طه حسين : شخصية خيالية - ليست حقيقية - من ابتكار المصريين لدواعي سياسية وقومية !!

[أبو فهر السلفي]

الفاضل الكريم المحترم طيب القلب كريم النفس مشرق السجايا الشيخ الأستاذ الأديب ،محب الأدب..

خليك جدع عشان خاطري !

[أبوالليث الشيراني]

وقد كان للمازني مذهب أدبي في الشعر والنثر مع زميليه العقاد وعبد الرحمن شكري بدؤه العقاد والمازني في كتابهما ( الديوان في الأدب والنقد ) وباسم الكتاب شكلوا مدرسة أدبية لها أدبياتها واتجاها الخاص في الشعر والنقد.

وقد كان للمازني جولات وصولات في شئون إسلامية وأدبية ، اتسمت في غالبها بالرجولة وسلامة الاتجاه والبعد عن الانحراف ، ولقد كان يسير في أسلوبه على نمط خاص حيث كان يستلهم مشاعره في كل ما يكتب ، فأحاسيسه نبع دائم لمقالاته ، مما يدل على سعة محيطه النفسي ، كما كان يطلق لخياله العنان في تصوير الأحداث التاريخية تصويراً فنياً قد يجني فيه أحياناً على الحقيقة ، إلا أنه لا تفوته المتعة ... فمن ذلك – وهو شبيه بمقالنا - مقال بعنوان ( مقتل عمر بن الخطاب ) قال فيه " ... فجعنا باعتداء أثيم مروع من علج من علوج فارس على حضرة صاحب الجلالة أمير المؤمنين ، وهو يسوي الصفوف في المسجد ... وقد سبق أن حذرت الحكومة من هؤلاء اليهود والنصارى الذين يقدمون المدينة ... "

أخي الفاضل محبّ الأدب ..
المازني أديب ساخر كبير له حجمه ومكانته , ولا يشكّ أحدٌ في ذلك !.
إلا أن مدرسة الديوان التي كان فيها مع العقاد وشكري , والتي أسسها "شكري" لم تكن على المنهج القويم , فقد كانت محاكية للمدرسة الإنجليزية في فكر أدبها, وفي مفاهيمها وسلوكياتها, فكان العقاد -على سبيل المثال- يقلد «توماس هاردي» في اقتناء كلب يصحبه, سماه: «بيجو» أسوة بالعادات الأوروبية !.
فكيف تثبت صلاح فكر المازنيّ على الإطلاق مع أنه كان رائداً كبيراً في فنّ "مدرسة الديوان" وفكرها , ولم يغيّر شيئا واضحاً من أفكارها الخاطئة ؟!..
اللهم إلا أن ينحو منحى الكتاب الإسلاميين , من باب القومية , وركوب الموجة الثائرة في عصرهم !
وعلى كلّ حالٍ : إطلاقك في كلامك يحتاج تقييداً .
والله وليّ التوفيق .

[أبو فهر السلفي]

أين أثبت الصلاح على الإطلاق ؟

[أبو المظفر الشافعي]

إخواني الكرام وعلى رأسهم الأخ محب الأدب.
بعد أن انتهينا من قضية التشكيك في وجود طه حسين أحب أن أطرح لكم قضية تستحق الدراسة - ولا تخافوا فهي أهون من سابقتها (ابتسامة) - ألا وهي:
هل مر طه حسين بمرحلة الشيخ؟
قد يستعجل البعض ويجيب بالتأكيد بناءً على أن طه قد درس في الأزهر, ولكن...
من المعروف أنّ طه كان من أضيق الناس ذرعاً بدروس الأزهر وعلومه التقليدية, وكان من أكثر الطلبة تمرداً على المشايخ ونقاشاً, كما بيّن ذلك في كتابه الأيام.
إذن فطه حسين منذ نشأته خارج عن المألوف, متمرد على المعهود, وخصوصاً العلوم الأزهرية.
فهل يصح بعد هذا أن يقال: (الشيخ طه حسين)؟!

