تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 21 إلى 31 من 31

الموضوع: الأحاديث التي تروى عن أبي عشانة المعافري

  1. #21
    تاريخ التسجيل
    Jun 2022
    المشاركات
    2,228

    افتراضي رد: الأحاديث التي تروى عن أبي عشانة المعافري

    الحديث (14-26) . . . عمرو بن الحارث . . .
    .
    17045 حدثنا يحيى بن غيلان، قال: حدثنا رشدين يعني ابن سعد، قال: حدثني عمرو يعني ابن الحارث، عن أبي عشانة، أنه سمع عقبة بن عامر، يخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه كان يمنع أهل الحلية والحرير، ويقول: إن كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها، فلا تلبسوها في الدنيا. (مسند أحمد ابن حنبل-17045)
    .
    8189 أخبرنا وهب بن بيان قال: حدثنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن أبا عشانة، حدثه أنه سمع عقبة بن عامر، يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمنع أهله الحلية والحرير ويقول: إن كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا. (السنن الكبرى للنسائي-8189)
    .
    5092 أخبرنا وهب بن بيان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أنبأنا عمرو بن الحارث، أن أبا عشانة هو المعافري حدثه، أنه سمع عقبة بن عامر يخبر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمنع أهله الحلية والحرير ويقول: إن كنتم تحبون حلية الجنة، وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا. (السنن الصغرى للنسائي-5092)
    .
    حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا أصبغ بن الفرج، ح، وحدثنا أحمد بن رشدين، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن أبي عشانة، عن عقبة بن عامر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمنع أهله الحلية والحرير، ويقول: إن كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تمسوها في الدنيا. (المعجم الكبير للطبراني-)
    .
    4457 ما حدثنا بحر بن نصر , قال: ثنا ابن وهب , قال: أخبرني عمرو بن الحارث , أن أبا عشانة المعافري حدثه , أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمنع أهله الحلية والحرير , ويقول: إن كنتن تحببن حلية الجنة وحريرها , فلا تلبسنها في الدنيا. (شرح معاني الآثار للطحاوي-4457)
    .
    4222 كما قد حدثنا بحر بن نصر قال: حدثنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث , عن أبي عشانة المعافري أنه حدثه أنه، سمع عقبة بن عامر الجهني يخبر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمنع أهله الحلية والحرير، ويقول: إن كنتن تحببن حلية الجنة وحريرها، فلا تلبسنها في الدنيا. (مشكل الآثار للطحاوي-4222)
    .
    5578 أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن أبا عشانة المعافري، حدثه أنه سمع عقبة بن عامر الجهني، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمنع أهله الحلية والحرير، ويقول: إن كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا، قال الشيخ: أبو عشانة اسمه حي بن يومن. (صحيح ابن حبان-5578)
    .
    7509 وحدثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن أبا عشانة المعافري، حدثه أنه سمع عقبة بن عامر الجهني، رضي الله عنه يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمنع أهله الحلية ويقول: إن كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسنها. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. (المستدرك على الصحيحين-7509)
    .
    .

  2. #22
    تاريخ التسجيل
    Jun 2022
    المشاركات
    2,228

    افتراضي رد: الأحاديث التي تروى عن أبي عشانة المعافري

    وانتهت هنا أحاديث عمرو بن الحارث رحمه الله . .
    .. الآن مع بقية أحاديث ابن لهيعة . . وسنؤجل ما قد لايصح عنه . . لكي لايظلم ببعض الروايات دون وجه حق . . مثل حديث "الحسن والحسين"
    . . .
    .
    الحديث (15-26) . . . عبد الله بن لهيعة . . .
    .
    .17114 حدثنا قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي عشانة، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكرهوا البنات، فإنهن المؤنسات الغاليات. (مسند أحمد ابن حنبل-17114)
    .
    94 حدثني أبو علي التميمي، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي عشانة، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكرهوا البنات ؛ فإنهن المؤنسات الغاليات. (النفقة على العيال لابن أبي الدنيا-94)
    .
    4837 حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن لهيعة، عن أبي عشانة، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكرهوا البنات، فإنهن المؤنسات الغاليات. (معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني-4837)
    .
    234 أنا أبو بكر محمد بن هارون الروياني: نا ابن إسحاق، أنا عثمان، نا ابن لهيعة، نا أبو عشانة، عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تكرهوا البنات، فإنهن الغاليات المؤنسات المجهزات. (مسند الروياني-234)
    .
    114954 حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن لهيعة، عن أبي عشانة، عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات. (المعجم الكبير للطبراني-114954)
    .
    .

  3. #23
    تاريخ التسجيل
    Jun 2022
    المشاركات
    2,228

    افتراضي رد: الأحاديث التي تروى عن أبي عشانة المعافري

    الحديث (16-26) . . . عبد الله بن لهيعة . . .
    .

    حدثنا بشر بن موسى، ثنا يحيى بن إسحاق، ح، وحدثنا أحمد بن رشدين، ثنا سعيد بن عفير، ح، وحدثنا بكر بن سهل الدمياطي، ثنا سعيد بن يحيى، قالوا: ثنا ابن لهيعة، عن أبي عشانة، عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل ميت إذا مات ختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله، فإنه يجري عليه حتى يبعث. (المعجم الكبير للطبراني-)
    .
    الحديث (17-26) . . . عبد الله بن لهيعة . . .
    .

    حدثنا بشر بن موسى، ثنا يحيى بن إسحاق، ح، وحدثنا أحمد بن رشدين، ثنا سعيد بن عفير قالا: ثنا ابن لهيعة، عن أبي عشانة، عن عقبة بن عامر قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأ المعوذتين فإنك لا تقرأ بمثلهما. (المعجم الكبير للطبراني-)
    .
    الحديث (18-26) . . . عبد الله بن لهيعة . . .
    .

    حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن لهيعة، عن أبي عشانة، عن عقبة بن عامر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الإيمان يمان، والقسوة وغلظ القلوب في ربيعة ومضر عند أذناب الإبل. (المعجم الكبير للطبراني-)
    .
    .
    والحديث الأول يروونه ايضا عن ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان
    وعن ابن لهيعة عن موسى بن وردان , كأن ابن لهيعة يضطرب فيه . .
    ويروونه عن فضالة بن عبيد وعن سلمان رضي الله عنهم . .
    . . والحديث الثاني من أصح أحاديث عقبة بن عامر حيث رواه اسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عنه . . ومتن الحديث الثالث من الصحيح المشهور . .
    .
    . . الإشكال الوحيد هل فعلا سمع ابن لهيعة هذه الأحاديث من أبي عشانة أم أنها مما دس في كتبه . . تركيب الأسانيد المصرية على بعض المتون الصحيحة المشهورة . .
    . .

  4. #24
    تاريخ التسجيل
    Jun 2022
    المشاركات
    2,228

    افتراضي رد: الأحاديث التي تروى عن أبي عشانة المعافري

    الحديث (19-26) . . . عبد الله بن لهيعة . . . (وقد لا يكون من حديث أبي عشانة)

    حدثنا أبو مسلم الكشي، ثنا يحيى بن كثير الناجي، ثنا ابن لهيعة، ح، وحدثنا يحيى بن أيوب العلاف، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنا ابن لهيعة، عن أبي عشانة، عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسلم الناس وآمن عمرو بن العاص. (المعجم الكبير للطبراني-)
    .
    .
    حيث ذكرناه فيما سبق في موضوع أحاديث مشرح بن هاعان .
    .
    3939 حدثنا قتيبة قال : حدثنا ابن لهيعة ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسلم الناس وآمن عمرو بن العاص. هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة عن مشرح ، وليس إسناده بالقوي. (جامع الترمذي - 3939)
    .
    17153 حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا ابن لهيعة، حدثني مشرح بن هاعان، قال: سمعت عقبة بن عامر، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أسلم الناس، وآمن عمرو بن العاص. (مسند أحمد ابن حنبل - 17153)
    .
    .
    وأيا كان طريقه . .. فقد جزمت يقينا دون شك أنه كذب موضوع وإفك مفترى ولا أقبل النقاش أو المراجعة في هذا . . سواء في موضوع أحاديث معافرة مصر أو موضوع الواهيات في مسند أحمد . . وهو حديث أمره بالغ السهولة . . . تدرك بطلانه من القراءة الأولى . . فما بالك وهذه هي أسانيده . .
    يا سبحان الله . . كيف يقولون هذا؟؟ أين خديجة؟ أين زيد بن حارثة؟ أين أبو بكر؟ مقارنة بصحابي منزلته وسط بين السابقين الأولين وبين مسلمة الفتح . .
    ويظهر لي أنه من أحاديث التعصب . .
    . .

  5. #25
    تاريخ التسجيل
    Jun 2022
    المشاركات
    2,228

    افتراضي رد: الأحاديث التي تروى عن أبي عشانة المعافري

    الحديث (20-26) . . . عبد الله بن لهيعة . . . (وأيضاً قد لا يكون من حديث أبي عشانة)

    حدثنا بشر بن موسى، ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني، ح، وحدثنا أحمد بن رشدين المصري، ثنا سعيد بن عفير قالا: ثنا ابن لهيعة، عن أبي عشانة، عن عقبة بن عامر قال: قلت: يا رسول الله، أفضلت الحج بسجدتين ؟ قال: نعم، فمن لم يسجد فيهما فلا يقرأهما. (المعجم الكبير للطبراني-)
    .
    .
    وقد لايكون من حديث أبي عشانة حيث رواه الأكثر عن ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان . .
    .
    17105 حدثنا أبو سعيد ، مولى بني هاشم ، حدثنا ابن لهيعة ، حدثنا مشرح بن هاعان أبو مصعب المعافري ، قال : سمعت عقبة بن عامر ، يقول : قلت : يا رسول الله ، أفضلت سورة الحج على سائر القرآن بسجدتين ؟ قال : نعم ، فمن لم يسجدهما ، فلا يقرأهما. (مسند أحمد ابن حنبل - - 17105)
    .

    3428 حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أنبأ ابن وهب ، أخبرني ابن لهيعة ، وأخبرني عبد الله بن الحسين القاضي ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا إسحاق بن عيسى ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني مشرح بن هاعان ، قال : سمعت عقبة بن عامر رضي الله عنه ، يقول : قلت : يا رسول الله ، أفضلت سورة الحج بسجدتين ؟ قال : نعم ، فمن لم يسجدهما فلا يقرأها هذا حديث لم نكتبه مسندا إلا من هذا الوجه وعبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي أحد الأئمة إنما نقم عليه اختلاطه في آخر عمره وقد صحت الرواية فيه من قول عمر بن الخطاب ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمر ، وعبد الله بن مسعود وأبي موسى ، وأبي الدرداء وعمار رضي الله عنهم أما حديث عمر بن الخطاب. (المستدرك على الصحيحين - 3428)
    .
    765 وحدثنا علي بن حمشاذ العدل ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ، ثنا ابن لهيعة ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فضلت سورة الحج بسجدتين ، فمن لم يسجدهما فلا يقرأهما. (المستدرك على الصحيحين - 765)
    .
    .
    ويروى عن أبي العالية والأصح أنه من كلام ابن عباس . .
    .
    3487 وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف ، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ، ثنا سعدان بن نصر ، ثنا أبو معاوية ، عن حجاج ، عن عاصم الأحول ، عن أبي العالية ، عن ابن عباس قال : فضلت سورة الحج بسجدتين وكذلك رواه سفيان الثوري ، عن عاصم الأحول. (السنن الكبير للبيهقي - 3487)
    .
    3479 . . . وروى أبو داود في المراسيل ، عن أحمد بن عمرو بن السرح أنبأ ابن وهب أخبرني معاوية بن صالح ، عن عامر بن جشيب ، عن خالد بن معدان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : فضلت سورة الحج على القرآن بسجدتين أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد أنبأ أبو الحسين النسوي ، ثنا أبو علي اللؤلؤي ، ثنا أبو داود فذكره بإسناده هذا قال أبو داود : وقد أسند هذا ولا يصح قال الشيخ رحمه الله : وقد روي ذلك عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم. (السنن الكبير للبيهقي - 3479)
    .
    .

