من رات دم الاستحاضه في رمضان تحس انه حيض لا قضاء عليها
من رات الدم وتحسب انه دم حيض ثم تبين انه غير ذلك هل تقضي الايام التي افطرت والصلاة التي تركتها
تشكل على هذه المسألة فعندي ان الاصل معها وهو ان الدم الاصل فيه الحيض فهي فعلت بناء على الاصل ويدل عليه حديث الصحابيه التي استحاضت ولم يامرها النبي صلى الله عليه وسلم بالقضاء لما تركت من الصلاة
فهل نقول ان الحكم استبان بعدها ام كل من في مثل هذه الحاله ينسحب الحكم عليه
اتمنى من عنده في هذه المساله علم يعطي مما رزقه الله ويفدينا
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بين المحبرة والكاغد
