إستفتاء عملي عاجل من المشايخ الكرام، أرجوا إجابة سريعة

[الكردستاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طالبة مسلمة في إحدي الدول الأوروبية، دراستها في مجال التمريض، ومن التدريبات العملية في الدراسة؛ القيام بغسل المسنين من الرجال والنساء، للتلعلم لما بعد التخرج إذا صارت موظفة في دار المسنين، فما حكم هذا العمل؟ وما حكم المساعدة فيه؟
أرجوا أن أحصل على جواب سريع وشافي، وجزاكم الله خيراً وبارك فيكم.

[الكردستاني]

جاري الإنتظار لرؤية الإجابة....
وأتوقعها قريبة بإذن الله تعالى.

[الكردستاني]

أرجوكم أجيبوني يا مشايخنا الكرام

[أبو الفداء]

أخي الحبيب لست أهلا للفتيا ولكن الذي يظهر من سؤالك - والله أعلم - أنها تقوم بمطالعة ومس عورات الرجال والنساء، فان كانت ممرضة ودعت الضرورة الى مثل ذلك مع المرضى فلتحرص على ألا يكون ذلك الا مع النساء وفي حدود الحاجة فقط .. أما الرجال فلتمتنع عنهم.. وحقيقة لا أفهم ما الذي يحتاج الى تدريب عملي في "غسل" المسنين والمسنات وان كانوا مرضى!
أما كلامك عن عملها في دار مسنين، فيا أخي الكريم دار المسنين هذه في بلاد الكفار من مظاهر جور وظلم وجاهلية الولد مع أبويه، فالرجل المسن هذا والمرأة المسنة هذه لو لم يرمه ولده أو يرمها ولدها في الطرقات بمجرد أن شاخا وهرما، لما احتاجا الى أمثال تلك الدور .. لا أقول بأنه لا يجوز للمسلمين العمل فيها باطلاق، فقد تدعو الضرورة رجلا مسنا أو امرأة مسنة الى النزل فيها، ولكن اذا كان الرجل المسن والمرأة المسنة غير قادرين على الاغتسال فمعاونتهما عليه واجبة على أولادهما والا فالأقرب اليهما، فهل تراعي تلك البلاد النظر في هذا الأمر قبل أن تأتي بالأجنبيات والأجانب للقيام به في دور متخصصة لا تمييز فيها لمحارم ولا عورات ولا لضرورات ومحظورات ولا شيء من ذلك؟
فالحاصل أني لا أرى لها أن تعمل في مثل هذه الأماكن في بلاد الكفار، ولا أراه مما يبيح لها مطالعة العورات، والله أعلم.

[محمد شوقي عبد الرحمن]

أنصحك أيتها الأخت الفاضلة بإرسال سؤالك لقسم الفتيا بالموقع، فهو أحق بهذا، وفيه الراحة والأمان بدلا من تعدد الآراء.
وأما قول الأخ: "دار المسنين هذه من مظاهر جور وظُلم وجاهلية الكفار"، فاحرص على ألفاظك أيها الكريم، واعلم أن هناك أشياء صحيحة، ولكن لا يجوز أن تقال هكذا.

[أبو الفداء]

وأما قول الأخ: "دار المسنين هذه من مظاهر جور وظُلم وجاهلية الكفار"، فاحرص على ألفاظك أيها الكريم، واعلم أن هناك أشياء صحيحة، ولكن لا يجوز أن تقال هكذا.

راجع الكلام بروية أخي الكريم ولا تعجل .. بارك الله فيك

[الكردستاني]

جزاكما الله خيراً أخوي الكريمين.
الطالبة من قرابتي، وكانت تريد جواباً عاجلاً لأنها تريد أن تتخذ اليوم قراراً مبنياً على الحكم الشرعي بهذا الشأن وتخبر أستاذها وتناقشه كي تقنعه إذا كان الحكم عدم الجواز، وعندما سألتني نصحتها بالإمتناع عن هذا العمل، وقلت هذا ليس فتوى مني لأنني لست أهلاً للفتيا، ووعدتها بسؤال المشايخ وقلت إن شاء الله سأحصل على جواب من أحدهم، لذا وضعت السؤال هنا رجاء الحصول على إجابة سريعة، وسأقوم بإرسال السؤال إلى قسم الفتوى إن شاء الله كما نصحتني أخي محمد.
وأعتقد أن قول الأخ أبو الفداء: "دار المسنين هذه في بلاد الكفار من مظاهر جور وظلم وجاهلية الولد مع أبويه" صحيح لا غبار عليه، فإنه يقصد أن دار المسنين هذه نتيجة لعدم احترام المسنين من الولدين وذوي الارحام، وذلك لبعدهم عن الدين الحق بالدرجة الأولى ثم عن المشاعر الإنسانية والأخلاق الكريمة، وقال في بلاد الكفار وليس في بلاد المسلمين. والله تعالى أعلم.
أشكركما مرة أخرى وبارك الله فيكما.