  6. #26
    تاريخ التسجيل
    Jun 2022
    المشاركات
    2,228

    افتراضي رد: الأحاديث التي تروى عن أبي عشانة المعافري

    الحديث (21-26) . . . عبد الله بن لهيعة . . . (وأيضاً قد لا يكون من حديث أبي عشانة)
    .
    من فضلك تأمل الحديث 19 أعلاه ايضاً بعد قراءة طرق هذا الحديث . . هناك "اكتشافات وإشارات تظهر لك"
    .
    114948 حدثنا أبو مسلم الكشي، ثنا يحيى بن كثير الناجي، ح، وحدثنا أحمد بن رشدين، ثنا سعيد بن عفير قالا: ثنا ابن لهيعة، عن أبي عشانة، عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو كان القرآن في إهاب ما أكلته النار. (المعجم الكبير للطبراني-114948)
    .
    .
    .
    والأرجح حد اليقين أنه ليس من حديث أبي عشانة . . فقد رواه الأكثر والأثبت أيضاً عن ابن لهيعة عن مشرح . .
    . .
    17160 حدثنا حجاج ، حدثنا ابن لهيعة ، عن مشرح بن هاعان المعافري ، عن عقبة بن عامر ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لو كان القرآن في إهاب ، ما مسته النار. (مسند أحمد ابن حنبل - 17160)
    .
    17149 حدثنا أبو عبد الرحمن ، حدثنا ابن لهيعة ، حدثني مشرح بن هاعان أبو المصعب المعافري ، قال : سمعت عقبة بن عامر الجهني ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لو أن القرآن في إهاب ، ثم ألقي في النار ، ما احترق. (مسند أحمد ابن حنبل - 17149)
    .
    17106 حدثنا أبو سعيد ، حدثنا ابن لهيعة ، حدثنا مشرح ، قال : سمعت عقبة بن عامر ، يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لو أن القرآن جعل في إهاب ثم ألقي في النار ما احترق. (مسند أحمد ابن حنبل - 17106)
    .
    .
    وبالنسبة لي هذا من أحاديث السبأية ومثل حديثهم الآخر بنفس الطرق أكثر منافقي أمتي قراءها . . سبحانك ربي هذا بهتان عظيم . . فهات إيهابا وضع فيه القرآن او اكتبه عليه ثم أحرقه . . فإذا احترق وهو سيحترق فإن هذا القرآن باطل . . وبالتالي ننصحك يا فلان بهجره والاكتفاء بالدعاء . . وأيضا يا أيها العابد انتبه من قراءة القرآن لكي لا تصبح من المنافقين . .
    . .

  7. #27
    تاريخ التسجيل
    Jun 2022
    المشاركات
    2,228

    افتراضي رد: الأحاديث التي تروى عن أبي عشانة المعافري

    تأمل اسماءهم:هاعان!! حُيي!!
    يا حُيي يا أخي يا ابن أمي وأبي!!
    حيي بن أخطب!
    !!

  8. #28
    تاريخ التسجيل
    Jun 2022
    المشاركات
    2,228

    افتراضي رد: الأحاديث التي تروى عن أبي عشانة المعافري

    الحديث (22-26) . . . عبد الله بن لهيعة . . .
    .
    حدثنا أبو مسلم الكشي، ثنا يحيى بن كثير الناجي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي عشانة، عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو كان بعدي نبي كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه. (المعجم الكبير للطبراني-)
    .
    الحديث (23-26) . . . عبد الله بن لهيعة . . .
    .

    40535 حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد، ثنا عبد العزيز بن عمران، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الوهبي، ثنا أشهب بن عبد العزيز، ثنا ابن لهيعة، عن أبي عشانة، عن عقبة بن عامر الجهني، حدثني حذيفة بن اليمان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكون لأصحابي بعدي هنيهة يغفرها الله لهم ؛ لصحبتي إياهم، يقتدي بهم من بعدهم، يكبهم الله في النار على وجوههم. (أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني-40535)
    .
    الحديث (24-26) . . . عبد الله بن لهيعة . . . (قد لايكون من حديث أبي عشانة)
    .

    حدثنا أبو يزيد القراطيسي، ثنا أسد بن موسى، ح، وحدثنا بشر بن موسى، ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني، ح، وحدثنا يحيى بن أيوب العلاف، ثنا سعيد بن أبي مريم، قالوا: ثنا ابن لهيعة، عن أبي عشانة، عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أكثر منافقي أمتي قراؤها. (المعجم الكبير للطبراني-)
    .
    .
    ولا أشك لحظة في أن كل هذه الأحاديث الثلاثة موضوعة . . . (ليست للمراجعة) . . . مع مزية أنك إذا وجدت من يصححها أو يحسنها تدرك أنه ممن يفسد أكثر مما يصلح . . وأنه لايفهم في هذا العلم حرفين
    . .

  9. #29
    تاريخ التسجيل
    Jun 2022
    المشاركات
    2,228

    افتراضي رد: الأحاديث التي تروى عن أبي عشانة المعافري

    الحديث (25-26) . . . عبد الله بن لهيعة . . . (قد لايكون من حديث ابن لهيعة نفسه)
    .
    1395 حدثنا جبر بن عرفة، ثنا عبد الله بن عبد الحكم، ثنا ابن لهيعة، عن أبي عشانة، قال: سمعت عقبة بن عامر، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: رجال من أمتي يقوم أحدهم من الليل فيعالج نفسه للطهور فيقول الله: انظروا إلى عبدي يعالج نفسه ليسألني ما يسألني عبدي فهو له. (حلية الأولياء وطبقات الأصفياء-1395)
    .
    .

  10. #30
    تاريخ التسجيل
    Jun 2022
    المشاركات
    2,228

    افتراضي رد: الأحاديث التي تروى عن أبي عشانة المعافري

    وختامها للأسف "غير مسك" . . والحديث التالي بينك وبين ابن لهيعة عن أبي عشانة حميد !!
    .
    الحديث (26-26) . . . عبد الله بن لهيعة . . . (قد لايكون من حديث ابن لهيعة)
    .
    342 حدثنا أحمد بن رشدين قال: حدثني حميد بن علي البجلي قال: نا ابن لهيعة، عن أبي عشانة، عن عقبة بن عامر الجهني، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الحسن والحسين شنفا العرش، وليسا بمعلقين . . وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا استقر أهل الجنة في الجنة ، قالت الجنة : يا رب وعدتني أن تزينني بركنين من أركانك قال : أولم أزينك بالحسن والحسين. لم يرو هذين الحديثين عن ابن لهيعة إلا حميد بن علي. (المعجم الأوسط للطبراني-342)
    .
    (الخطيب) أنبأنا أبو الحسن الجراحي حدثنا محمد بن الحسين الهمداني حدثنا أحمد بن رشدين ح وقال الطبراني حدثنا أحمد بن رشدين حدثني حميد بن علي البجلي حدثنا ابن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر الجهني مرفوعا: إذا استقر أهل الجنة في الجنة قالت الجنة يا رب أليس وعدتني أن تزينني بركنين من أركانك قال أو لم أزينك بالحسن والحسين فماست الجنة ميسا كما تميس العروس، حميد ليس بشيء وابن لهيعة حاله معروف وابن رشدين كذبوه.
    .
    .
    انتهى
    أرجو أن ينفع الله . .
    . .

  11. #31
    تاريخ التسجيل
    Jun 2022
    المشاركات
    2,228

    افتراضي رد: الأحاديث التي تروى عن أبي عشانة المعافري

    المربك في أحاديث ابن لهيعة خصوصا ما لا تجد له متابعاً عليه . . وإن كان في نفسه صالحاً . . بعض شيوخه أو من أخذ عنهم . . مثل إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة . .
    .
    . . . .يحيى بن إسحاق ، أنا ابن لهيعة ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، عن عياض بن عبد الله بن سعد ، عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صام يوم عرفة غفر الله له سنتين ، سنة قبله وسنة بعده . . .
    .
    وهذا المتن أمره سهل حتى للمسلم قليل العلم . . وعندما تذهب لأحاديث ابن لهيعة الأخرى ربما وأنت تقرأ بعض متونها تتذكر ابن ابي فروة هذا . .
    حاولت فيما سبق جمع كل حديثه . . ولكن أرهقت بعد جمع ال 700 حديث له في مسند أحمد . . وأجلت الأمر ..
    .

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •