مشرف سابق وعضو مؤسس
رد: مَنْ طلبَ العلمَ لا لله ولا لغيره من الشركاء فليس بمذموم، قاله الإمام ابن تيميَّة
[المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غربال
حياك الله أخي الكريم
ليست محل إشكال، ومعنى تلك العبارة ما تفضَّلتَ به
وقد أوردها شيخُ الإسلام لإلزام المخالف إن وجد
وأما الدليل والتعليل على عدم ذمِّ مَنْ طلبَ العلمَ الشرعيَّ التطوُّعي محبةً له ورغبةً فيه من غير استحضار الإخلاص لله= فمذكورٌ قبلها وبعدها.
مشرف سابق وعضو مؤسس
رد: مَنْ طلبَ العلمَ لا لله ولا لغيره من الشركاء فليس بمذموم، قاله الإمام ابن تيميَّة
شكر الله لك أخي أبا حاتم هذه الفائدة النفيسة، وجزاك عني خيراً
وهي من الدرر التي توجد في غير مظانها
رجعت إلى الكتاب فوجدت الرسالة في ص445-452
رد: مَنْ طلبَ العلمَ لا لله ولا لغيره من الشركاء فليس بمذموم، قاله الإمام ابن تيميَّة
وإياك أخي الكريم ...ولينسب الفضل لأهله سمعت التنويه بهذه الرسالة من شيخنا البحاثة الشيخ صالح آل الشيخ وفقه الله وسدده ولما قرأتها وقرأت موضوعك وجدت مناسبة الرسالة لهذا الموضوع فلا تستسمن الورم .. وفقكم الله
مشرف سابق وعضو مؤسس
رد: مَنْ طلبَ العلمَ لا لله ولا لغيره من الشركاء فليس بمذموم، قاله الإمام ابن تيميَّة
ووفقك ربي وبارك فيك
وجزى الله الشيخ صالحاً خيراً وسدده وبارك فيه ونفع به
وقد أخبرني أحد المشايخ الفضلاء أن الأستاذ محمد عزير شمس نشر هذه الرسالة مؤخراً ضمن المجموعة الخامسة من جامع الرسائل ص191
رد مع اقتباس
