الأسئلة إلي المتخصصين في الحديث

[محمديامين منيرأحمدالقاسمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد. قال اأبوداودفي كتاب الجمعة
باب الرجل يخطب علي قوس
حدثنا محمود بن خالد، ثنا مروان، ثنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن أختها قالت:
ما أخذت قاف إلا من في رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: كان يقرؤها في كل جمعة.
قال أبو داود: كذا رواه يحيى بن أيوب وابن أبي الرجال عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان.
المطلوب والمسؤل الأول
من (مروان)المذكور في السند
المطلوب والمسؤل الثاني
ما معني هذه العبارة(قال أبوداودكذارواه يحي بن أيوب الخ)
أرجوالأجوبة مع الدلائل
شكرا لك ... بارك الله فيك ...

[السكران التميمي]

بالنسبة للسؤال الأول:
فالمراد به: مروان بن محمد بن حسان الأسدي الطاطري.
وقد أتى مصرحا به عند أبو نعيم في (المستخرج)، وانظر (تهذيب التهذيب 10/86).

وبالنسبة للسؤال الثاني:
فمراده رحمه الله الإشارة إلى الطريق الثانية التي يروى منها هذا الحديث.

[التقرتي]

هو كذلك اخي التميمي

و قد ذكره المزي في تحفة الاشراف فقال :
( د ) فيه ( الصلاة 23 : 8 ) عن أبي الطاهر بن السرح به . و ( 230 : 5 ) عن محمد بن بشار به . و ( 230 : 7 ) عن محمود بن خالد ، عن مروان بن محمد الدمشقي ، عن سليمان بن بلال به اهــ

و لا يروي عن سليمان مروان غيره و الله اعلم

[محمديامين منيرأحمدالقاسمي]

بالنسبة للسؤال الأول:
فالمراد به: مروان بن محمد بن حسان الأسدي الطاطري.
وقد أتى مصرحا به عند أبو نعيم في (المستخرج)، وانظر (تهذيب التهذيب 10/86).

وبالنسبة للسؤال الثاني:
فمراده رحمه الله الإشارة إلى الطريق الثانية التي يروى منها هذا الحديث.

وبالنسبة للسؤال الثاني
هل أشار المصنف إلي طريق ثان
أوأشارإلي طريقين مختلفين لفظا يعني طريق ابن أبي الرجال بألفاظ غيرألفاظ يحي بن أيوب
شكرا
وعفواعلي الإزعاج والجرءة

[السكران التميمي]

هو الثاني أخي العزيز لكن ليس بلفظين مختلفين كما قلت، بل هو يشير إلى الطريقين المرويين للحديث بنفس لفظ حديث الباب عنده.

وفي خدمتك ما دمنا نعرف.

[محمديامين منيرأحمدالقاسمي]

هو الثاني أخي العزيز لكن ليس بلفظين مختلفين كما قلت، بل هو يشير إلى الطريقين المرويين للحديث بنفس لفظ حديث الباب عنده.

وفي خدمتك ما دمنا نعرف.

عفواياشيخ
لعلك مافهمت قصدي
وهوأنني أريدأن المصنف قال أن يحي بن أيوب قال في السند عن أخت لعمرة وابن أبي الرجال قال في السند عن أم هشام بدل عن أخت لعمرة
شكرا لك ... بارك الله فيك ...

[السكران التميمي]

حفظك الله ورعاك يا أخي (محمد يامين) ووفقك

بالنسبة لكلام الإمام أبي داوود، فبيانه ما يلي:
هو يريد أيدك الله قول: أن حديث يحيى بن سعيد عن عمرة عن أختها؛ قدر روي من طريقين آخرين غير هذا الطريق بنفس المتن، حيث روي من طريق (يحيى بن أيوب) و (ابن أبي الرجال) كلاهما عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن أخت لها أخرى غير التي في حديث الباب عند أبو داوود، وهذه الأخت الأخرى لعمرة هي التي أشار إليها بقوله: عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان.

أما حديث (يحيى بن أيوب) فقد أخرجه مسلم في صحيحه، كما أخرجه غيره.
وأما حديث (ابن أبي الرجال) فقد أخرجه النسائي في الكبرى، والإمام أحمد في المسند.

وكأن الإمام أبو داوود يريد الإشارة إلى أنهما أعني (يحيى و أبي الرجال) قد خالفا في رواية الحديث من طريق يحيى بن سعيد عن عمرة عن أخت لها، والذي أورده أبو داوود في الباب، فالحديث الآخر من رواية أختها الكبرى يروى من طريق غير طريق يحيى بن سعيد، وقد أخرجه جمع من الرواة في مصنفاتهم.
فصنيع أبي داوود رحمه الله في إيراد الكلام الأخير هذا هو بيان المخالفة فقط في الرواية، وأن المحفوظ من رواية أخت عمرة الأخرى الأكبر غير طريق أختها الأصغر.
وقد تنبه لهذا الإختلاف الإمام أحمد في المسند.

فهل وضحت الآن أخي العزيز.