مُذاكرةٌ في الجهر بالبسملة؛ شرعيتها أم بدعيتها.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إخواني الكرام/
ورد على ذهني - بعد كلامٍ مع بعض أهل القراءة - هذا الكلام:
إذا كانت الأحاديث التي وردت عن النبي
وجَّه ذلك بعضُ العلماء - كابن تيمية، وابن القيم، وغيرهما - أنَّه
فقال بعض القراء: ذلك لأن النبي
فهل يمكن أن يُوجَّه هذا الاختلاف الحيني في الجهر والإسرار إلى أن الجهر لما كان يقرأ بالقراءات التي يجهر فيها أصحابها، وعندما يُسِرّ يكون قد قرأ بالقراءت التي يُسِرُّ فيها أصحابها؟
أرجو الجواب المُطوَّل، بشرط:
1- أن يكون علميًّا خاليًا من العواطف.
2- أن يكون فيه استدلالٌ بالأحاديث الصحيحة الصريحة الدالة على أيٍّ الرأيين - المشروعية أو البدعية -.
3- أن يُقرَن مع الجواب - قدر الاستطاعة - قولُ عالمٍ أو أكثر مُعتدّ بكلامهم.
وجزاكم الله خير الجزاء.
رد مع اقتباس
فالقوم أعداءٌ له وخصوم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكران التميمي
