تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 25

الموضوع: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    25

    افتراضي جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    في جلسة ماتعة كانت بصحبة الشيخ ( عبد الله الهدلق ) الذي فاح عطر إبداعه كثيراً في ذلك المساء الجميل وهو يتحدث باقتدار عن قضايا شرعية وأدبية وفكرية، وأقدم لكم بعضاً من هذه الدرر التي خرجت من فم الشيخ عبد الله الهدلق:

    1- عندما فرغ الشيخ حمد الجاسر من أداء مناسك العمرة، اختفى فجأة عن الأنظار, وعندما بحث عنه رفاقه عثروا عليه بين الكتب في مكتبة قريبة من الحرم .

    2- حب الشيخ بكر أبو زيد كان شديداً للكتاب، ففي أحدى المرات وأثناء انتظاره للرحلة في مطار الملك خالد الدولي بالرياض اتصل به أحد أبناءه وأخبره عن كتاب أحضره أحد الأشخاص، فأصر الشيخ على إحضار الكتاب إلى المطار في الحال ولم ينتظر حتى يعود من سفره وذلك من شدة شغفه بالعلم .

    3- لو كان ابن تيمية موجوداً في عصرنا لناقش المذاهب المعاصرة كالبنيوية والوجودية والليبرالية .

    4- ( أمل دنُقل ) الشاعر المصري كان أمام مسجد ثم نزل القاهرة وانحرف فيها مع صحبة سيئة وسار خلف وهج الشهرة فتمرد وكتب قصيدته ( المجد للشيطان ) .

    5- أمل دنقل قبل أن يدخل غرفة العمليات نطق الشهادتين, فسمعته زوجته فقالت له ساخرة ( ضبطتك متلبساً بتهمة الإيمان يا أمل ) .

    6- أحدهم كان ينظر في مكتبة القفطي ولم يجد من بينها عنوان كتاب كان يبحث عنه، فاستغرب من أن مكتبة القفطي لا تحوي ذلك الكتاب الهام ,فرد عليه القفطي : لدي ثلاث نسخ أحدها بخط المؤلف ولكن في مكتبة أخرى داخل المنزل فبهت الرجل .

    7- المقالة الآن من أخطر الأجناس الأدبية – وكذلك الرواية – فتقدما على الشعر، والمقالة الجيدة تجمع بين الناحية الجمالية والناحية الفكرية .
    8- لا يوجد حرية مطلقة وأحد رموز الحرية كان يقول ( أكرهوا الناس على الحرية )وهذا هو عين الأستبداد, وكل ثقافة تقصي الثقافة الأخرى ومن يدعو إلى التحلل من الولاء والبراء فهو مفرط في ثقافته .

    9- في كثير من الفنون كالسينما والنحت والرواية، لا نستطيع فيها مجاراة الغرب , لأننا أصحاب رسالة وعقيدة تمنعك من التفرغ التام لهذه الأمور .

    10- الحديث عن النفس ينقسم إلى قسمين :

    أ-عن الذات ( وفيه إطراء و ثناء وهذا ممنوع )

    ب-عن تجارب الحياة .

    وكثير من العلماء والفضلاء هنا يخلطون بين القسمين ويمنعون التحدث عن تجاربهم في الحياة و يحرمون الأجيال التالية من الفائدة .
    فمثلاً : زعماء اليهود من هارتزل حتى شارون يكتبون تجاربهم الشخصية لتعم الفائدة .

    11- عندما سٌئل الشيخ عبد الله عن أسماء كحسن حنفي والغذامي ، قال إن أي شخصية وإن كانت مخالفة لك فلا تستطيع سلبها كل ما لديها من قدرات ومميزات .

    12- عند الجدل مع المخالف لابد من عدم الاستسلام بسهولة لكل ما يدندن حوله ولابد من الجراءة في تفكيك كثير من الأمور التي أصبحت مسلمات عند ذلك المخالف وعدم الوقوف أمام هيبتها، كقضية التعدد في الإسلام فبعض الفضلاء والفضليات قد يترددون في شرعية التعدد لأن الغرب يجدونها باباً واسعًا يدخلون منه بشبهاتهم .

    13- طه حسين في كتاب الأيام، ابتدأ كتابة السيرة الذاتية واختتمها أيضاً بذات الكتاب، حيث لم يجرؤ أحد من بعده أن يسبقه في هذا المضمار، حتى أن زكي مبارك العدو اللدود له أثنى على كتاب الأيام وأشاد به .

    .

    14- عباس العقاد كان يقرأ قبل موته في كتاب ( جيولوجيا أفريقيا ) وهذا يدل على سعة إطلاعه .

    15- من أسباب بروز المفكرين المغاربة مؤخراً هو انحدار الاهتمام الفكري في مصر لأنها كانت هي المركز في إثارة القضايا الفكرية منذ 180 سنة .

