رد: مما قرأت
أدنى الفوائد أخي من النقاش معك هو ترسيخ "حلقات الوصل" . .المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بكر العروي
.
سابقا أظن سنة 2008 كنت ارسم كروكي للإسناد من نهاية القرن الثالث وحتى زمان الخطيب ثم السمعاني . . صحيفة حائط عبارة عن مربعات وخطوط عمودية تصل كل طبقة بالتي تليها مع التركيز على المشاهير . . وكان عمدتي كتاب مختصر للذهبي اسمه "العبر في أخبار من غبر" . .
. . وللأسف فقدتها ولكن بقي في الذهن بعضها . .
. .
رد: مما قرأت
(26) أبو إسحاق السبيعي: مَا كَانَ زَمَنُ زِيَادٍ إِلَّا عُرْسًا
قال ابن منيع: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، نا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: غَزَوْتُ فِي زَمَنِ زِيَادٍ سِتَّ غَزَوَاتٍ، أَوْ سَبْعَ غَزَوَاتٍ. قَالَ: وَمَاتَ زِيَادٌ قَبْلَ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: وَمَا رَأَيْتُ قَطُّ خَيْرًا مِنْ زَمَنِ زِيَادٍ. فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَلَا زَمَنَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ؟ فَقَالَ: «مَا كَانَ زَمَنُ زِيَادٍ إِلَّا عُرْسًا»
.
.
وزمن معاوية بشكل عام يكاد يكون أزهى فترات الاستقرار الإسلامي . . بعد الفتنة ..
..
رد: مما قرأت
(27) إذا طابت المكسبة زكت النفقة، وسترد فتعلم
.
(مصنّف بن أبي شيبة - 34007)حفص بن غياث ، عن عمرو بن ميمون، عن أبيه، قال: دخل ابن عمر في أناس من أصحابه على عبد الله بن عامر بن كريز وهو مريض يزورونه،
فقالوا له: أبشر فإنك قد حفرت الحياض بعرفات يشرع فيها حاج بيت الله، وحفرت الآبار بالفلوات، قال: وذكروا خصالا من خصال الخير،قال: فقالوا: إنا لنرجو لك خيرا إن شاء الله، وابن عمر جالس لا يتكلم،
فلما أبطأ عليه الكلام قال: يا أبا عبد الرحمن، ما تقول؟
فقال: إذا طابت المكسبة زكت النفقة، وسترد فتعلم.
.
.
رد: مما قرأت
(28) ماجرى بين قتادة وبين الزهري في مجلس أحد أمراء بني أمية (الوضوء مما مست النار)
.
(مسند أحمد - 14693)حدثنا عفان، وبهز ، قالا: حدثنا همام، قال بهز: حدثنا قتادة، قال: قال لي سليمان بن هشام: إن هذا، يعني الزهري، لا يدعنا نأكل شيئا إلا أمرنا أن نتوضأ منه، يعني ما مسته النار، قال: فقلت له: سألت عنه سعيد بن المسيب، فقال: إذا أكلته فهو طيب ليس عليك فيه وضوء، فإذا خرج فهو خبيث عليك فيه الوضوء، قال: فهل بالبلد أحد؟ قال: قلت: نعم، أقدم رجل في جزيرة العرب علما، قال: من؟ قلت: عطاء بن أبي رباح، قال بهز: فأرسل إليه، فجيء به، قال: فبعث إليه، فقال: حدثني جابر، أنهم أكلوا مع أبي بكر الصديق خبزا ولحما، فصلى ولم يتوضأ..
.
وفعل أبي بكر يؤخذ على أنه فعل رسول الله فهو أدرى الناس بأمره وأدرى من غيره بشأن السنة . . وبالتالي حديثهم التالي عن جابر عن رسول الله يدفعه هذا الأثر الصحيح . .
. .
(مسند أحمد - 14852)حدثنا سفيان، حدثنا ابن عقيل، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل خبزا ولحما، فصلى ولم يتوضأ..
رد: مما قرأت
(29) يا أم عبد الله إني رجل فقير، أردت أن أبيع في ظل دارك (من روائع السيرة)
.
(مسند أحمد - 26349)حدثنا أبو أسامة ، قال : حدثنا هشام بن عروة ، قال : أخبرني أبي ، عن أسماء بنت أبي بكر ، قالت : تزوجني الزبير ، وما له في الأرض من مال ولا مملوك ، ولا شيء غير فرسه . قالت : فكنت أعلف فرسه ، وأكفيه مئونته ، وأسوسه ، وأدق النوى لناضحه ، أعلف ، وأستقي الماء ، وأخرز غربه ، وأعجن ، ولم أكن أحسن أخبز ، فكان يخبز لي جارات من الأنصار ، وكن نسوة صدق ، وكنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي ، وهي مني على ثلثي فرسخ . قالت : فجئت يوما والنوى على رأسي ، فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من أصحابه ، فدعاني ثم قال : إخ إخ ، ليحملني خلفه . قالت : فاستحييت أن أسير مع الرجال ، وذكرت الزبير وغيرته . قالت : وكان أغير الناس ، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أني قد استحييت ، فمضى ، وجئت الزبير ، فقلت : لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسي النوى ، ومعه نفر من أصحابه ، فأناخ لأركب معه ، فاستحييت ، وعرفت غيرتك ، فقال : والله لحملك النوى كان أشد علي من ركوبك معه . قالت : حتى أرسل إلي أبو بكر بعد ذلك بخادم ، فكفتني سياسة الفرس فكأنما أعتقني.
.
(صحيح مسلم - 4168)حدثنا محمد بن عبيد الغبري ، حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة ، أن أسماء ، قالت : كنت أخدم الزبير خدمة البيت ، وكان له فرس ، وكنت أسوسه ، فلم يكن من الخدمة شيء أشد علي من سياسة الفرس ، كنت أحتش له وأقوم عليه وأسوسه ، قال : ثم إنها أصابت خادما ، جاء النبي صلى الله عليه وسلم سبي فأعطاها خادما ، قالت : كفتني سياسة الفرس ، فألقت عني مئونته ، فجاءني رجل فقال : يا أم عبد الله إني رجل فقير ، أردت أن أبيع في ظل دارك ، قالت : إني إن رخصت لك أبى ذاك الزبير ، فتعال فاطلب إلي ، والزبير شاهد ، فجاء فقال : يا أم عبد الله إني رجل فقير أردت أن أبيع في ظل دارك ، فقالت: ما لك بالمدينة إلا داري؟ فقال لها الزبير: ما لك أن تمنعي رجلا فقيرا يبيع؟ فكان يبيع إلى أن كسب ، فبعته الجارية ، فدخل علي الزبير وثمنها في حجري، فقال: هبيها لي، قالت: إني قد تصدقت بها.
.
رد مع اقتباس
