المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المنذر المنياوي
وهذا منه رحمه الله فيه نظر، فالأشاعره لا يعرفون الحكم بأنه الخطاب .
قال العروسي في المسائل المشتركة (ص/225) تحت عنوان هل يوصف كلام الله في الأزل بأنه خطاب : (قال الأشعري : إنه لا يسمى خطابا وتسميته بالخطاب خلاف الصحيح ؛ لأنه لا يسمى خطابا إلا عند وجود المخاطب . وجزم القاضي أبو بكر بالمنع ؛ لأنه لا يعقل إلا من مخاطب ومخاطب . قال : وكلامه قديم فلا يصح وصفه بالحادث . وتابعه الغزالي في المستصفى ... )
وينظر الكتاب ففيه رد على مذهب الأشاعرة من عدم تسمية الحكم بالخطاب .
وهذا عجيب منك تصدر الكلام بالتأصيل العقدي للمسألة ثم تعلله بما يقلل منه ،وكأن الخلاف لفظي .