    16- علي سامي النشار هو أخو جمال عبد الناصر من الرضاعة .

    17- هيكل يعتبر من صناع التاريخ في هذا العصر ويملك ذاكرة حديدة.

    18- المازني كان يسرق كثيراً من المقالات الغربية وينسبها لنفسه بعد ترجمتها حرفياً .

    19- شعار الحرية ( الإخاء – الحرية – المساواة ) لا يستقيم من الأصل وفيه خلل واضح عند التطبيق فالحرية تسمح للشخص بالحصول على أكبر قدر من الأراضي والأموال بجهده ,مما يجعل المساواة ممتنعة في هذا الحال لان الجهود تختلف بين الناس .
    20- أهمية التراكم الحضاري وتأثيرها على قضية المقارنة بين الشعوب، فالشعب المصري صاحب حضارة قديمة جداً لا يتناسب أن نقارنها مع حضارة الشعب السعودي القصيرة الزمن .

    21- يوجد في ( الكتاب ) لسيبويه، قوة سبك ونثر جميل غفل عنه الكثيرون .

    22- في الديار النجدية جاءت مرحلة بالغوا كثيرا في مسألة ( سد الذرائع ) والآن بدأت تقل .

    23- تركي السديري لا يسمح للفكر المخالف له بالظهور على صفحات ( الرياض ) .

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    964

    افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    بارك الله فيكم ، وفي الشيخ عبدالله ، الذي استفدتُ منه كثيرًا .. لكنه مُقل ، كما قيل :
    بُغاث الطير أكثرها فراخاً
    وأمُ الصقر مقلاةٌ نـزور

    ( النزور :هي التي تضع واحدًا فقط ، ثم لا تحمل بعد ذلك ) .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    1,444

    افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    1- لم يبتديء طه حسين السيرة الذاتية.ولا حتى الابتداء النسبي فهو مسبوق من كافة الجهات.أما كونه اختتمها : فمجرد وجهة نظر .
    2- جزى الله الناقل خير الجزاء.
    اللهم اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنا وأصلح لنا شأننا كله ..

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    المشاركات
    62

    افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    بارك الله في الشيخين.. القائل والناقل!
    أليس والد أمل دنقل هو من كان شيخا أزهريا معمما؟؟!

  5. افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    والده كان شيخاً , وهو قد بدأ طفولته بحفظ القرآن , ثم تعلم العلم الشرعي , حتى صار خطيباً !

    نسأل الله الثبات ..
    رجمت بشهب الحرف شيطانة الهوى..فخرت مواتا تشتـهـيها المقابـر
    ويممــت مجـدافاً تحـرك غيـلة..فحطمتـه هجـوا وإنـي لشـاعر
    أبوالليث

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    607

    افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فهر السلفي مشاهدة المشاركة
    1- لم يبتديء طه حسين السيرة الذاتية.ولا حتى الابتداء النسبي فهو مسبوق من كافة الجهات..
    هل المقصود الابتداء الزمني ؟
    وقلَّ من جدَّ في أمر ٍ يؤملهُ **** واستعملَ الصبرَ إلا فازَ بالظفرِ

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    1,444

    افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    ولا حتى الزمني ؛ فقد سبقه أحمد فارس الشدياق،وعبد الرحمن شكري.

    وعلى مستوى الأدب العالمي يقال إن أولية السيرة الذاتية ترجع لاعترافات جان جاك روسو.

    وعندي أنه يسبقها كتاب السيوطي : التحدث بنعمة الله..
    اللهم اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنا وأصلح لنا شأننا كله ..

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    المشاركات
    62

    افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    جميل..
    وومن نسج على منوال السيوطي أبوراس الناصري الجزائري في كتابه: "فتح الإله ومنته، في التحدث بفضل ربي ونعمته" والمشاكلة في العنوان، تشي بالكثير!

    أخي أبا الليث.. شكرا لك، وجزاك الله خيرا

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    25

    افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    الشيخ سليمان الخراشي
    سررت كثيرا لمرورك المشرق
    وبالنسبة للشيخ عبدالله الهدلق
    فقد يكون ممن يرى أن قلة الإنتاج مع الجودة خير من الوفرة مع ضعف البضاعة
    نفع الله به

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    25

    افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    الإخوة:
    عبدالله العلي
    أبو علي الطيبي
    أبو الليث الشيراني
    شكراً لكم وأجزل الله لكم المثوبه

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    25

    افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    شيخي أبو فهر السلفي
    بارك الله فيك
    وقد يكون مراد الشيخ من الناحية الشمولية والأسلوب الأدبي الرفيع
    وطريقة السرد التي كشفت عن كثير من جوانب حياته
    وليس المقصود -بالطبع-البداية من الناحية الزمنية.
    ومن وجهة نظرك المتينة ...هل يوجد ما يداني سيرة طه حسين عربياً؟؟

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    1,444

    افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    في رأيي : لا يوجد ما يدانيها فضلاً عما يماثلها..
    اللهم اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنا وأصلح لنا شأننا كله ..

