ما صحة هذا القول :
وصلى الشافعي رحمه الله الصبح قريباً من مقبرة أبي حنيفة رحمه الله فلم يقنت
ما صحة هذا القول :
وصلى الشافعي رحمه الله الصبح قريباً من مقبرة أبي حنيفة رحمه الله فلم يقنت
هذا القول أخي العزيز كثيرا ما أجد الإمام الدهلوي يستشهد به، وحقيقة هو يتناقل بين كتب العلماء خاصة المتأخرين منهم بلا سند، والقصة تلوح عليها المبالغة والإختلاق والله أعلم.
ملاحظة: قد رأيت الإمام القاسمي في كتابه (قواعد التحديث) قد ذكرها بلا سند.
وفي الواقع في النفس منها شيء.
أنت تكرمت بذكر أعلام الامة الذين اوردوا القصة لكنك لم تفندها بدليل أو قول اهل العلم ؟!
جزاكم الله خيرا
متنها ومعناها صحيح فقها وأدبا
أما فقها : فيجوز للمصلي أن يأتم بمن يخالفه في فقه الصلاة
وأما أدبا : فيحسن ويجمل للعالم وطالب العلم ترك بعض آرائه واجتهاداته إذا كان في حضرة أو بلدة أو بيت عالم آخر يخالفه
وقد يكون الأحسن هو العكس كأن يكون قصده إظهار الخلاف لدفع توهم الإجماع مثلا
حسب المصلحة
وفي الباب آثار عن الإمام مالك وأحمد وغيرهما
هذا في الخلاف الذي تتجاذبه أدلة متقاربة أو كان غير مؤثر كأن يترك سنة ونحو ذلك..أما لو صح الدليل عندي بنص وكان المخالف يفتقد هذا النص..فلايجوز تركه مراعاة لهذه المسألة..
والله أعلم
غفر الله لك ياشيخ امجد
يقول العلماء اثبت العرش ثم انقش
ثانيا لم ياتم الشافعي بابي حنيفة فهو لم يدركه ولم ياتم باحد اصحابه حتى يوافقه في نرك القنوت
بل الاثر يقول صلى بقرب مقبرة أبي حنيفة؟
هل صلى لوحده في ارض فضاء اوصلى في مسجد بجوارها خلف امام حنفي ليس واضح
# (قريباً من مقبرة أبي حنيفة رحمه الله فلم يقنت)
# أمارات الاختلاق واضحة من قبل الاحناف لتقويت مذهبهم للرد على الشافعية!؟
ويظهر منه ان المختلق حنفي وفيه نزعة صوفية!
# سموا لنا رجالكم؟! الاسناد من الدين, لولا الاسناد لقال من شاء ما شاء!!
يا اخي خز هذا ولا تخف
وَلَقَد رَأَيْت فى بعض التواريخ عَن الإِمَام الشَّافِعِي رَحمَه الله أَنه زار الإِمَام أَبَا حنيفَة بِبَغْدَاد قَالَ فأدركتني صَلَاة الصُّبْح وَأَنا عِنْد ضريحه فَصليت الصُّبْح وَلم أَجْهَر بالبسملة ولاقنت حَيَاء من أبي حنيفَة
الجواهر المضية في طبقات الحنفية المؤلف: عبد القادر بن محمد بن نصر الله القرشي، الناشر: مير محمد كتب خانه - كراتشي
2/433
بارك الله فيكم .
لا سند لها .