المفسر الشيخ عبد الرحمن الدوسري

[أبو الفداء أحمد بن طراد]

هو :
العلم العلامة الحبر البحر الفهامة عبد الرحمن بن محمد بن خلف بن عبد الله الفهد آل نادر الدوسري من قبيلة الدواسر ولد في البحرين لعام ألفٍ وثلاث مائةٍ واثنين وثلاثين من الهجرة ،
نشأته :ثم درس وتعلم ما شاء الله له أن يتعلم ، وقد كان علامة سرسور دخال في الأمور حذفور وشاعر لوذعي بارع لا يشق له غبار ، ولا يبلغ له شأو قال رداً على الشاعر :رشيد سليم الخوري البربري القروي اللبناني النصراني في شأن الوظائف وفتنتها ، وأنها من جملة المخططات الماسونية في ميدان التربية والتعليم :
ولست أمد الطرف نحو مراتب *** وزينة امتناع مُدَسٍ لآدمـــــي
فذي فتنة الماسون شر من الألى *** قد استرخصوا فيها لقيمة مسلــم
وقيمته أعلى وأغلى مضاعفـاً *** لأضعاف ما في الأرض من كل قيـم
فساعٍ إلى نيل الوظائف بائـٌع**** رسالته والدين من غير مســـوم
حشا أن يرى توظيفه كركيزة *** لدين وأهل الدين فليستقــــدم
دراسته :
* طلب العلم في المدرسة المباركية
* حفظ القرآن الكريمر عن ظهر قلب .
* لم يخرج من تلك المدرسة إلا وهو حافظ : ((للثلاثة أصول مع بعض شرحها ـ الدرة المضية نظم السفاريني (209) بيت في التوحيد ـ الرحبية والبرهانية في الفرائض ـ منظومة هداية الألباب في جواهر الآداب للجسر ـ منظومة الآداب للإمام عبد القوي ـ اللامية لابن الوردي ـ لامية العجم للطغرائي ـ دليل الطالب (من متون الفقه )وغيرها الكثير ))
* حفظ جملة من أحاديث (( منتقى الأخبار ))، وكذلك نونية ابن القيم ((الكافية الشافية ))
مشائخه :
(1) الشيخ عبد الله بن خلف الدحيان " درس عليه الفقه والتوحيد "
(2) الشيخ صالح بن عبد الرحمن الدويش
وقد تأثر جداً بالشيخ عبد الله بن خلف الدحيان ، والشيخ قاسم بن مهزع وقد شرف بمقابلته في البحرين
مصنفاته عليه الرحمة :
(1) الأجوبة المفيدة
(2) الجواهر البهية
(3)الجواب المفيد
(4)النفاق
(5) الحج
(6)الصوم
(7) التربية في الإسلام
(8) نفثات داعية
(9) فلسطينيات
(10) اليهودية والماسونية وهو كتاب مهمٌ جداً حبذا لو يكون على الشبكة
(11)للحق والحقيقة
(12)يهود اليوم خلفاً سيئاً ليهود الأمس
تفسيره :
والشيخ : محمد رشيد بن علي رضا بن محمد شمس الدين بن محمد بهاء الدين بن منلا بن علي خليفة القلموني الطرابلسي البغدادي الحسيني المصري القاهري :{1354:ت}
إلا أنه تجنب الوقوع في بعض أخطاء المنار ـ رحمهم الله جميعاـ .
رؤية ابن الشيخ للشيخ وسؤال الشيخ لابنه :
قال الشيخ إبراهيم (ابن الشيخ ) :ولقد رأيته بعد وفاته في منامي ، وما سألني عن أمر من أمور الدنيا إلا عن التفسير وماذا فعلنا به ، فأجبته بأننا حريصون عليه كحرصك ، وسيظهر إلى الوجود قريباً إن شاء الله فاستبشر خيرا .اهـ
ثم إن الشيخ عليه الرحمة لم يكمل تفسيره فوصل إلى تفسير سورة المائدة رحمة الله عليه
وفاته :
توفي الشيخ لعام ألف وثلاث مائة وتسعة وتسعين من الهجرة .
رحم الله الشيخ وجزاه عنا خير الجزاء
والتفسير على هذه الروابط :
صفحة الكتاب على موقع الأرشيف:
http://www.archive.org/details/safwat_279


الغلاف:
http://www.archive.org/download/safwat_279/sawmtqa0.pdf

المجلد الأول:
http://www.archive.org/download/safwat_279/sawmtqa1.pdf

المجلد الثاني:
http://www.archive.org/download/safwat_279/sawmtqa2.pdf

المجلد الثالث:
http://www.archive.org/download/safwat_279/sawmtqa3.pdf

المجلد الرابع:
http://www.archive.org/download/safwat_279/sawmtqa4.pdf

المجلد الخامس:
http://www.archive.org/download/safwat_279/sawmtqa5.pdf

المجلد السادس:
http://www.archive.org/download/safwat_279/sawmtqa6.pdf

المجلد السابع:
http://www.archive.org/download/safwat_279/sawmtqa7.pdf

المجلد الثامن:
http://www.archive.org/download/safwat_279/sawmtqa8.pdf

المجلد التاسع:
http://www.archive.org/download/safwat_279/sawmtqa9.pdf

[أبوحمدالعربى]

هذا الملف يحتوى على كتابى الأجوبة المفيدة والماسونية
حمل من هنـــا

[أبو المنذر التيمي]

الغريب في هذه الطبعة أن تفسير آيات الحكم بغير ما أنزل الله الثلاث في سور المائدة مبتورة بترا
فلعل الإخوة أن يوضحو لنا

[أبو الفداء أحمد بن طراد]

يا أبا المنذر إذا دريت بهذا الأمر وعرفته وأدركته فلا تبخلن علينا بخل مادر ، وجد علينا جود حاتم بالخبر اليقين حتى نراه عين اليقين

[أم الهزبر]

.......................