الدورات العلمية الصيفية لعام 1430

[من صاحب النقب]

جزى الله المشاركين خيراً

و بالنسبة للأخت طالبة العلم فلا يشترط أن يشارك الطالب في الدورة كاملة فمثلاً دورة الشيخ ابن جبرين شفاه في العام الماضي فيها كتب كثيرة واحد منها للمبتدئين فقط و هو شرح السنة للمزني بعد صلاة العشاء في نحو أسبوعين و هو مختصر جداً

و المقصود أن المبتدئ يمكنه أن يختار من كل دورة المتون الكتب التي تناسبه لأنه من المفترض أصلاً أن يكون عند الطالب قائمة جاهزة بالكتب التي سيقرؤها على المشايخ فترة الطلب يحصل عليها من مشايخه و لا يخرج عنها إلا إذا تأهل

وفقنا الله للعلم النافع و العمل الصالح

[من صاحب النقب]

منقول من ملتقى أهل الحديث

بسم الله الرحمن الرحيم
الدورة العلمية المنهجية في العلوم الشرعية في المنطقة الشرقية
للفترة من يوم الجمعة 10/7/1430 إلى يوم الأريعاء 22/7/1430

محاضرة الأسبوع الأول : يوم الجمعة 10/7 - المعالم العشر لحفظ المتون. بعد المغرب – الشيخ خالد السبت – حفظه الله –
جدول دروس الأسبوع الأول : من السبت إلى الأربعاء ( 11/7/1430 إلى 15/7/1430):

بعد الفجر : فترتان – ملحة الإعراب ( من البداية إلى جمع التكسير- الشيخ سليمان العيوني – حفظه الله –
بعد العصر: فترتان – العقيدة الواسطية ( من البداية إلى قول المصنف : و من تدبر القران )
بعد المغرب و العشاء: عمدة الأحكام ( من باب الإمامة إلى نهاية باب الذكر عقيب الصلاة ) – الشيخ سعد الحميد – حفظه الله - .
محاضرة الأسبوع الثاني :يوم الجمعة 17/7 اقتضاء العلم العمل – بعد المغرب – الشيخ عبدالرزاق البدر – حفظه الله –
جدول دروس الأسبوع الثاني : من السبت إلى الأربعاء( 18/7/1430 إلى 22/4/1430) :

بعد الفجر : فترتان – ملحة الإعراب ( من باب حروف الجر إلى باب الظرف) – الشيخ سليمان العيوني – حفظه الله –
بعد العصر: العقيدة الواسطية ( من قول المصنف : ثم و سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى نهاية المتن – الشيخ سليمان بن صالح الغصن – حفظه الله تعالى.
بعد المغرب و العشاء : دليل الطالب ( من باب صلاة الخوف إلى زكاة السائمة ) – الشيخ يوسف الشبيلي – حفظه الله –

المكان : جامع الدعوة – الدمام – مخطط الريان – خلف محطة الدريس –
جوال الدورة : 00966504920120 يستقبل اتصالاتكم بعد الظهر حتى الساعة الثانية ظهراً.

وقد نقلت هذه المعلومات من الإعلان المنشر لهذه الدورة .
وفق الله الجميع للعلم النافع و العمل الصالح.

[تميمي ابوعبدالله]

السلام عليكم يوجد بعض لوحات للذي يريد تسجيل يجب ان يكون حافظ القران كاملا

فأقول هداه الله (فطلب العم ليس من شروط حفظ القران كاملا)


اااالله المستعااان

[من صاحب النقب]

لعلك تعني دورات حفظ السنة لأنه لا ينبغي لطالب العلم أن يبدأ بحفظ السنة قبل حفظ القرآن روي عن بعض السلف أنه لا يحدث طلاب الحديث حتى يحفظوا القرآن

[رودريقو البرازيلي]

و في كل خير

ما شاء الله

[تميمي ابوعبدالله]

اخي صاحب النقب

طيب ما رأيك لو حفظ بعض من القران ثم طلب السنة

بارك الله فيك

[من صاحب النقب]

الله أعلم لكن العلماء لا ينصحون بذلك

لكن هذا لا يمنع من طلب العلم بحضور الدروس فهناك فرق بين حضور الدروس للتفقه و بين الحفظ
لأن هناك من الفقه ما هو أهم من حفظ القرآن مثل معرفة ما يجب على الطالب من أمر طهارته و صلاته لأنه فرض عين و حفظ القرآن فرض كفاية عدا الفاتحة

فنصيحتي للإخوة أن يكون لهم برنامجين :

1- القراءة على المشايخ و يسير فيه على جدول رسمه له مشايخه حتى ينتهي منه و يتأهل لأخذ العلم من المطولات
2- الحفظ و يسير فيه على جدول يرسمه مشايخه أيضاً و يكون أوله القرآن

