السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما رأيكم في أخ ملتزم وعد أختا بالزواج منها وحدد لها فترة معينة بأنه سيأتي لبيتهم لخطبتها ولكن انقطعت أخباره ولم يبرر سبب غيابه؟؟؟؟؟؟؟ هل تنتظره وتعطيه تبريرا حتى لا تظن به ظن السوء أم ماذا تفعل؟ ايش رأييكم؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما رأيكم في أخ ملتزم وعد أختا بالزواج منها وحدد لها فترة معينة بأنه سيأتي لبيتهم لخطبتها ولكن انقطعت أخباره ولم يبرر سبب غيابه؟؟؟؟؟؟؟ هل تنتظره وتعطيه تبريرا حتى لا تظن به ظن السوء أم ماذا تفعل؟ ايش رأييكم؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يهيديه الأولى أنه هو الذي يتصل بها يأهلها و يبين لهم سب التأخر عن عدم الإقدام و إلا فعلى الهذه الفتاة أن تبحث عن مستقبلها و إذا جاءها من ترضى دينه وخلقه قبلت به .
و هذا الذي وعد فتاة بأن يتزوجة كيف يخاطبة وهو ولم يعقد عليها فغليه أن يتقي الله ويعلم أن هذا الأمر مخالف لصواب و هذه و لا يعود لمثله . و هذه الفتاة كان الأولى لها أن لا تتحدث مع رجل أجنبي في هذه المواضيع لأن هذا من الخضعان بالقول .
نسأل الله لجميع الهداية والتوفيق
المرأة لا تخطب من نفسها فوعد كهذا باطل فمتى كانت المرأة تملك نفسها من شاءت بدون اذن وليها ؟
لا توعد المرأة بالزواج هكذا من أراد زوجة يخطبها من ولي امرها مباشرة و لا يواعدها سرا و الله أعلم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين .... أما بعد
أختنا الكريمة ؛ لاندري كيف هي القضية جيدا ، لكن نقول ( إذا كان الرجل صادقا وفيا ) ليس من شيمه ( الخداع و المراوغة ) لا شك أن انقطاعه كان ( بسبب أمر خارج عن إرادته ) ( وخشي لو أطلعها عليه فسيسبب لها ضيقا أو إزعاجا )
و الله أعلم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيكم على رأيكم والحمد لله الأخت ليست من النوع الذي تظنون كا رأيت الأخوة يذكرون أن الأخت لا تزوج نفسها نعم طبعا ولكن انتم لا تعرفون القصة كيف حدثت المهم أني لا أضن السوء في هذا الأخ ولو أنه صرح عن السبب كان أفضل من أن يسكت وينقطع والحق لم يكن يوما ضارا والله المستعان والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله .
قولك : ( الأخت ليست من النوع الذي تظنون ) يجب حسن الظن بجميع الناس ، بلا استثناء .
قولك : ( المهم أني لا أضن السوء في هذا الأخ ) الحمد لله على نعمة التريث وعدم التسرع .
قولك :( ولو أنه صرح عن السبب كان أفضل من أن يسكت وينقطع ) كان الأولى به أن يصرح عن سبب انقطاعه ، لا أن يسكت .
قولك : ( والحق لم يكن يوما ضارا ) الحمد لله .
و الله المستعان .
وعد أختا بالزواج
السلام عليك أختي ولرحمة الله وبركاته:
أريد ان اعرف فقط كيف تم الوعد،بأي طريقة ،شرعية أم لا؟؟؟
وهل يوجد من الناس الذين يعرفونها من يعلم بهذ،ا أي يعلم أن هذا الملتتتتتتتتتزم وعد هذه الأخت؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله اعلم ان هذا الوعد تم بطريقتين اما عبر الهاتف الذي هلك شباب وشابات المسلمين اما عن طريق الرسائل الخاصة والاقرب عبر الرسائل الخاصة
فاقول لك وبالله التوفيق ان حكم الرسائل بين الجنسين معلوم وليس فيها غبار
وهذا الاخ كان فيه شك
فلو كان صادقا لما خاطب هذه الاخت اطلاقا لانه كما يقولون واتوا البيوت من ابوابها وليس من الوينداوز
فانا اعلم احد الاخوة حفطه الله اراد اخت في احد المنتديات ماذا فعل اخبرها في اول مرة انه يريد هاتف اخوها فتكلم معه
وليس راسلها وتكلم هو وهي في امور الزواج واني اريدك انت فقط وهي تعذب القول الى غير ذلك والله المستعان
الامر الثاني اقول لهذه الاخت توبي الى الله عز وجل ولا تردي على رسائل الرجال وخاصة الاخوة
فان اردت الزواج فاصبري حتى يحكم الله في امرك فانا اعلم انه لم تبدا المراسلة مباشرة وانما بدات بالنصائح والاعتذارات ثم تتطور الامر
الامر الثالث كما هو معلوم ما بني على باطل فهو باطل
يعني اختي الواجب التوبة من مثل هذه الافعال
ونقول لهذا الاخ ان كان صادقا نقول له ليس هكذا يفعل الرجال وان كان كاذبا الا لعنة الله على الكاذبين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكلامي قابل للنقد بصر رحب
مهما كانت الطريقة التي تم بها الوعد فلا اعرف وعدا شرعيا لا يمر عبر الولي الشرعي فإن لم يعلم الولي الشرعي بهذا الوعد فهو باطل شرعا سواء احسنت الاخ الظن أو اساءته هذا هو الحق ان شئت اخدتي به و ان لم تريدي فهذا شأنك.
في الاسلام توجد الخطبة و يوجد زواج فهذا الوعد إما ان يكون خطبة أو غير خطبة فإن كان خطبة فلا بد ان يمر بالولي و إلا فهو باطل و ان لم يكن خطبة فهو باطل اصلا.
فخلاصة القول شرعا و عقلا أن ما قالته الاخت باطل اصلا فلا ادري هل تلتمسي الاعذار لنفسك او تريدين ابداء الامر على غير حقيقته ؟ انصحك ان تتوبي إلى الله و أن تنسي هذا الشاب اصلا ان ارادك فباب ابيك امامه فليأت البيوت من أبوابها و السلام عليكم
أعطيتم الأمر أكبر من حجمه ، ودخلتم في تفاصيل لا داعي لها ..
المسألة باختصار : إن لم يأت هذا الرجل للخطبة والزواج الرسمي في مدة معينة التماسا له عذرا ربما أصابه .. فكأن خطبة لم تكن ، ولتتزوج الفتاة من تقدم لها ..
وفق الله الجميع لهداه ..
هداك الله أخي هذه اعراض و بنات ناس بل لم نعطي الأمر حقه لابد من تحذير الفتيات فليس هكذا تخطب الفتاة لا توجد وعود بين فتاة و رجل من أراد الزواج من بنت البنت تقول له صراحة انظر مع أبي لا دخل لي في الموضوع هكذا يكون الجواب و ليس اعطاء وعد !!!!!
بل الأمر عظيم جدا فمن هذا الباب دخل الشيطان يا أخي
سبحان الله........سؤال كهذا لا يطرح هكذا على الملأ وخاصة بدون تفاصيل........ولأنه لا ينتظر فتوى بعينها من اهل العلم.....هل هناك من اهل العلم من سيامرك بالانتظار مثلا.........تنتظرى من....؟؟ ولمتى....؟.أم هل يأمرك أحد العلماء بالبحث عنه....؟ورغم ذلك يلقى السؤال رواجا فى الاستجابة والرد.......سبحان الله......منذ فترة سأل أحد الاخوة عن بئر برهوت وعن صحة الآثار الواردة فيها وشاركته بما أعلم.......وقلت أنى اتوقع عدم المشاركة فى هذا الأمر رغم أن كثيرا من المواضيع ليست ذات بال تلقى الاهتمام الوافر وكثرة المشاركات-كموضوعنا هذا-.........وان كنت ارجو أن يخيب ظنى وتمنيت ان تصل مشاركات الأخوة لعمل بحث حول هذا الأمر الذى رغم غرابتة وصحة الأحاديث الواردة فيه...لم أرى من تكلم فيه بتفصيل.
وبالفعل لم يشارك أحد بحرف دون ماكتبت ....وأخيرا....أظن أن الأخت السائلة تعنى أحد المشاركين بالمنتدى........وال له اعلم......وأعتذر ان سببت مشاركتى ضيقا لها.....
إن كانت اعراض اخواتنا المسلمات عندك لا تستحق المشاركة و بئر برهوت خير من أعراض بناتنا فأقول لك اتق الله
أتظن أننا نضيع الوقت هنا أو أننا نريد تقديم النصح لأختنا لكي لا تزل قدمها !!! اتق الله يا اخي ضع أختك مكان السائلة ثم أخبرني إن كان بئر برهوت يهمك أكثر من مصير أختك
سبحان الله عندما يلبس ابليس على الناس فيهتمون بالغرائب و يتركون الأهم
و هل بئر برهوت مهمة في ديننا أو من الأمور التي تناقش هنا ؟ هل درست كل ما هو أهم أولا ؟ هل بحثت في أحاديث عمدة الأحكام و بلوغ المرام لكي تنتقل إلى بئر برهوت
هدانا الله إلى صراطه المستقيم
جزاك الله خيرا على قدر حرصك على أعراض أخواتك وأخواتى -أيضا -المسلمات ..والحمد لله أنا قرأت ما ذكرت.....ثم أن كل ما أخبرنا به النبى صلى الله علية وسلم يستحق السؤال عنه.....والذين ساهموا بآرائهم لم تتوحد كلمتهم .....فبأى شئ تأخذ الأخت...ثم أنها قالت من جمله ماقالت...أنتم لا تعلمون التفاصيل......فكيف يشارك الأخوة فى امر لا يعلمون تفاصيله .مما جعل الأخوة يفترضون امورا ويردون عليها.....وكأن التفاصيل سر صعب البواح به......اذن فالسؤال على الملأ غير مجدى.......فأرى ان تطلب النصيحة من أحد أهل العلم.....بشكل خاص بينهما اما مراسلة على الخاص أو هاتفيا....ما أردته أنها وضعت سؤال مفتوح بدون ضابط ولم أقلل من حقها فى السؤال ورغبتها فى معالجة هذا الأمر المحير........بل له طريقته.....وجزاك الله خيرا...
باركالله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي عبد الغنى السيد وأنا لا أغضب أو أزعل بس كلامك فيه قسوة لهذا ربي يهدينا وأدعو الله رب العباد أن لا يوقع أحدا في الفتن لأنو أي واحد فينا معرض لها لو كنت أنت الذي وقعت فيها ماكان ردك هكذا لكنت أعطيت لنفسك أعذارا أصلا لم تكن لتعترف أو تقول انا أعترف وأقول أني أخطأت أردت أن اخذ رأي إخواني وقد أخذت بنصيحتهم والحمد لله وإذا أردتمن أن تنزعوا هذا السؤال أصلا فلكم ذاااك وأنا أتقبل أي نقد بكل صدر رحب لقول عمر ابن عبد العزيز رحم الله امرئا أهدى إليا عيوبي والله المستعان والسلام عليكم ورحمة الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته احسنت اختي
وكما يقول نبينا الكريم لا يلدغ المؤمن من الحجر مرتين وليست هذه الاخت الاولى او الثانية من حدث لها مثل هده الامور والله كلنا حدثت لنا حكاية لكن المؤمن لا يكرر مثل هذه الاخطاء يخطا مرة واحدة فقط وليس عدة مرات .ولكن في علمك اختي انه الاف من اخواننا السلفيين من وقع له مثل هذه الامور وانا واحد منهم كانت نصائح ثم ....... ثم...........ثم.....فتن ة عظيمة
لكن الحمد لله نجانا الله عز وجل منها
والله اختي انا اعلم ما تعانيه هذه الاخت فلهذا اختي يجب علينا تجنب كل مواقع الفتنة ولو ترين مواضيعي تجدونهم يدورون على مثل هذه الامور والله وقعت انا فيها فلا اريد اي احد من اخواننا السلفيين يقع في مثل هذا الخطا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته