لا تقرأ هذه الكتب !!

[ابو سلوى]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه قائمة كتبها أحد الرافضة طهر الله الأرض من دنسهم يريد شتم أهل السنة وأنهم متحجرين

نريد تنقيحها ؟؟؟فمن يساعدنا


يحرم بيع الكتب المشتملة على الشرك وعبادة غير الله تعالى
يحرم بيع كتب الخرافات والشعوذة
حرمة بيع العزائم والتمائم والتعاويذ وتحضير الأرواح والجن
- حرمة بيع دواوين الشعر الذي فيه هجاء وخمر وخنا
حرمة بيع المجلات الخليعة والكتب التي يغلب عليها المخالفات الشرعية
حرمة بيع كتب الفلسفة وعلم الكلام
حرمة بيع كتب الحلاج وابن عربي وأشباههما من الصوفيين
إتلاف كتب أهل البدع والضلالة
حرمة المتاجرة بكتب أهل البدع والضلالة
حرمة النظر في كتب الملل الأخرى وكتب أهل الضلال وأهل البدع إلا لمن يعرف ما فيها من شر ليحذر منه _
حرمة قراءة هذه الكتب في المساجد والمجامع العامة ووضعها في مكتباتها
كتب العقيدة
كتب الزندقة والباطنية والإلحاد
رسائل إخوان الصفا من أقوالهم الزائفة وتصوراتهم الفاسدة وأعمالهم الباطلة
كشف علماء المسلمين زيف) رسائل إخوان الصفا) وتحذيرهم منها
نعت الحكمة – قضيب الذهب – الزمرد – التاج – الدامغ – الفريد – إمالة المفضول
النوح على البهائم لأبي عيسى محمد بن هارون الوراق - مثالب الوزيرين لأبي حيان التوحيدي
كتب النعمان بن محمد بن منصور، أبو حنيفة المقرئ القاضي القيرواني
كتب ابن كمونة
كتاب بل حلمت بالمنام
آيات شيطانية
كتب التنبؤات والتنجيم والشعبذة والسحر والطلاسم
الزيج الحاكمي لأبي الحسن علي ابن محدث مصر أبي معبد عبد الرحمن ابن الفقيه أحمد ابن شيخ الإسلام يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
زيج محمد أو أحمد بن جابر البتاني الصابئ
مؤلفات الكوشيار بن ياسر بن الديلمي من مثل (الزيجات) و (الجامع) و (المجمل في الأحكام) وقال: وهو عندهم نهاية في الفن – معرفة الثوابت، لأبي الحسين عبد الرحمن بن عمر بن عبد، المعروف بالصوفي – أسرار النجوم لأبي معيد بن شاذان بن بحر – التفهيم إلى صناعة التنجيم لأبي الريحان البيروني _ مجمل الأصول لكوشيار – الجامع الصغير لمحيي الدين المغربي – كتاب البارع – المغني – مجموع ابن شرح – الأدوار لأبي معشر – الإرشاد لأبي ريحان البيروني – المواليد للخصيبي – التماويل للسجزي – القرانات للبازيار – المسائل للقصراني – الاختيارات العلائية – درج الفلك لتنكلوشا – كتاب التفهيم للبيروني
كتاب مرآة المعاني في إدراك العالم الإنساني - كتاب سحر النبط لابن وحشية – كتاب الوقوفات للكواكب – كتاب طيماوس لأرسو طاليس – ورسائله إلى الإسكندر – غاية الحكيم للمجريطي – كتاب الجمهرة للخوارزمي – الإيضاح للأندلسي – كتاب العمى لخلف بن يوسف الدسماساني – كتاب البساتين لاستخدام الإنس لأرواح الجن والشياطين – بغية الناشد – مطلب القاصد
كتاب طبقانا نقل ابن وحشية عن النبط
كتاب غاية الحكيم للمجريطي أودعه قواعد هذا العلم - كتب أبي معشر الفلكي (وهو جعفر بن محمد بن عمر البلخي، المتوفى سنة 272هـ)
كتب عبد الفتاح الطوخي
كتاب الجفر المنسوب كذباً وزوراً إلى الصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه تارة وإلى جعفر الصادق تارة أخرى
شمس المعارف لأحمد بن علي البوني
الرحمة في الطب والحكمة
كتاب حظك تعرفه من اسمك - كتاب حظك من شهر ميلادك
كتب التنبؤات بالغيب
كتاب دانيال
الكشف عن مجاوزة هذه الأمة الألف لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي
المسيح الدجال؛ قراءة سياسية في أصول الديانات الكبرى من تأليف سعيد أيوب ونشر دار الاعتصام في القاهرة سنة 1989م
عنقاء مغرب لابن عربي الصوفي الحاتمي الطائي
بعض كتب الصوفية – تنبؤات نوستر أداموس
كتب الفقه والدعوة السلفية
آثار وآفات التعصب المذهبي
أثر الحديث الشريف في اختلاف الفقهاء لمحمد عوامة
اللامذهبية أخطر بدعة تهدد الشريعة الإسلامية - كتيب لزوم اتباع مذاهب الأئمة حسماً للفوضى الدينية للشيخ محمد الحامد – كتاب الاجتهاد والمجتهدون بإشراف الشيخ أحمد البيانوني
كتب الحيل : كتاب الحيل للشيخ أبي بكر أحمد بن عمر المعروف بـ (الخصاف) المتوفى سنة (261هـ
كتاب محمد بن علي النخعي - كتاب ابن سراقة محيي الدين أبو بكر محمد بن محمد – كتاب أبي بكر الصيرفي محمد بن محمد البغدادي الشافعي – كتاب أبي حاتم القزويني – الحيل لأبي عبد الرحمن محمد بن عبيد الله العتبي الشاعر – الحيل لابن دريد محمد بن الحسن اللغوي – الحيل لأبي عبد الله محمد بن عباس اليزيدي النحوي – كتاب في المخارج والحيل لمحمد بن الحسن الشيباني وهو مطبوع
حيل اللصوص للجاحظ – فتوى ابن الصلاح في صلاة الرغائب
إيضاح الدلالات في سماع الآلات
جامع الرموز في شرح النقابة مختصر الوقاية للقهستاني
تقييد على رسالة أبي زيد القيرواني ليوسف بن عمر الأنفاسي أبي الحجاج (ت 829هـ)
الكلام المبرم في نقض القول المحكم - الكلام المبرور في رد القول المنصور – السعي المشكور في رد المذهب المأثور
مؤلف في بطلان صلاة من رفع يديه فيها
كتب دواوين خطب الجمعة والعيدين
خطب ابن نباتة في وفاة الرسول - حسن السمعة في خطب الجمعة
كتيبات الدعاء المخصصة للحجاج والعمار
كتب تطعن في العلماء والدعوة السلفية – كتاب التعليم لمسعود بن شيبة السندي – كتاب البيوع لداود بن خلف الأصبهاني _
كتاب المدلسين لأبي علي الحسين بن علي الكرابيسي _
كتاب الطعن على المحدثين لأبي القاسم البلخي _
كتب تقدح في الدعوة السلفية – نحو جيل مسلم
السلفية مرحلة زمنية مباركة لا مذهب إسلامي
السلف والسلفيون (رؤية من الداخل) لإبراهيم العسعس
كتاب بين السلفية والصوفية الاعتقاد الصحيح والسلوك السليم لزاهد الزرفي
الاتجاه السلفي بين التأصيل والمواجهة لراجح الكردي، طبع دار عمار – هموم داعية لمحمد الغزالي
كتب فيها طعن على ابن تيمية
البراهين الساطعة في رد بعض البدع الشائعة
فرقان القرآن بين صفات الخالق وصفات الأكوان لسلامة القضاعي الغرامي
دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى الإمام أحمد لتقي الدين أبي بكر بن محمد الحصيني
شمس الحقيقة والبداية على أهل الضلالة والغواية لأحمد علي بدر
تطهير الفؤاد من دنس الاعتقاد لمحمد بخيت المطيعي - مقدمة الرسائل السبكية لكمال أبو المنى - التوفيق الرباني على ابن تيمية الحراني
محتويات التوفيق الرباني والرد عليه
مقدمة التوفيق
كتاب ابن تيمية ليس سلفياً لمنصور محمد محمد عويس
شرح كلمات الصوفية والرد على ابن تيمية لمحمود محمود غراب
الدرر السنية في الرد على الوهابية لأحمد زيني دحلان
فتنة الوهابية _ كتابات داود بن سليمان بن جرجيس العاني العراقي – صلح الإخوان من أهل الإيمان وبيان الدين القيم في تبرئة ابن تيمية وابن القيم _ المنحة الوهبية في الرد على الوهابية _
كتابات عثمان بن عبد العزيز بن منصور الناصري التميمي النجدي – جلاء الغمة عن تكفير هذه الأمة – غسل الدرن عما ركبه هذا الرجل من المحن – تبصرة أولي الألباب – منهج المعارج لأخبار الخوارج مخطوط في دار الكتب المصرية
كشف الارتياب في إتباع محمد بن عبد الوهاب لمحسن الأمين العاملي
الوهابية المهزومة لمحمد البكري أبي حراز السوداني - النغمة الزكية في الرد على شبه الفرقة الوهابية لعبد القادر الإسكندراني – فصل الخطاب في رد ضلالات ابن عبد الوهاب لأحمد بن علي البصري
الصواعق والرعود في الرد على ابن مسعود لعبد الله بن داود الزبيري
السيف الباتر لعنق المنكر على الأكابر
مصباح الأنام وجلاء الظلام في رد شبه البدعي النجدي التي أضل بها العوام
تهكم المقلدين في مدعي تجديد الدين
كتب يوسف بن إسماعيل النبهاني – شواهد الحق في الاستغاثة بسيد الخلق – الأنوار المحمدية في المواهب اللدنية – الرائية الصغرى (وهي قصيدة من نظمه) وطبعت عدة مرات
الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية لسليمان بن عبد الوهاب
مطالع السعود بطيب أخبار الوالي داود لعثمان بن سند البصري
الرد على بعض المبتدعين من الطائفة الوهابية لمحمد بن عبد المجيد بن عبد السلام بن سيران الفاسي – تبيين الحق والصواب بالرد على أتباع ابن عبد الوهاب لمحمد بن توفيق بن نجيب سوقية – هذه هي الوهابية لمحمد جواد مغنية – رسالة في الطعن على عقائد الوهابيين لمحمد بن أحمد نور
رسالة قوة الدفاع والهجوم لمحمد الطاهر يوسف السوداني - الحقائق الإسلامية في الرد على المزاعم الوهابية لمالك بن داود المالي – الأقوال المرضية في الرد على الوهابية لمحمود عطاء الكسم – البراهين الجلية في تشكيكات الوهابية لحسن الطباطبائي العراقي
الفجر الصادق في الرد على منكري التوسل والكرامات والخوارق للشاعر جميل صدقي الزهاوي – الوسيط بين الإفراط والتفريط لمحمد جميل الشطي – المقالات الوفية في الرد على الوهابية لحسن بن حسن خزبك – السنين في الرد على المبتدعين الوهابيين لمصطفى الكريمي إبراهيم السيامي
المنح الإلهية في طمس الضلالة الوهابية لأبي الفداء إسماعيل التميمي – الحق المبين في الرد على الوهابيين لأحمد سعيد السرهندي النقشبندي – سعادة الدارين في الرد على الفرقتين الوهابية ومقلدة الظاهرية لإبراهيم السمنودي – جلاء الأوهام عن مذهب الأئمة العظام لمختار أحمد باشا المؤيد – النقول الشرعية في الرد على الوهابية لمصطفى بن أحمد بن حسن الشطي – إزهاق الباطل في رد شبه الفرق الوهابية لمحمد بن عبد الوهاب بن داود الهمذاني
