هل هناك سلف لهذا القول: "ليس كل من كان من أهل البدعة أن يكون بالضرورة مبتدع" ?

[أبو منة الله السكندري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا أول موضوع لي هنا في المجلس العلمي
و أود أن أسئل سؤالا عن مقولة لأحد المشايخ قالها لي أح الإخوة في نقاش حول الصلاة في المساجد التي يتواجد بها خليط من الناس المبتدعين و السنيين و العوام
فقال هذا الأخ لي أن الشيخ ... يقول " أن الناس يُقسمون إما سلفي أو من أهل البدعة" و لما سألته و أين نضع العوام فقال لي الأخ "ليس كل من كان من أهل البدعة أن يكون بالضرورة مبتدع" فحاولت أن أقول له أن هذا لا يصلح مع العوام فقال لي من سلفك بهذا القول و لم يسمع لي و انصرفنا على ذلك.

الآن هل هناك سلف لقول شيخه أو لا؟
و هل ما قلته له صحيح من أن العوام لا ينسحب عليهم هذا التقسيم -و كنت أقصد أن أقول له أن الحكم لى المسجد بأنه من أهل البدعة هكذا حكم مجحف و إنما يجب التفصيل في شأن القوم الذين يجتمع فيهم السنة و البدعة و الحسن و السيء-
جزاكم الله خيرا و نفع بكم

[الصادق]

أخي الكريم السلفية تعني إتباع السلف الصالح رضوان الله عليهم , وهذا لا يعني عدم وجود مسائل لم يتطرق السلف الصالح لها .
فمثلا السلف يرون الأصل في العبادات التوقيف , فلو خالف عامي أو طالب علم هذه المسألة ,يعتبر وقع في البدعة وخالف السلف , لكن هذا لا يعني أن يكون هو بعينه مبتدع لأن هناك شروط
يجب أن تتوفر وموانع يجب أن تنتفي .