و فقنا الله للعلم النافع و العمل الصالح

[من صاحب النقب]

مكتب الشيخ عبدالله الجبرين

بدأ التسجيل في سكن الطلاب للدروس العليمية الصيفية التاسعة لفضيلة الشيخ العلامة/ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين ومشاركة المشايخ:
فضيلة الشيخ الدكتور/ عبدالله بن عبدالعزيز العنقري.
فضيلة الشيخ الدكتور/ عبدالعزيز بن عبدالله المبدل.
فضيلة الشيخ/ أحمد بن عبدالرحمن المهنا.
معالي الشيخ/ إبراهيم بن عبدالله الغيث.
تبدأ الدروس فجر السبت الموافق 11/7/1430هـ لمدة أسوعين تنتهي في 23/7/1430هـ.
للتسجيل عن طريق الموقع على الرابط:
http://www.ibn-jebreen.com/register.php

الكتب التي سوف تشرح بإذن الله هي:
1- تكملة زاد المستقنع.
2- كتاب الإيمان من صحيح البخاري.
3- آداب المشي إلى الصلاة.
4- عقيدة أهل السنة والجماعة للشيخ العلامة محمد ابن عثيمين رحمه الله.
5- مختصر الحموية.

والتسجيل في السكن لمن هم خارج الرياض، وأما الذين خارج المملكة فلابد من حضورهم إلى المملكة أولاً حيث إن المكتب لا يستطيع أن يمنح تأشيرات.

ونأمل من الله أن يتمكن الشيخ من اللحاق بالدورة حيث خصص له درس المغرب حتى يكمل فيه الزاد، فلو قدر الله أن خرج الشيخ من المستشفى قبل الدروس فأظنه لن يقدر على الجلوس للنقاهة فهو يشتاق للدروس أكثر من بعض طلابه، هذا ما لمسناه منه حفظه الله وشفاه، فقد يعتذر للأكابر عن مواعيد بسبب الدروس، وقد رأيته أكثر من مرة يفعل ذلك ويعتذر بالدروس.
نسأل الله العلي العظيم الحليم الكريم أن يشفي شيخنا إنه ولي ذلك والقادر عليه

[عالمة المستقبل]

جزاكم الله خير...هل يوجد مكان للنساء؟
لم تحددوا أوقات الدروس بعد الفجر أم العصر..؟
وماذا سيشرح الشيخان د.عبدالله العنقري ود.عبد العزيز المبدل

[احمد شاكر]

يا اخوان أرجوكم .. دعونا نتحاور ::::: بالعقــل::::: ,,,,,,,, معقولة طالب يأخذ هذا الكم الكثير في ليلة و ضحها .. أين التأصيل أين الإتقان .. متى الطالب يقوم بتبييض ماكتبه و ترتيبه و إكمال الناقص من زملاءه أو تفريغ الشريط إذا كانت الدورة مسجلة و حفظه و استخراج الإشكلات ومناقشة الشيخ ووووو
أنا جربت مثل هذه الدورات و جربت الدروس الدائمة و شتان مابين الاثنين ..
نعم من كان له قدم في العلم فجميل أن يحضرها ليراجع ,, أما المبتدئ فلا ...

و إليكم نص كلام الشيخ محمد المختار الشنقيطي :
( المشكلة اليوم في طلبة العلم أنهم يبحثون عن عشرات الدورات، ولا يلام فمنهومان لا يشبعان ويبحثون عن عشرات الدروس وبعضهم يقول أنا سأسافر وأرجع إلى بلدي فتجده عنده دروس الجامعة مثلا فيها من العلم والخير الكثير، وعنده دروس الحرم فتجده يخلط بين الاثنين بطريقة ((إن المنبت لا ظهرا أبقى ولا أرضا قطع)) ، تأتي بعد نصف السنة أو السنة الكاملة تقول له ماذا عندك يقول: والله ضائع ما أدري ماذا أفعل ؛ لماذا ؟ أولا قل أن تجده فتح كتابا قبل أن يأتي إلى مجلس العلم، في دورة نعم في دورة بسم الله متى بعد العصر بعد العصر خلاص بسم الله ، جاء وجلس في الدورة اكتب دون أو اسمع حتى يمضي الوقت ثم يقوم لا كأن شيئاً حدث ، تلك الكراسة إن كتب في كراسته رماها في دولابه ، وهو لا يعلم مدى مسؤوليته أمام الله عن هذا الذي سمع ، ولذلك لو أن طالب علم بحق تجده يتمنى أن ليس له بالأسبوع إلا درس واحد، لكن يحفظ فيه كل كلمة ويضبط فيه كل مسألة، ويخرج للأمة ضابطا للعلم كما خرج الصحابة الذين منهم ابن عمر الذي حفظ البقرة في ثمان سنوات وخرج للأمة فانتشرت فتاويه في أصقاع الدنيا من البركة التي وضعها الله –عزَّ وجلَّ- العلم بالاستكثار وعدم النظر في إتقانه مصيبة على الإنسان فيجد بعد فترة أن عنده أشرطة الدروس كلها، وعنده الكراريس مليئة لكن أين ؟ هل يستطيع هذا الذي سمع باب الطهارة هل يستطيع أن يفتي في مسألة واحدة؟ هل يستطيع أن يخرج نفسه من هذا البلاء ؟! )
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=2881