منهج الرشاد لمن أراد السداد في الرد على الوهابيين لجعفر آل كاشف الغطاء النجفي – كشف النقاب عن عقائد ابن عبد الوهاب لعلي نقي اللكنهوري – القول المجدي لمحمد سعيد با بصيل الملكي – لفحات الوجد من فعلات أهل نجد لمحسن بن عبد الكريم بن إسحاق الحسني
الرد على بعض المبتدعين من الطائفة الوهابية لمحمد بن عبد المجيد – رسالة في الرد على الوهابية لعمر قاسم المحجوب – رسالة في الرد على الوهابية لمحمد بن محمد القاري – سيف الجهاد لمدعي الاجتهاد عبد الله بن محمد بن عبد اللطيف
الرد على الوهابية لعبد الله بن حسين بلفقيه العلوي – رسالة على الشيخ محمد بن عبد الوهاب لعبد العزيز بن عبد الرحمن ابن عوران – البراهين الجلية في تشكيكات الوهابية لمحمد حسن القزويني – الرد على فتاوى الوهابيين لحسن الصدر – الرد على الوهابية لمحمد علي القروي الأورمهادي – دعوى الهوى إلى الورى من الأفعال والفتوى لمجهول
شبهات الوهابية لحسن بن أبي المعالي محمد – كفر الوهابية لمحمد علي الحائري – المشاهد المشرفة والوهابيين لمحمد علي الحائري – الهادي في جواب مغالطات الفرق الوهابية لمحمد الفارس الحائري _ مفاهيم يجب أن تصحح
التوسل وجهلة الوهابية لحامد المرزوق – البصائر لمنكري التوسل بأهل المقابر لأحمد الله الداجوي – المنتخبات في المكتوبات لأحمد القادري السرهندي – علماء الإسلام والوهابية – عذاب الله المجدي لمنكر التوسل النجدي لمحمد عاشق القادي - المعتقد والمنتقد لفضل الرسول القادري البركاني – سيف الجبار المسلول على الأعداء لسيف الله المسلول شاه فضل بديواني – الإيمان والإسلام لخالد البغدادي _ كتب فيها طعن على المحدث الشيخ محمد ناصر الدين الألباني : الألباني شذوذه وأخطاؤه لأرشد السلفي _
القول المقنع في الرد على الألباني المبتدع لعبد الله الغماري
ويلك آمن، تفنيد بعض أباطيل ناصر الألباني لأحمد عبد الغفور عطار – تنبيه المسلم إلى تعدي الألباني على صحيح مسلم لمحمود سعيد ممدوح
تناقضات الألباني الواضحات فيما وقع له في تصحيح الأحاديث وتضعيفها من أخطاء وغلطات لحسن السقاف
إعلام الحائض بتحريم القرآن على الجنب لحسن السقاف – تحذير العبد الأوّاه من تحريك الأصبع في الصلاة لحسن السقاف – القول المبتوت في صحة حديث صلاة الصبح بالقنوت لحسن السقاف
إمعان النظر في مسألتي المسح على الجوربين وجمع الصلاتين في المطر لحسن السقاف – الأدلة الجلية لسنة الجمعة القبلية لحسن السقاف – تطهير الصديد النازف من فم الدكتور مروان المجازف لحسن السقاف – الرد المنيف على إمام التزييف – تهنئة الصديق المحبوب بمغازلة سفر المغلوب لحسن السقاف – تنبيه أهل الشريعة لما في كتب الأشقر من الأخطاء الشنيعة لحسن السقاف – دفع شبه التشبيه لابن الجوزي، بتعليق وتقديم حسن السقاف – إرغام المبتدع الغبي بجواز التوسل بالنبي للغماري – فتح المعين بنقد كتاب الأربعين للغماريعقيدة أهل السنة والجماعة لحسن السقاف – بهجة الناظر في التوسل بالنبي الطاهر لحسن السقاف الإغاثة بأدلة الاستغاثة لحسن السقاف – التنبيه والرد على معتقد العالم والحد لحسن السقاف – إلجام المفتري العنود المتفلسف عمر محمود لحسن السقاف – التنديد بمن عدد التوحيد لحسن السقاف – إلقام الحجر للمتطاول على الأشاعرة من البشر لحسن السقاف – الأدلة المقومة لاعوجاجات المجسمة لحسن السقاف – البشارة والإتحاف فيما بين ابن تيمية والألباني في العقيدة والاختلاف لحسن السقاف – الشماطيط فيما يهذي به الألباني في مقدماته من تخبطات وتخليط لحسن السقاف – التحذيرات الهامة من تدليس وأخطاء الحلبي وخطرها على العامة لحسن السقاف – تلقيح الفهوم العارية في نفي لفظ (أين الله) وعدم ثبوته في حديث الجارية لحسن السقاف _ رجال حول الرسول لخالد محمد خالد _ كتب الأخبار والأوائل والتاريخ _ كتب المبتدأ - المبتدأ لإسحاق بن بشر بن محمد، أبو حذيفة البخاري – المبتدأ لعبد المنعم بن إدريس اليماني _ كتب مشتهرة عند العوام مليئة بالافتراءات – نزهة المجالس ومنتخب النفائس، لعبد الرحمن الصفوري
عرائس المجالس في قصص الأنبياء، لأبي إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي
بدائع الزهور في وقائع الدهور، لمحمد بن أحمد بن إياس
مختصر تاريخ الدول، لأبي الفرج غريغوريوس يوحنا، الشهير بـ (ابن العبري )
الأغاني، لأبي الفرج علي بن الحسين بن محمد الكاتب الأصبهاني الأموي

كتب الأدب عامة : العقد الفريد، لأحمد بن محمد بن عبد ربه الأندلسي
كتب الجاحظ كتب الجاحظ : الكامل في الأدب، للمبرد - نهاية الأرب في فنون الأدب، لشهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب النويري _ مروج الذهب لعلي بن الحسين المسعودي
الإمامة والسياسة، المنسوب لابن قتيبة
الفخري في الآداب السلطانية والدول الإسلامية، لمحمد بن علي طباطبا المعروف بابن الطقطقا
فجر الإسلام لأحمد أمين - ضحى الإسلام لأحمد أمين - السكوت جريمة
نشأة الوضع – دليل الوضع
كتب جرجي زيدان - تاريخ التمدن الإسلامي لجرجي زيدان الأستاذ والتلميذ – روايات تاريخ الإسلام، لجرجي زيدان مصر العثمانية، لجرجي زيدان
هارون الرشيد، لأحمد أمين - العباسة أخت هارون الرشيد، لجرجي زيدان
تقسيم مسموم – أولاً : عصبية العرب على العجم
مساوئ بني أمية _ حريق خزنة الأسكندرية _ تاريخ آداب اللغة العربية _ كتب المعاصرين في التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية – تاريخ الشعوب الإسلامية، لبروكلمان _ الإسلام السياسي والديني والثقافي، لحسن إبراهيم حسن
من مصادر التاريخ الإسلامي، لإسماعيل أحمد أدهم _ مقدمة في التاريخ الآخر نحو قراءة جديدة للرواية الإسلامية، لسليمان بشير _ تاريخ خلافة بني أمية، للدكتور نبيه عاقل
التاريخ السياسي للدولة العربية (عصر الخلفاء الأمويين، للدكتور عبد المنعم ماجد
تاريخ الدولة العربية في العصر الراشدي والأموي، لعبد الرزاق الأنباري
معاوية في الميزان، لعباس محمود العقاد
الفتنة الكبرى (عثمان) و (علي وبنوه)، لطه حسين _ مرآة الإسلام، لطه حسين _ الشيخان، لطه حسين _الوعد الحق، لطه حسين _ حديث الأربعاء لطه حسين _ قرطبة حاضرة الخلافة في الأندلس، للدكتور السيد عبد العزيز سالم
تاريخ العرب المطول، لفليب حتي – العرب تاريخ موجز، لفليب حتي
الحضارة العربية الإسلامية، للدكتور علي حسني الخربوطلي
غروب الخلافة الإسلامية للدكتور علي حسني الخربوطلي – الشرق الخالد للدكتور عبد الحميد زايد
حضارة مصر والشرق القديم، للدكاترة: إبراهيم رزقانة، محمد أنور شكري، عبد المنعم أبو بكر، حسني أحمد محمود، عبد النعيم محمد حسنين _من كتب الفرق الضالة : المناقب، لأبي سعيد عباد بن يعقوب الأسدي الرواجني الكوفي المبتدع – أعيان الشيعة، لمحسن الأمين العاملي أسنى المطالب في نجاة أبي طالب _ كتب الحكايات والروايات والقصص : ملاحم ابن غنضب إعلام الناس بما وقع للبرامكة مع بني العباس، للإتليدي نوادر أبي النواس وما كان بينه وبين الخليفة هارون الرشيد _ ضياء الأنوار للبكري – رأس الغول للبكري- شر الدهر للبكري - كلندجة للبكري – حصن الدولاب للبكري – الحصون السبعة وصاحبها هضام بن الجحاف وحروب الإمام علي معه لأبي الحسن أحمد بن عبد الله بن محمد البكري وقعة الخندق وغزوة الأحزاب – سيرة البكري _ إسلام أبي ذر _ الروض الفائق في المواعظ والرقائق لأبي مدين شعيب بن عبد الله بن سعد الحريفيش _روض الرياحين في حكايات الصالحين لأبي السعادات عبد الله بن أسعد اليافعي – تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين للسمرقندي – بستان العارفين للسمرقندي – دقائق الأخبار في بيان فكر أهل الجنة وأحوال أهل النار للسمرقندي – قرة العيون ومفرح القلب المحزون للسمرقندي
نوادر القليوبي – كرامات الأولياء _ تنوير القلوب - الدرة الفاخرة في كشف علوم الآخرة لأبي حامد الغزالي
الكبائر المكذوب على الإمام الذهبي – وسيلة المتعبدين لعمر الملا الموصلي – الفردوس لشهريار الديلمي
الديباج لأبي القاسم إسحاق بن إبراهيم الختلي – ذخائر العقبة في مناقب ذوي القربة للمحب الطبري – العروس لجعفر بن محمد بن محمد بن علي الحسيني أبو الفضيل – العلويات لمحمد بن محمد بن الأشعث الكوفي الديات لخالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الدمشقي – الأربعين في قضاء الحوائج لعبد الرحمن بن داود الواعظ – المسند لأبي علي الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد بن هرمز الأهوازي
جزء في البسملة لعثمان بن حسن بن علي بن الجميل الكلبي السبتي - مثالب ابن أبي بشر للحسن بن علي بن إبراهيم أبو علي الأهوازي – البيان في شرح عقود أهل الإيمان لأبي علي الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد بن هرمز الأهوازي _ كتب أبي عمر عثمان بن معبد بن عثمان
تصانيف لعبيد الله بن أحمد بن خرداذبة 0 الفوائد في الصلات والعوائد للشرجي اليمني
المجموعة المباركة – الدرر الحسان في البعث ونعيم الجنان المنسوب لجلال الدين السيوطي
ذكر الجنة والنار لعبد الرحيم بن أحمد القاضي – الجواهر في عقوبة أهل الكبائر للميلباري – من وصايا الرسول لطه عفيفي _ الدعاء المستجاب لحمد عبد الجواد
مفاتيح الفرج لترويح القلوب وتفريج الكروب
التحفة المرضية
حلية الأولياء للحافظ أبي نعيم الأصفهاني
مؤلفات أبي القاسم عبد الرحمن ابن الحافظ الكبير أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن يحيى بن منده العبدي الأصفهاني
كتب ابن الجوزي الوعظية الشفاء للقاضي عياض اليحصبي
التاج الجامع للأصول للشيخ منصور علي ناصيف
العهدة النبوية للملة النصرانية _ العهدة العمرية للبطرك صوفروفينوس
وثيقة المدينة صحيفة الوصي _ الجفر - وصية النبي له _ نهج البلاغة
الأهوال والقيامة – معراج ابن عباس تنوير المقابس من تفسير ابن عباس
الرسالة المنسوبة إلى أبي بكر وعمر مع أبي عبيدة إلى علي
حرز أبي دجانة _ مسند أنس بن مالك البصري _
البطاقة – الجدول _ الهفت _ الصحيفة السجادية – المسند المنسوب لزيد بن علي بن الحسين بن علي _ تعبير الرؤيا و منتخب الكلام في تفسير الأحلام _ فتوح الشام _ الفقه الأكبر الفقه الأكبر المكذوب على الإمام محمد بن إدريس الشافعي _ مسند الربيع بن حبيب الإباضي _ رسالة الإمام أحمد الإصطخري أحمد بن جعفر بن يعقوب الفارسي _
رسالة الصلاة _ الإمامة والسياسة _
كتاب ما يمتحن به السني من البدعي أو مسائل الامتحان للشيخ أبي الفرج المقدسي عبد الواحد بن محمد الأنصاري _ درة التنزيل وغرة التأويل الحكمة الدرية _مولد العروس
الغاية في الفقه – مختصر صحيح مسلم _– منار الهدى في الوقف والابتداء –
غيث النفع في القراءات السبع _ دعاء ختم القرآن _ النصيحة الذهبية
الكبائر _ الفوائد المشوق إلى علوم القرآن وعلم البيان _ الاستعداد ليوم الميعاد
الرحمة في الطب والحكمة - أحكام تمني الموت _ الوصية المكذوبة المنسوبة للشيخ أحمد حامل مفاتيح حرم الرسول _ عقوبة تارك الصلاة _كتاب الأم للإمام محمد بن إدريس الشافعي _ تصانيف يحيى بن أبي طي حميد بن ظافر بن علي بن الحسين بن علي بن محمد ابن الحسن بن صالح بن علي بن سعيد بن أبي الخير الطائي أبو الفضل البخاري الحلبي !

منقول
المصدر

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=85066

اللهم صلى على محمد وعلى اله وصحبه وسلم

[سفينة الصحراء]

الأخ الفاضل:
جزاك الله خيرا على ما كتبت.
اعلم أخي أن هذه القائمة الكبيرة من المنهيات هي لأحد المحسوبين على المنهج الذي نتبعه والحمد لله.
وأنا أريد أن أستفسر أخي فقط عن بعض ما ورد في هذه القائمة الطويــــلة والتي عبَّرت في بعضها بالحرمة.
والكلام كما تفضلت منقول من كتاب لأحدهم.
فالقول بتحريم بعض الكتب هكذا فيه شيء من التعدي.
فبعض الكتب تباع لطلبة العلم وللباحثين.
والسلف ما كانوا يطلقون التحريم هكذا كما فعل من تنقل عنه.
ثم في المقال كتب لخيرة المؤلفين، فبأي معيار يمنع الطالب من قراءتها.
طبعا تعلم أخي أني لا أقصد كتب الشعوذة، وكتب الشركيات....
ثم:

اسأل أخي من نقلت عنه هل أي سلطة خولت له منع هذه الكتب:

كتب الأدب عامة: العقد الفريد، لأحمد بن محمد بن عبد ربه الأندلسي

كتب الجاحظ: الكامل في الأدب، للمبرد - نهاية الأرب في فنون الأدب، لشهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب النويري _ مروج الذهب لعلي بن الحسين المسعودي

هكذا بإطلاق لا تقرأ كتب الجاحظ.
والكامل للمبرد ؟.
ونهاية الأرب ؟.
واسأله أخي عن:

حرمة قراءة هذه الكتب في المساجد والمجامع العامة ووضعها في مكتباتها

علما أنّ صاحب هذا الكلام من الذين يقولون بأن عمدة أقوالهم الكتاب والسنة، ويردون دائما على المتعصبة.
وهل هذه الكتب لا تقرأ:

أثر الحديث الشريف في اختلاف الفقهاء لمحمد عوامة

اللامذهبية أخطر بدعة تهدد الشريعة الإسلامية
كتيب لزوم اتباع مذاهب الأئمة حسماً للفوضى الدينية للشيخ محمد الحامد
كتاب الاجتهاد والمجتهدون بإشراف الشيخ أحمد البيانوني

قرأت هذه الكتب جميعها، والحمد لله على نعمته علي...
ماذا في هذه الكتب حتى لا تقرأ ؟
طبعا ننتظر الإجابة من صاحب هذا الكلام.

إتلاف كتب أهل البدع والضلالة

الشباب لا يعرفون من هم أهل البدع ؟
وهذه هي التي جرَّأت كثيرا من الشباب على إتلاف كتب كثيرة أخذوها من المساجد، ومن المكتبات العامة، وقالوا بعدها: لا كرامة لأنها لأهل البدع.
هذا وإن المقام لا يسع لبعض الكتب الأخرى
و إعلم أخي أني لا أقصدك، ولكني أقصد صاحب هذا الكلام.

[أبو المظفر الشافعي]

أنا أضم صوتي إلى صوت الأخ سفينة, ونحن في انتظار الإجابة؟
وخصوصا أني أزيد على ما قاله أخي الفاضل بأنّي لاحظت أنّ بعض الكتب المذكورة في مسائل فقهية اجتهادية؟!

[ابو سلوى]

الأخ الفاضل:
جزاك الله خيرا على ما كتبت.
اعلم أخي أن هذه القائمة الكبيرة من المنهيات هي لأحد المحسوبين على المنهج الذي نتبعه والحمد لله.
وأنا أريد أن أستفسر أخي فقط عن بعض ما ورد في هذه القائمة الطويــــلة والتي عبَّرت في بعضها بالحرمة.
والكلام كما تفضلت منقول من كتاب لأحدهم.
فالقول بتحريم بعض الكتب هكذا فيه شيء من التعدي.
فبعض الكتب تباع لطلبة العلم وللباحثين.
والسلف ما كانوا يطلقون التحريم هكذا كما فعل من تنقل عنه.
ثم في المقال كتب لخيرة المؤلفين، فبأي معيار يمنع الطالب من قراءتها.
طبعا تعلم أخي أني لا أقصد كتب الشعوذة، وكتب الشركيات....
ثم:

اسأل أخي من نقلت عنه هل أي سلطة خولت له منع هذه الكتب:



هكذا بإطلاق لا تقرأ كتب الجاحظ.
والكامل للمبرد ؟.
ونهاية الأرب ؟.
واسأله أخي عن:



علما أنّ صاحب هذا الكلام من الذين يقولون بأن عمدة أقوالهم الكتاب والسنة، ويردون دائما على المتعصبة.
وهل هذه الكتب لا تقرأ:


قرأت هذه الكتب جميعها، والحمد لله على نعمته علي...
ماذا في هذه الكتب حتى لا تقرأ ؟
طبعا ننتظر الإجابة من صاحب هذا الكلام.


الشباب لا يعرفون من هم أهل البدع ؟
وهذه هي التي جرَّأت كثيرا من الشباب على إتلاف كتب كثيرة أخذوها من المساجد، ومن المكتبات العامة، وقالوا بعدها: لا كرامة لأنها لأهل البدع.
هذا وإن المقام لا يسع لبعض الكتب الأخرى
و إعلم أخي أني لا أقصدك، ولكني أقصد صاحب هذا الكلام.

اعلم اخى انك لاتقصدنى
بل لأبد ان يسع المقام لنا ولأخوتنا فى المنتدى لتنقيح الكتب
علماً ان الأخواة في ملتقى الأثر لم يردو على كاتب الموضوع
الأصلى اما انا اخى ابيع كتب وخبرتى قليلة وحببت اضع الموضوع
للطلبة للاستفادة
وننتظر بقية الأخواة لتعم الفائدة
والله اعلم
الاخ الفاضل سفينة اصحراء

جزاك الله خيراً

[ابو سلوى]

أنا أضم صوتي إلى صوت الأخ سفينة, ونحن في انتظار الإجابة؟
وخصوصا أني أزيد على ما قاله أخي الفاضل بأنّي لاحظت أنّ بعض الكتب المذكورة في مسائل فقهية اجتهادية؟!

اخى الفاضل أبو المظفر الشافعى
دون ملاحظتك يااخى لكى يتسع دائراة النقاش مع بقية الأخواة فى المنتدى
والأخواة المشرفين اذا وجد كتاب مكذوب عليه وسليم ممكن تضعو عليه لون اخضر
مميز لكى نعرفه من الكتب التى يحرم بيعه !

وجزاكم الله خيراً

[طالب العربية]

اخي الفاضل جزاك الله خيرا
ولكن ماذا تركت من الكتب والمراجع المهمة في حياة الكثير من طلاب العلم فهناك الكثير من الكتب ما الغاية من تحريم قراءتها ككتب الأدب وغيرها نعم توجد مجموعة من الكتب يحرم قراءتها ولكن ليس كل الكتب فهذا إجحاف بحق مؤلفيها وقارئيها بأي حق تمنع قراءة بعض من هذه الكتب.!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أرجو ممن يقرأ هذه القائمة أن يتأكد أكثر ولا يغتر بها ......
أخي الفاضل أنا لا أقصدك بل أقصد كاتب هذه القائمة
والله المستعان

[أبو سعيد الباتني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الأفاضل
حبذا لو نضع النقاط على الحروف...
وإني أحب أن أشارك إخواني سفينة الصحراء والأخ العزيز أبو المظفر الشافعي.
الكلام إخواني ليس للأخ أبو سلوى...
ولا لصحاب الموضوع الذي نقل عنه...
وإنما هو كلام أورده الشيخ مشهور في كتابه "كتب حذر منها العلماء"
لذلك قال عنه صاحب الموضوع ابتداء بأنه تحجر...
والحقيقة أن الأخ سفينة الصحراء قد نقل عناوين لا تصلح أن يحذر منها
على العموم جزاك الله خيرا صاحب الموضوع...ففيه دلالة على أنك تبحث عن السلامة في دينك خاصة وأنك تبيع كتب.
وفقك الله لما تحبه وترضاه.
وتقبل أخي تعليقات إخوانك، فإن لم يكن فيها خير، فإنك على الأقل تتعلم كيف يفكر مخالفكم.

[محمد عبده العربي]

اعتقد ان الممنوعات تحوي العديد من المبالغات .

والممنوع يختلف من شخص لاخر .

والاصل ان للانسان عقل يحكم به على ما يقرأ

[ابو عبد الرحمان السيوطي]

السلام عليكم اخواني
هناك ضابط لهذا الامر
فانا بفضل الله كتبي ومن طلاب العلم
ومع قراءتي المتوضعة ومجالسة اهل الفضل ممن هم على المحجة البيضاء
استشفيت في هذا الامر انا قراءة التاصيل غير قراءة التثقيف
فلكل علم اصول فيجب ان يكون المنبع صافي في التاصيل
في دراسة كل علم
وبعد الرسوخ ياتي التخصص او الموسوعية
وهنا يتفتح الذهن ويصعب الميل مع كل مخالف للثوابت
التي بنيت في اول الطلب
وهذه ميزت من وفقه الله لاتباع السنة
والدراسة على يد العلماء الربانين اهل السنة والجماعة
وبالنسبة لباب البيع و الشراء
فهذا كما قال اخي محمد عبده المهم من الذي سيقراء (الشخص)
هذا والله اعلى واعلم
ولا تبخلو علينا بالنصح والبيان
والله الموفق

[أبو سعيد الباتني]

أظن إخواني أن مسألة المنع مطلقا ليست من حق أحد، ولا وصاية في الإسلام.
وإن الشاب الذي يقيد نفسه بهذا المنهج يُقزّم عقله، ويصبح يرى للأمور من زاوية واحدةى
وفي النقاش بعدها يجد نفسه لا يحسن إلا التهويل والإقصاء.
بقيت مسألة أن العامي صحيح لا يصلح قراءة بعض الأمور، ولكن ليس لأحد أن يعبر عن ذلك بالحرمة.
وجزاكم الله خيرا.

[هديل عماد]

شكرا للاخ ابو سلوى على هذا الايضاح -واقول فقط حسبي الله ونعم الوكيل على مايدعون -ماتظن بقوم لايعترفون ايضا بكتاب الله العظيم وسنة نبيه الكريم

[إحسـان العتيـبي]

تُرى هل ستكون كتب المرجئة " الإرجائية " من الكتب التي سيوصَى بحرقها لأنها من الكتب التي " حذَّر منها العلماء " ؟!!!

[فياض علي]

الحكمة ضالة المؤمن ، أنى وجدها فهو أحق الناس بها .
والحكم على الشيء فرع عن تصوره ...
وإن كنت ناقلا فالصحة ، أو مدعيا فالدليل .
والإنصاف من الإيمان .
والتعميم ذميم .

[ربيع الأديب]

هذا هو الإرهاب الفِكري والله ،،،،،

[أبو صاعد المصري]

حلية الأولياء !!
مؤلفات أبي القاسم ابن منده !!
و في القائمة هذه غيرهما !!!
و ماذا بعد ؟!!
نحن بالانتظار ...

[أبوالوليد اليعقوبي]

بسم الله
الكتاب من تأليف الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان وقد تلقي بالقبول عامة إلا من بعض المتعصبة .افتراك استفدت من كتب أهل الضلال المليئة باإلحاد والزندقة أم ماذا.
وإن كان هناك ماينتقد فلينتقد بأدب .على قلة مافي الكتاب مما ينتقد.
سلام

[أبوالوليد اليعقوبي]

تُرى هل ستكون كتب المرجئة " الإرجائية " من الكتب التي سيوصَى بحرقها لأنها من الكتب التي " حذَّر منها العلماء " ؟!!!

قال الإمام أحمد : أصل الإرجاء ترك الإستثناء .
ام أنت ممن يرمون محدث العصر الألباني زورا وبهتانا بالإرجاء
أنتظر الإجابة.

[أبو صاعد المصري]

بسم الله
الكتاب من تأليف الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان وقد تلقي بالقبول عامة إلا من بعض المتعصبة .افتراك استفدت من كتب أهل الضلال المليئة باإلحاد والزندقة أم ماذا.
وإن كان هناك ماينتقد فلينتقد بأدب .على قلة مافي الكتاب مما ينتقد.
سلام

من الذي تلقاه بالقبول ؟
فلتسمهم لنا إذن !
و إن ساءك هذا فلتجعلنا من المتعصبة الذين لم يتلقوه بالقبول !

[ربيع الأديب]

وأنا ومع الأخ أبا صاعد ننتظر الإجابة ...من الذي تلبقّاه بالقبول .؟؟!

[أبوالوليد اليعقوبي]

بسم الله
أولم يقرظ له الشيخ بكر أبو زيد -رحمه الله-.
ثم جدوا لي كتابا حذر منه ليس له فيه سلف من العلماء الفطاحل.
مع التنبيه أن اسمه كتب حذر منها العلماء فحسب وليس الكتب المحرمة أو من قرأ فيها فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه.
هذا وإني لم أر الغض منه عند من ينتسب إلى السنة إلا في موقعكم الموقر.
سلامي