السلام عليكم
عسى ان تكونوا بخير و جزاكم الله خير
سؤالي : انا اؤمن ان النبوة وهبية واصطفاء من الله وليست كسبية و ان ذلك كله لحكمة بالغة ، لكن الوهب هنا هل هو للنبوة فقط اما التقوى فهي كسبية ؟
ام ان الله منّ عليه في الامرين ؟
يعني هل الله لما علم ان هذا الرجل قلبه من اسلم القلوب في البشر لو علم الهداية ، فعلمه الله الطريق واختاره نبياً فقط دون ان يقوي ايمانه و يطهره ام هناك نوع من التطهير القلبي يحصل للانبياء
يعني هل الله يطهر النبي ويقوي الايمان في قلبه منة وفضلاً منه ام يبقى هو نفس قلبه قبل النبوة الا اللهم ما يزيد عنده من العلم
معلوم ان العلم بالشرائع التي تدله على الاعمال الصالحة فيعمل بها فيكون ذلك زيادة للتقوى ..
لكن لو كان الامر كذلك فيعني ان الوهبية فقط في العلم والا فهو مكتسب لأصل التقوى نفسها لكن لما اكتسب العلم تزود بالتقوى من خلال ما تعلمه من الشرائع ، فيكون حينها حقيقة النبوة هو اختيار من يعلمه الله اولاً والا فالتقوى فهي موجودة كسبياً عند النبي وليس للنبوة اثر مباشر انما الاثر للعلم
وهل في حادثة شق صدر النبي دليل ان الانبياء تُطهّر قلوبهم منةً وفضلاً من الله ؟
و جزاكم الله خيراً