة التي تحمل اسم السخاوي ليست له .
- الشرح الرائد ومعه المنظومة للمهلبي مطبوعان بالقاهرة .
- للسخاوي منظومة تحمل الاسم نفسه ، و لكنها نظم لكتاب آخر .
فالله الله في تراث القدامى أيها المفهرسون ؛ بل : و المحققون ، يرحمنا ويرحمكم الله (للمزيد حول السخاوي ، و تفسير ، و منظومته ، راجع : السخاوي وجهوده النحوية من خلال تفسيره للقرآن العظيم ، مخطوطة بدار العلوم _ جامعة المنيا ، و منها نسخة على موقع : أسك زاد ، بنك المعلومات الدولي ، تفسير السخاوي _ ط دار النشر للجامعات تحقيق مشترك للكاتب ، و د / موسى على موسى) وفقنا الله وإياكم ، ورزقنا الإخلاص في القول و العمل .
رد مع اقتباس
