سؤال عن كتابة كلمة

[غادة حمزة]

السلام عليكم
هل يقال: "لقد قلتَ أمسَ، بفتح السين، أم بكسرها؟
بارك الله فيكم

[عبد الله الحمراني]

في كتاب أخطاء اللغة العربية المعاصرة للدكتور أحمد مختار عمر:
((وكلمة "أمسِ" المبنية على الكسر دون تنوين، وقد سمعت من يقرؤها:
يوم أمسٍ الأول، وصحتها: يوم أمسِ الأول)).

[طويلبة علم حنبلية]

وعليكم السلام ورحمة الله ..
الصواب :((أمسِ)) فهي مبنية على الكسر في محل نصب على الظرفية مثل حيثُ أينَ، استفهام مبني....... هلم جرا فهذه كلها مبنيات .....
" أعانكمُ الله " .

[أبو الإمام الأثري]

وعليكم السلام ورحمة الله ..
الصواب :((أمسِ)) فهي مبنية على الكسر في محل نصب على الظرفية مثل حيثُ أينَ، استفهام مبني....... هلم جرا فهذه كلها مبنيات .....
" أعانكمُ الله " .

هذا صحيح و سبب بنائها أنها تضمنت معنى حرف التعريف ( لشبه من الحروف مدني ) أي أننا نقول ( أمس ) ونقصد به اليوم السابق لليوم الذي نحن فيه وهذا معرفة أي أنه شيء معروف و محدد لدى القائل و السامع أما إن قلنا (الأمس) صارت نكرة لأن معناها مطلق الزمن الماضي

[عبد الكريم]

شكرا على هذه الفائدة بارك الله فيك

[أبو بكر العروي]

وعليك السلام ورحمة الله.
قال ابن هشام في شرح قطر الندى وبل الصدى :

"وأما أمس إذا أردت به اليوم الذي قبل يومك، فأهل الحجاز يبنونه على الكسر، فيقولون : "مضى أمسِ، واعتكفت أمسِ، وما رأيته منذ أمسِ. بالكسر في الأحوال الثلاثة.
قال الشاعر:

منع البقاء تقلب الشمس ******* وطلوعها من حيث لا تمسي
وطلوعها حمراءَ ضافية ******* وغروبها صفراء كالورس
اليوم أعلم ما يجيئ به ******* ومضى بفضل قضائه أمسِ

فأمس في البيت فاعل لمضى وهو مكسور كما ترى.
وافترقت بنو تميم فرقتين فمنهم من أعربه بالضمة رفعاً و بالفتحة مطلقاً فقال : مضى أمسُ بالضمة واعتكفت أمسَ وما رأيته منذ أمسَ.

قال الشاعر:
لقيد رأيت عجباً مذ أمساَ ******* عجائزاً مثل السعالى خمساً
يأكلن ما في رحلهن همساً ******* لا ترك الله لهن ضرساَ
ولا لقين الدهر إلا تعساَ

ومنهم من أعربه بالضمة رفعاً وبناه على الكسر نصباً وجرّاً.

ص/ 19 -22( ط: دار الجيل 1416- 1996)

[أبو عبد الله المصري]

في ألفية ابن مالك :
و منه ذو فتح و ذو كسر و ضم .. كأينَ أمسِ حيثُ و الساكن كمْ