لا تتمارضوا فتمرضوا ، ولا تحفروا قبوركم فتموتوا
259- لا تتمارضوا فتمرضوا ، ولا تحفروا قبوركم فتموتوا.
قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة (1 / 425) : منكر.
قال ابن أبي حاتم في "العلل" (2 / 321) : سألت أبي عن حديث رواه عاصم بن إبراهيم الداري عن محمد بن سليمان الصنعاني عن منذر بن النعمان الأفطس عن وهب ابن منبه عن عبد الله بن عباس مرفوعا بهذا الحديث قال أبي : هذا حديث منكر.
قلت : وعلته محمد بن سليمان هذا قال الذهبي في "الميزان " : مجهول ، والحديث
الذي رواه منكر ، يعني هذا .
رد: لا تتمارضوا فتمرضوا ، ولا تحفروا قبوركم فتموتوا
رد: لا تتمارضوا فتمرضوا ، ولا تحفروا قبوركم فتموتوا
قال ابن أبي حاتم رحمه الله:
"سألت أبي عن حديث رواه عاصم بن إبراهيم الداري، عن محمد بن سليمان الصنعاني، عن منذر بن النعمان الأفطس، عن وهب بن منبه، عن عبد الله بن عباس، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تمارضوا فتمرضوا، ولا تحفروا قبوركم فتموتوا).
قال أبي: هذا حديث منكر " انتهى. "العلل" (2/321)
وقال السخاوي رحمه الله:
"أسنده الديلمي من جهة أبي حاتم الرازي: حدثنا عاصم بن إبراهيم، عن المنذر بن النعمان، عن وهب بن قيس به مرفوعا. وعلى كل حال فلا يصح، وإن وقع لبعض أصحابنا، وأما الزيادة التي على ألسنة كثير من العامة فيه، وهي: (فتموتوا فتدخلوا النار) فلا أصل لها أصلا" انتهى. "المقاصد الحسنة" (716).
رد: لا تتمارضوا فتمرضوا ، ولا تحفروا قبوركم فتموتوا
2990 - لا تتمارضوا فتمرضوا ولا تحفروا قبوركم فتموتوا . ذكره ابن أبي حاتم في العلل عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه ، وقال عن أبيه منكر ، وأسنده الديلمي عن وهب بن قيس مرفوعا ، وعلى كل حال فلا يصح وإن وقع لبعض أصحابنا ، وأما الزيادة التي على ألسنة كثير من العامة وهي فتموتوا فتدخلوا النار فلا أصل لها أصلا .
الكتاب : كشف الخفاء ومزيل الالباس عما اشتهر من الاحاديث على ألسنة الناس
المؤلف : العجلوني،إسماعي ل بن محمد الجراحي
رد مع اقتباس
