:
:
معذرة شيخنا الفاضل أبو مالك.
لم أتابع الموضوع وقدر لي أن أرى ما حدث فيه من استرسال، وكما علقت أولاً لايظهر فرق ظاهر بين قولهم اتفقوا وأجمعوا، بل عامة الأصوليين لا يفرقون فيما أحسب، أما ابن حزم رحمه الله فكأنه يفرق، وهذا ظاهر عبارته التي نقلتم.
وليس وجه تفريقه والله أعلم هو ما نقل عن أبي تميم الظاهري هنا، ولعل وجه الفرق عنده يرجع إلى فهمه للإجماع وتضيقه له وقصره في صورتين على ما قرر في الاحكام له فلينظر كلامه هناك.
والاحكام ليس بين يدي ومطالعتي له قديمة ولعل أحداً ينشط فينقل حصره الإجماع الذي ذكره هناك.
أما الاتفاق فهو معنى أعم يشبه الإجماع عند غيره.