* و اعتذر إذ أن الموضوع للإعلان عن الدورات لا عن مناقشتها لكن هذا الكلام أبى إلا و أن يخرج ويفصح عن مكنونه .. فالمعذرة ..
و إن أردتم حذفه فلا تثريب عليكم ..

الناس يااخي تختلف منهم صاحب الهمة العالية النهم
على قراءةالكتب وتلخيصها وحضور الدروس ومراجعة القران .
صدقني والله النهم في طلب العلم لايأتي مباشرة
لابد من مرحلة مجاهدة وبعدها سوف تعتزل الناس
وتقبل على قراءة الكتب لان لها لذة ومتعة كيف لا وانت
تجالس العلماء والائمة الامام علي ابن المديني والبخاري
والامام احمد ابن تيمية حشرنا الله في زمرتهم.

[حسن الخلق]

جزاك الله كل خير اخي وبارك فيك

وأسأل الله ان يعيد الشيخ ابن جبرين سالماً معافى حتى يفيدنا بعلمه وبدوراته السنوية

اللهم آمين

[من صاحب النقب]

الأخت عالمة المستقبل في الدورات الماضية للشيخ ابن جبرين كان يوجد مكان للنساء و أظنه موجود الآن
أما عن الدروس فأنا نقلت المشاركة من مشاركة مكتب الشيخ في ملتقى أهل الحديث و هذه هي التفاصيل المتوفرة إلى الآن

[عالمة المستقبل]

جزاكم الله خير
ممكن توصفون لنا موقع المسجد-بالتفصيل-
معذرة على كثرة الأسئلة لكن لم أجد -لمِا سألت- جواب في موقع الشيخ
للأسف دائما المواقع لاتعطي المعلومات الكافية.

[من صاحب النقب]

المسجد اسمه جامع الراجحي في شبرا

الدائري الجنوبي - حي شبرا - الدخول للخدمة مع شارع الترمذي يكون قصر ليلتي على اليمين ثم الانعطاف لليمين قبل محطة الدريس إلى آخر الشارع ثم الانعطاف لليمين و الجامع على اليمين

[البيحاني]

يا اخوان أرجوكم .. دعونا نتحاور ::::: بالعقــل::::: ,,,,,,,, معقولة طالب يأخذ هذا الكم الكثير في ليلة و ضحها .. أين التأصيل أين الإتقان .. متى الطالب يقوم بتبييض ماكتبه و ترتيبه و إكمال الناقص من زملاءه أو تفريغ الشريط إذا كانت الدورة مسجلة و حفظه و استخراج الإشكلات ومناقشة الشيخ ووووو
أنا جربت مثل هذه الدورات و جربت الدروس الدائمة و شتان مابين الاثنين ..
نعم من كان له قدم في العلم فجميل أن يحضرها ليراجع ,, أما المبتدئ فلا ...

و إليكم نص كلام الشيخ محمد المختار الشنقيطي :
( المشكلة اليوم في طلبة العلم أنهم يبحثون عن عشرات الدورات، ولا يلام فمنهومان لا يشبعان ويبحثون عن عشرات الدروس وبعضهم يقول أنا سأسافر وأرجع إلى بلدي فتجده عنده دروس الجامعة مثلا فيها من العلم والخير الكثير، وعنده دروس الحرم فتجده يخلط بين الاثنين بطريقة ((إن المنبت لا ظهرا أبقى ولا أرضا قطع)) ، تأتي بعد نصف السنة أو السنة الكاملة تقول له ماذا عندك يقول: والله ضائع ما أدري ماذا أفعل ؛ لماذا ؟ أولا قل أن تجده فتح كتابا قبل أن يأتي إلى مجلس العلم، في دورة نعم في دورة بسم الله متى بعد العصر بعد العصر خلاص بسم الله ، جاء وجلس في الدورة اكتب دون أو اسمع حتى يمضي الوقت ثم يقوم لا كأن شيئاً حدث ، تلك الكراسة إن كتب في كراسته رماها في دولابه ، وهو لا يعلم مدى مسؤوليته أمام الله عن هذا الذي سمع ، ولذلك لو أن طالب علم بحق تجده يتمنى أن ليس له بالأسبوع إلا درس واحد، لكن يحفظ فيه كل كلمة ويضبط فيه كل مسألة، ويخرج للأمة ضابطا للعلم كما خرج الصحابة الذين منهم ابن عمر الذي حفظ البقرة في ثمان سنوات وخرج للأمة فانتشرت فتاويه في أصقاع الدنيا من البركة التي وضعها الله –عزَّ وجلَّ- العلم بالاستكثار وعدم النظر في إتقانه مصيبة على الإنسان فيجد بعد فترة أن عنده أشرطة الدروس كلها، وعنده الكراريس مليئة لكن أين ؟ هل يستطيع هذا الذي سمع باب الطهارة هل يستطيع أن يفتي في مسألة واحدة؟ هل يستطيع أن يخرج نفسه من هذا البلاء ؟! )
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=2881

