عودة المدارس آداب وتوجيهات


محمد بن إبراهيم السبر



اتقوا الله عباد الله حق التقوى: {وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ}.
​يتجدد مشهد من الخير جديد، عندما يتجه آلاف الطلاب والطالبات إلى المدارسِ والمعاهدِ والجامعاتِ، في بداية تسرُ الناظرَين؛ عندما يسري العلم في الأمةِ، ويتضعضعُ الجهل أمامَ إشراقةِ الفكرِ، في طريقٍ نهايته العزِ والرفعةِ، وعاقبته نجاح الدنيا وفوز الآخرة: «ومن سلكَ طريقاً يلتمسُ فيه علماً سهلَ اللهُ له به طريقاً إلى الجنةِ» (رواه مسلم).
إن مهمة التربية والتعليم ليست مقتصرةً على المدرسة وحدها بل للوالدين فيها النصيب الأكبر، قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ}.
وهذه الآية الكريمة أصل في تعليم الأهل والذرية، قال علي رضي الله عنه عن هذه الآية: {قُوا أَنْفُسَكُمْ}. علموهم وأدبوهم، رواه الحاكم وصححه، وعن الضحاك ومقاتل رحمهما الله قالا: حق على المسلم أن يعلم أهله من قرابته وإمائه ما فرض الله عليهم وما نهاهم عنه. (ابن كثير 8/167).
والوالدان مربيان مؤثران؛ قال النبي ﷺ: كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه . وقال ﷺ: {مروا أولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر}.
وينشأ ناشئ الفتيان منا *** على ما كان عوده أبــــــوه
وما دان الفتى بحجـــى *** ولكن يعوده التدين أقربوه

ومن أنفق المال في تعليم أهله وأبنائه فهو مأجورٌ إذا احتسب؛ قال ﷺ: «إذا أنفق الرجل على أهله نفقةً يحتسبها فهي له صدقة» (متفق عليه).
إنه من الخطأ أن يهتم بعض الآباء والأمهات بجانب النفقة وتوفير الملبس والمأكل دونما عناية بالجانب الأهم وهو غذاء القلب والروح
يا خادم الجسم كم تسعى لخدمتــه *** أتعبت جسمك فيما فيه خسران
أقبل على النفس فاستكمل فضائلها *** فأنت بالنفس لا بالجسم إنســان

والجميع مطالبون بتربية النشء كما كانت تربية الجيل الأول؛ فعن سعد بن أبى وقّاص أنه قال: كنا نعلم أولادنا مغازي رسول الله ﷺ كما نعلمهم السورة من القرآن.
معشر الآباء والأمهات: اغرسوا في قلوب أبنائكم حب العلم والعلماء، علموهم الأدب قبل أن يجلسوا في مجالس العلم والطلب، فهذه أم الإمام القبس مالك بن أنس رحمة الله عليه وعليها، لما أرد أن يطلب العلم ألبسته أحسن الثياب ثم أدنته إليها، ومسحت على رأسه، وقالت: يا بنيّ أذهب إلى مجالس ربيعة، وأجلس في مجلسه، وخذ من أدبه ووقاره وحشمته قبل أن تأخذ من علمه.
معشر المدرسين والمدرسات: مهنتكم من أعز المهن، وقد قيل كاد المعلم أن يكون رسولاً، فهي وظيفة الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام، فجملوا هذه المهنة بالإخلاص والجد وأداء الأمانة، وتحقيق العدل فلا يُفضل أحد على أحد، واتبعوا القول بالعمل
يا أيها الرجل المعلم غيـــــــــــــ ـره *** هلا لنفسك كان ذا التعليـــــــم
تصف الدواء لذي السقام وذي الضـ *** ـنى كيما يصح به وأنت سقيم
ونراك تصلح بالرشاد عقولنــــــــــ ـا *** أبداً وأنت من الرشاد عديـــــم
ابدأ بنفسك فانهها عن غيهـــــــــــا *** فإذا انتهت عنه فأنت حكيــــم

معاشر الطلبة والطالبات: ها قد عدتم إلى مقاعد الدراسة، والعود أحمد إن شاء الله، فجددوا النية وأخلصوها لله تعالى، واستحضروا تقوى الله، واعلموا أن الأدب مفتاح العلم، والاحترامُ أساسُ الطلب
لا تحسبنَّ العلمَ ينفعُ وحدَه *** ما لم يتوج ربُه بخلاقِ

يقول الإمام الشافعي رحمه الله: كنت أصفح الورقة بين يدي شيخي مالك صفحاً رقيقاً لئلا يسمع وقعها، ويقول الربيع: والله ما اجترأت أن اشرب الماء والشافعيُ ينظرُ إليَّ هيبةً له.
جدوا واجتهدوا، فمن لم يتحمل ذلَ التعلمِ ساعةً، بقي في ذل الجهل أبداً، ومن لم تكن له بداية مُحْرِقة لم تكن له نهاية مشْرِقة.
وتذكر أخي الطالب أن معلمك ﷺ قال: «المرء على دين خليله»، و: «المرء مع من أحب»، و: «لا تصاحب الا مؤمناً ولا يأكل طعامك إلا تقي». ألا ففر من المجذوم فرارك الأسد!
إذا ما صاحبت القوم فاصحب خيارهم *** ولا تصحب الأردى فتردى مع الردي
نسأل الله العلمَ النافعَ والعملَ الصالح، اللهم علمنا ما ينفعنا وزدنا علماً وعملاً يارب العالمين.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين