فى رأيك..أىّ العلوم أكثر احتياجا إلى مزيد من المتخصصين فى عصرنا؟

[خطاب القاهرى]

نرجو المشاركة من الجميع.

بارك الله فيكم و نفع بكم.

[أبو مالك العوضي]

لدينا متخصصون كثيرون في جميع التخصصات.
ولكن ما نفتقده حقا هو التنسيق بين هذه التخصصات والتعاون بينها.
- فالأصولي المتخصص تجده غالبا ضعيف الاطلاع على السنة، ولذلك لا تجد كتابا في الأصول مبنيا على استقراء السنة.
- والمحدث إذا كان له اطلاع على الفقه والأصول، تجده عادة مقصرا في علوم اللغة.
- والمفسر كثيرا ما يكون بعيدا عن معرفة علوم الحديث.
- واللغوي لا يعرف من الفقه والحديث كبير شيء.
- والبلاغي عادة لا يعرف من علوم الشريعة ما يحجزه عن الوقوع في ضلالات المعتزلة ومن وافقهم.
وهكذا، والأمر أغلبي.

وكثير من الناس يظنون أن ( المتفنن ) هو من قرأ عشرة كتب في كل فن!
ويحسبون أن المتخصص هو من معه شهادة أكاديمية في تخصصه!
ولا شك أن هذا خطأ؛ إلا أن يكون المقصود بالمتفنن ( الأديب ) الذي يأخذ من كل بستان زهرة.
والمتخصص لا يكون متخصصا حتى يكون ما يعرفه في فنه أكثر مما يجهله فيه، وما اطلع عليه في فنه أكثر مما لم يطلع عليه.

فالذي ينقصنا هو : الفقيه المؤصل لغويا، والمفسر المؤصل حديثيا، والأصولي المستقري للسنة، والبلاغي المؤصل شرعيا.
لأن تلاقح العلوم هو الذي يولد العجائب.

[مصطفى ولد ادوم أحمد غالي]

لسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله الذي أراه يحتاج حاجة ماسة الى تضافر الجهود هو الحديث و علومه و لقد قمت بارهاصات في هذا المجال تبين أننا بحاجة الى تضافر الجهود لتنصب في بوتقة التمحيص و التدقيق ذلك لأن أصل هذه الشريعة الغراء هو القرآن و السنة فالقرآن و علومه لم يبق فيهم ما يحرر الا اذا كان المرء من هواة التكرار و الاجترار أو يحب أن يقال بأنه ألف فلم أجد فيها ما يحتاج الى مزيد الا ما بينته في كتابي اكمال المنه في معرفة النسخ من القرآن و السنه و هو تقديم ما ادعى البعض أنه نسخته آية السيف و أن آخرها نسخ أولها 125 آية ثم تبيين مدارس النسخ و تباينها و أما على مستوى الحديث و علومه فما زالت تحتاج الى تضافر الجهود و لو وجدت من يصغي الى نصيحتي لزودته بخطة تجعل هذا العلم يحتاج الى تضافر جهود على الأقل جيلين أو ثلاثة و أما العلوم الأخرى فهي آلة لا يستغنى عنها لكن تبقى معرفتها معرفة متوسطة كما نص على ذلك الأصوليون تكفي و الله الموفق الى الصواب

[أمجد الفلسطيني]

هل هناك متخصص في علوم العربية وصل إلى درجة معرفة مقاصد العرب من خطابها ؟؟
وهل من لم يصل إلى هذه الدرجة يصح أن يقال عنه متخصص في اللغة؟
أم قبل ذلك نحتاج أن نعرف ما معنى التخصص؟ وما هو المطلوب منه؟
ومن هو الذي يعتمد عليه في فنه المتخصص فيه؟