* و اعتذر إذ أن الموضوع للإعلان عن الدورات لا عن مناقشتها لكن هذا الكلام أبى إلا و أن يخرج ويفصح عن مكنونه .. فالمعذرة ..
و إن أردتم حذفه فلا تثريب عليكم ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يأخي هناك همم الله يعلمها و كذلك المتن قصير جداً فقد أدركنا من شرح منهج السالكين في 25 ساعة . و من الهمم العالية أن ترى وتسمع من شرح الزاد في 48 ساعة و أنا على ذلك من الشاهدين و في هذا العام سمعت من يقول سوف أشرح الروض المربع في 125 ساعة ونسأل الله له الإعانة و التوفيق .
و كذلك الطالب الذي يحضر أمثال هذه الدورات فإنه يلزمه أن يراجع ما درسه بعدها إلى إذا كان سوف يدرس كل سنة متن بهذه الطريقة وكل متن أوسع من الذي قبله فلابأس
مثل : منهج السالكين ثم الزاد ثم الروض ثم المغني .
خذا أفضل منهج في دراسة الفقه . على نظر مجموعة من العلماء .
بارك الله في جهد الجميع وقي مشاركاتهم و الله ولي التوفيق

[من صاحب النقب]

[من صاحب النقب]

[أبو ناصر المدني]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه :
بشرى لطلبة العلم على هذا الرابط دورة إمام دار الهجرة لعام 1430هـ ،
نسأل الله للجميع العلم النافع والعمل الصالح .
http://www.maktaiba.net/Books/dawrat0009.htm"]http://www.maktaiba.net/Books/dawrat0009.htm

جدول دورة إمام دار الهجرة العلمية التاسعة لمدة أسبوعين من3/7 إلى 16/7 لعام 1430هـ التي تقام في مسجد القبلتين بالمدينة النبوية أوقات الدروس من يوم السبت إلى يوم الخميس:
الأسبوع الأول
يوم السبت 3/7 بعد المغرب افتتاح الدورة بمحاضرة بعنوان:
شرح حديث: "اتق الله حيثما كنت"
فضيلة الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري

بعد الفجر: شرح منظومة الجوهرة الفريدة في تحقيق العقيدة للشيخ حافظ الحكمي
الشيخ أ.د.عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر

بعد العصر (الدرس الأول) تفسير جزء تبارك
من سورة تبارك - الجن
الشيخ د. علي بن غازي التويجري

بعد العصر (الدرس الثاني) تفسير جزء تبارك
من سورة المزمل - المرسلات
الشيخ د. مسعد بن مساعد الحسيني

بعد المغرب شرح كتاب الطهارة والصلاة
من منهج السالكين للسعدي
الشيخ د. سليمان بن سليم الله الرحيلي

بعد العشاء شرح كتاب الصيام والزكاة والحج
من منهج السالكين للسعدي
الشيخ د. عبد السلام بن سالم السحيمي

يوم الجمعة :10/7 بعد المغرب لقــــاء مفتــــوح
فضيلة الشيخ عبد المحسن بن حمد البدر
============================== =

الأسبوع الثاني:
بعد الفجر: (الدرس الأول) شرح باب القياس من شرح الشيخ ابن عثيمين
لنظم الورقات للعمريطي
الشيخ د. ترحيب بن ربيعان الدوسري

بعد الفجر: (الدرس الثاني) شرح كتاب من أطيب المنح في علم المصطلح
للشيخين عبد المحسن البدر وعبد الكريم مراد
الشيخ د سعود بن عيد الجربوعي

بعد العصر: شرح كتاب المختصر
في عقيدة أهل السنة في القدر
الشيخ أ.د. إبراهيم بن عامر الرحيلي

بعد المغرب :شرح عشرين حديثا
منتقاة من صحيح الإمام البخاري
الشيخ د.عبدالعزيز بن راجي الصاعدي

بعد العشاء: شرح الأحاديث التي عليها مدار الإسلام
الشيخ د. محمد بن هادي مدخلي

[أبو ناصر المدني]

[من صاحب النقب]

ملاحظة يبدو أن هذه الدورة ليست في الإجازة