نكتة إسنادية طريفة: سند مسلسل بالقدرية!
بسم الله الرحمن الرحيم:
"فقد أخرج الدارمي في (سننه1/116) ،فقال: أخبرنا يحيى بن بسطام عن يحيى بن حمزة حدثني النعمان عن مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( من طلب العلم ليباهي به العلماء أو ليماري به السفهاء أو يريد ان يقبل بوجوه الناس إليه أدخله الله جهنم.)
قلت : في هذا السند نكتة حديثية طريفة ، فجل رواته الذين دون مكحول رموا بالقدر، فهو سند مسلسل بالقدرية ،أعاذنا الله من الفتن ما ظهر منها و ما بطن ، و أما يحيى بن بسطام ، فأقوال الأئمة فيه كالآتي:
فقد ذكره الإمام البخاري في (الضعفاء الصغير ،ص:124) [1] ، وقال:" يحيى بن بسطام بن حريث البصري يذكر بالقدر".
وقال أبو داود:" تركوا حديثه".[2]
وقال أبو حاتم:" شيخ صدوق ،ما بحديثه بأس".[3]
وقال ابن حبان :" كان قدريا داعية إلى القدر لا تحل الرواية عنه لهذه العلة ولما في روايته من المناكير التي تخالف رواية المشاهير." [4]
وقال العقيلي:" حديثه غير محفوظ".[5]
قلت: فهو ضعيف .
و يحيى بن حمزة الحضرمي اكتفي في بيان حاله بما لخصه الحافظ ابن حجر ،فقد قال:" ثقة رمي بالقدر".[6]
و النعمان هو ابن المنذر الغساني الدمشقي[7] ، وقد رمي بالقدر ، وألف كتابا في نصرته، وهو صدوق ، والحديث مرسل ، ومرسلات مكحول الشامي أوهى من بيت العنكبوت،و الله المستعان."اهـ
______________________________ ______________
[1]وذكره في (تاريخه الكبير،8/246).
[2](سؤالات الآجري،ص:335).
[3](الجرح و التعديل،9/132).
[4](المجروحين ،3/119).
[5](الضعفاء،4/394).
[6](تقريب التهذيب،2/300).
[7]لتنظر ترجمته في (الطبقات الكبرى،7/462) لابن سعد ،و (الجرح و التعديل،8/447) ،و (الثقات،7/530) لا حبان،و (نهذيب الكمال،29/461) ،و(تهذيب التهذيب،10/408)،وغيرها.
نقلا عن رسالتي (الإنباه إلى ضعف حديث من طلب العلم لغير الله).
رد مع اقتباس
بارك الله فيك.. فرق بين قولهم "رُمِي بالقدر"، وبين "قدري".
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان البخاري