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    25

    افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    أنت محق.....

  14. #14

    افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فهر السلفي مشاهدة المشاركة
    ولا حتى الزمني ؛ فقد سبقه أحمد فارس الشدياق،وعبد الرحمن شكري.

    وعلى مستوى الأدب العالمي يقال إن أولية السيرة الذاتية ترجع لاعترافات جان جاك روسو.

    وعندي أنه يسبقها كتاب السيوطي : التحدث بنعمة الله..
    والبعض يعد الغزالي في المنقذ من الضلال سابقا على هذا .

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    25

    افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    وضع ( المنقذ من الضلال) ضمن دائرة فن السيرة الذاتية أعتقد أن فيه قدر من التساهل والتجوز

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    964

    افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    بارك الله فيكم ..

    تأكيدًا لرأي أخي أبي فهر : قال الأستاذ عبدالله عبدالجبار في " التيارات الأدبية الحديثة في قلب الجزيرة العربية " ( 2 /76 ) متحدثًا عن الأديب عبدالقدوس الأنصاري ، صاحب مجلة المنهل - رحمه الله - :
    ( قرأت المدخل الذي سماه " عهد جديد " لكتابه " السيد أحمد الفيض آبادي " ، فرأيته من بعض الوجوه يحاكي أسلوب طه حسين في كتابه " الأيام " ، يقول : " كان الفتى قد يبلغ السادسة عشرة من عمره ، وكانت الأحلام المعسولة تتراقص أمامه .... إلخ نقله ".

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    25

    افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    يبدو أن طه حسين سيظل مثير للجدل سواء في أسلوبه أو في شخصيته
    وأنظر أخي الكريم في موضوع الأخ الأديب أحمد الحازمي عن شخصية طه حسين
    http://majles.alukah.net/showthread.php?t=38624

  18. #18

    افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    فليحرر ماذا يقصد الشيخ الهدلق من قوله: طه حسين في كتابه الايام اول من ابتدأ السيرة الذاتية...
    فانه كما لايخفاكم وكما هو مذكور في رسالة الشيخ بكر -انظر النظائر (23-67)- قد ترجم كثير من اهل العلم لأنفسهم وكتبوا في احوالهم
    ولهذا كتب بروكلمن بحثه بعنوان دقيق فقال:(ماصنف علماء العرب في أحوال أنفسهم) قال الشيخ بكر:(وهو بحث نفيس نشره المنجد في (المنتقى من دراسات المستشرقين) (1/3/23) ذكر فيه أربعة عشر نفسا من الذين ترجموا لأنفسهم...)
    بعض من ذكر الشيخ بكر من العلماء
    وصنيعهم في هذا الباب
    ابن الداية(340)
    العطار(354)
    أبوحيان التوحيدي(400)
    ابن سيناء(428)
    الغزالي(505)
    السموأل(كذا كتبها الشيخ,والقاعدة كتابتها مفردة,كونها مفتوحة بعد حرف مد كتساءل ومروءة)(570)
    أسامة بن منقذ(584)
    ابن الجوزي(597)
    المزي(742)
    الذهبي(748)
    ابن خلدون(808)
    ابن حجر(852)
    السخاوي(902)
    السيوطي(911)
    حاجي خليفة(1067)
    الشوكاني(1250)
    الآلوسي(1270)
    رفاعة الطهطاوي(1290)
    صديق حسن خان(1307)
    محمد عبده(1323)
    ابن بدران(1346)
    أحمد شوقي(1351)
    محمد رشيد رضا(1354)
    عبدالحي الكتاني(1368)
    احمد الغماري(1380)
    العقاد(1383)
    محمد البشير الابراهيمي(1385)
    الزركلي(1396)
    محمد بهجت(كذا كتبها الشيخ)البيطار(1396 )
    طه حسن(1393)
    الشيخ ابن باز(1421)
    محمد الاشقر
    زاهر الالمعي
    عبدالله الغماري

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    1,444

    افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    الترجمة للنفس أخص من السيرة الذاتية ..الأولى من جنس التاريخ..والثاني ة من جنس الأدب والرواية..وبينهم ا فروق معروفة عند الدارسين والباحثين ..
    اللهم اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنا وأصلح لنا شأننا كله ..

  20. #20

    افتراضي رد: جلسة ماتعة,, أدبية ...فكرية 000مع الشيخ عبدالله الهدلق

    على كلا التعريفين يا ابافهر فليس طه حسين اول من ابتدأها
    ارجو الافادة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •