السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الأفاضل :وبينما أنا أقرأ تعليق الدكتور الشبل على تفسير الحافظ ابن حجر لصفة الصورة تذكرت تعقيبا آخر للدكتور خالد نور في رسالته حول الأشاعرة وحيث أني لم أستطع الجمع بين ما قرره الفاضلان هرعت اليكم عسى أن تفيدوا أخاكم حول هذه الجزئية أحسن الله اليكم أجمعين :
1- جاء في كتاب التنبيه على المخالفات العقدية في فتح الباري للدكتور علي بن عبد العزيز الشبل ص86
قال الحافظ :(( والمراد بالصورة الصفة ... )) أه.
ت: (( تأويل الصورة في النصوص بالصفة ليس بجيد بل لله صورة حقيقية لائقة به كما أن له صفات كاملة حقيقية لائقة به .. )) أه.
2-وجاء في كتاب منهج أهل السنة والجماعة ومنهج الاشاعرو في توحيد الله تعالى للدكتور خالد عبد اللطيف بن محمد نور الجزء الثاني ص 553 :
(( أما لفظ الصورة فمما يحتمل معنى صحيحا ويحتمل معاني باطلة :
اما المعنى الصحيح فان الصورة في اللغة بمعنى الصفة -القاموس المحيط ص 548 مادة (صور) -ولاشك في أن لله جل وعلا صفة وكيفية يعلمها هو ومما ورد في اثباتها الحديث الطويل في الموقف يوم القيامة وفيه (فيأتيهم في صورته التي يعرفون ) )) أه وبعد حديثه عن المعاني الباطلة قال : (( وهو له سبحانه صورة بمعنى الصفة والكيفية التي اختص بعلمها وكمالها )) أه.