[محمد غالمي]

أخي محب الأدب.. والله استغربت لحب جارف اسدل ستار الغشاوة على متيمه، حتى التبس عنده الحق بالباطل.. وأي عربي هذا من المحيط إلى الخليج يرتاب في شخص وشخصية أديب مصري صعيدي مكفوف البصر يسمى الدكتور طه حسين؟ أظن لو تجشمت مشاق طرق أبواب الأزهر والحكومة (وزارة المعارف) والبرلمان والجامعة المصرية لأغنتك الأرشيفات عما حشدته من افتراء يمكن أن يصدق لو كان المرحوم طه صاحب (الأيام) الخالدة قد عاش في منذ قرون قبل الميلاد..
ومهما يكن يبق الرأي رأيك ولا يهم أحدا سواك، وأرجو أن يتسع صدرك وصدر كل من يماري بلا كوابح..
تحياتي وامتناني..

[خيرى رمضان]

طه حسين إن أشك فى وجوده فأحرى أن أشك فى وجودى

[أبوالليث الشيراني]

أخي محب الأدب.. والله استغربت لحب جارف اسدل ستار الغشاوة على متيمه، حتى التبس عنده الحق بالباطل.. وأي عربي هذا من المحيط إلى الخليج يرتاب في شخص وشخصية أديب مصري صعيدي مكفوف البصر يسمى الدكتور طه حسين؟ أظن لو تجشمت مشاق طرق أبواب الأزهر والحكومة (وزارة المعارف) والبرلمان والجامعة المصرية لأغنتك الأرشيفات عما حشدته من افتراء يمكن أن يصدق لو كان المرحوم طه صاحب (الأيام) الخالدة قد عاش في منذ قرون قبل الميلاد..
ومهما يكن يبق الرأي رأيك ولا يهم أحدا سواك، وأرجو أن يتسع صدرك وصدر كل من يماري بلا كوابح..
تحياتي وامتناني..

يظهر من كلامك الدعاء بالرحمة للمدعو "طه حسين" !
وهل برأيك أن الذين بينوا خطأه وأثبتوا فساد معتقده يمارون لا كوابح ؟!..
أم الكوابح هي كلامك المرويّ بلا خطام ولا زمام , إنما هو مشحون بالعاطفة لا غير !

تلك مغالطات , وبحمد الله نحن أعرف بعميل من عملاء الغرب الكافر ..

[أبو معاذ الأنصاري]

السلام عليكم ورحمة الله ،،
إخواني الأفاضل :
لم أكن أعلم أنني سأجد بينكم مثل هذا الموضوع الذي ألهاكم عن الخير ، لأنني كما أظن أن الإخوة الأفاضل جميعا يعلمون من هو طه حسين في جانبيه الأدبي والديني ، مما كان يغنيكم جميعا عن مضيعة هذا الوقت مع رجل زعم أول مازعم في كلامه أن اجتهد واستقصى في البحث مما يخيل للقارئ في أول وهلة أن الكلام كلامه واللسان لسانه ، مغررا بالمسلمين ومضيعا لأوقاتهم ، ولا أحسب ذلك إلا تغريرا ، فليجازك الله عن كل دقيقة ذهبت في قراءة موضوعك بما تستحق .
والسلام عليكم ورحمة الله ،،،

[محب الأدب]

السلام عليكم ورحمة الله ،،
إخواني الأفاضل :
لم أكن أعلم أنني سأجد بينكم مثل هذا الموضوع الذي ألهاكم عن الخير ، لأنني كما أظن أن الإخوة الأفاضل جميعا يعلمون من هو طه حسين في جانبيه الأدبي والديني ، مما كان يغنيكم جميعا عن مضيعة هذا الوقت مع رجل زعم أول مازعم في كلامه أن اجتهد واستقصى في البحث مما يخيل للقارئ في أول وهلة أن الكلام كلامه واللسان لسانه ، مغررا بالمسلمين ومضيعا لأوقاتهم ، ولا أحسب ذلك إلا تغريرا ، فليجازك الله عن كل دقيقة ذهبت في قراءة موضوعك بما تستحق .
والسلام عليكم ورحمة الله ،،،

هذا الزمان الذي كنا نحذره *** في قول كعب وفي قول ابن مسعود
إن دام هذا ولم يحدث له غِيَرٌ *** لم يبك ميت ولم يفرح بمولود

[ابو علي الطيبي]

الفاضلان
محمد غالمي، وخيري رمضان
ليتكما صبرتما حتى قرأتما المشاركة رقم 52!...

أبا معاذ..
إن كنتَ تدعو على كل من قرأتَ له
فلم تستسغ ما قرأت
أو لم يعجبك
أو لم يرضِك
... أو لم تفهمه!
فـ"عفاء على هذا الزمان.." كما قال أبو الفتح البستي!

[ابو علي الطيبي]

هذا الزمان الذي كنا نحذره *** في قول كعب وفي قول ابن مسعود

إن دام هذا ولم يحدث له غِيَرٌ *** لم يبك ميت ولم يفرح بمولود

أذكرتنا أيها الفاضل الأريب بهذا البيت الأخير (أنشد البيتين في العقد الفريد لفرج بن سلام، أبي بكر القرطبي)، القطعةَ الخلابة التي بناها عليه إمام البيان الإبراهيمي رحمه الله (وضمَّنه فيها):

لِلنَّاسِ عِيدٌ وَلِي هَمَّانِ فِي الْعِيدِ فَلاَ يَغُرَّنْكَ تَصْوِيبِيوَتَصْعِيدِي
هَمُّ الَّتِي لَبِثَتْ فِي الْقَيْدِ رَاسِفَةً قَرْناً وَعِشْرِينَ فِي عَسْفٍ وَتَعْبِيدِ
وَهَمُّ أُخْتٍ لَهَا بِالأَمْسِ قَدْ فَنِيَتْ حُمَاتُهَا بَيْنَ تَقْتِيلٍ وَتَشْرِيدِ
كَانَ الْقِيَاضُ لَهَا فِي صَفْقَةٍ عُقِدَتْ مِنْ سَاسَةِ الشَّرِّ تَعْرِيباً بِتَهْوِيدِ
جُرْحَانِ مَا بَرِحَا.. فِي الْقَلْبِ جَسُّهُمَا مُودٍ، وَتَرْكُهُمُا -لِشِقْوِتِي- مُودِ
ذَكَرْتُ بَيْتاً لَهُ فِي الْمُبْتَدَا خَبَرٌ فِي كُلِّ حَفْلٍ مِنَ الْمَاضِينَ مَشْهُودِ
(إِنْ دَامَ هَذَا وَلَمْ تَحْدُثْ لَهُ غِيَرٌ لَمْ يُبْكَ مَيْتٌ وَلَمْ يُفْرَحْ بِمَوْلُودِ)

[الآثار 4/215-216: هل لمن أضاع فلسطين عيد؟!]

[ابو علي الطيبي]

هذا الزمان الذي كنا نحذره *** في قول كعب وفي قول ابن مسعود

إن دام هذا ولم يحدث له غِيَرٌ *** لم يبك ميت ولم يفرح بمولود

الصواب نُحَاذِرُه
وقد أدرج بعضهم مثل هذه "الْهُفَيْوَا� �" (!!) ضمن الأخطاء "الكيبوردية"..
وعدل آخرون عن هذا التركيب المزجي الأعجمي فسموه: "سبق لوحة"! (لوحة المفاتيح يعنون)
ولا أدري أي الاصطلاحات يرتضي شيخنا الأريب محب الأدب؟؟

[أحمد عبد الله حسين]

هذا الزمان الذي كنا نحذره *** في قول كعب وفي قول ابن مسعود

إن دام هذا ولم يحدث له غِيَرٌ *** لم يبك ميت ولم يفرح بمولود

ما كنت أظن أن تكون هكذا نهاية المطاف
سامح الله الجميع
اللهم انزع الغل والحقد والحسد من صدورنا
اللهم ألف بين قلوبنا
أحبتي وسادتي ، ثوبوا إلى رشدكم ، أثابكم الله !

[أبو معاذ الأنصاري]

الفاضلان
محمد غالمي، وخيري رمضان
ليتكما صبرتما حتى قرأتما المشاركة رقم 52!...

أبا معاذ..
إن كنتَ تدعو على كل من قرأتَ له
فلم تستسغ ما قرأت
أو لم يعجبك
أو لم يرضِك
... أو لم تفهمه!
فـ"عفاء على هذا الزمان.." كما قال أبو الفتح البستي!

الرجاء أخي في الله أن تقرأ مشاركتي جيدا
بارك الله فيك
وكما قلتَ أقول : فـ"عفاء على هذا الزمان.." كما قال أبو الفتح البستي !

[محب الأدب]

أبا معاذ..
إن كنتَ تدعو على كل من قرأتَ له
فلم تستسغ ما قرأت
أو لم يعجبك
أو لم يرضِك
... أو لم تفهمه!
فـ"عفاء على هذا الزمان.." كما قال أبو الفتح البستي!

مرحباً بصديقي أبي علي
واعلم أن الأنصاري اطلع على المشاركة رداً رداً ، ولم يعزب عنه شيء ...
ولكن ماله وللأدب ...
إنهم ممن يصح فيهم مقالة أديب الفقهاء وفقيه الأدباء ابن قتيبة في مقدمة كتابه ( عيون الأخبار ) - باختصار - : "
" فإذا مر بك أيها المتزمت حديثا تستخفه أو تستهجنه فإنه لم يعمل لك دون غيرك فيُهيَّأ لك على ظاهر محبتك ... واعلم أنك إن كنت مستغنيا عنه بتنسكك فإن غيرك ممن يترخص فيما تشددت : محتاج إليه ، فلا يحملنك الخشوع أوالتخاشع على أن تصعر خدك وتعرض بوجهك .... وكن في ذلك على عادة السلف الصالح في إرسال النفس على السجية والرغبة بها عن لبسة الرياء والتصنع ، ولا تستشعر أن القوم قارفوا وتنزهتَ وثلموا أديانهم وتورعت ... "

[ابو علي الطيبي]

بارك الله فيك أخي الكبير الأريب محب الأدب..
نقل موفق عن الإمام القتيبي رحمه الله
حاشية:
فهل ولعك بالسيد صقر، رحمه الله، نتيجة ولعك بابن قتيبة؟ أم تراه المتأخر دلّك على المتقدم؟؟!

[يزيد الموسوي]

ليس من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم طه, بل هي حروف مقطعة.

ما الدليل على هذا بارك الله فيك؟

[يزيد الموسوي]

انني أشك في وجود " محب الأدب " هل هو شخص واحد يحاورنا أم عدة شخصيات تحمل نفس الاسم ؟ وخصوصا أن محبي الأدب كثيرون ( ابتسامة )
سبقتني إلى هذا التعليق

وبالمناسبة ذكر بعض المحققين أنه رجع عن أفكاره المنحرفة ، والله أعلم بحاله ، فأنصح الإخوة ألا تتورط في ذمه وقد أفضى إلى ما قدم وقابل ربه ، ولا مصلحة شرعية في ذكره بسوء ، اللهم إلا أن نناقش فكره المنحرف ونكشف عواره ونبين الصواب
من هم هؤلاء المحققون و أين ذكروا
لقد عرفنا انحرافه و لم نعرف رجوعه فهلا دللتمونا عليه
أما حاله عند الله فنعم لا أحد يدري
و نحن نناقش القول لا القائل و هذا قد طعن في كتاب الله
دعك من الشعر الجاهلي