اللهم من آمن بي وصدّق ما جئت به فأقلل له من المال والولد
611 - "اللهم من آمن بي وصدّق ما جئت به فأقلل له من المال والولد"
سكت عليه الحافظ (1).
حسن
ورد من حديث فضالة بن عبيد ومن حديث عمرو بن غيلان الثقفي ومن حديث معاذ بن جبل
فأما حديث فضالة بن عبيد فأخرجه ابن حبان (208)
عن يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن مَوْهَب الرملي
وابن أبي عاصم في "الزهد" (211) والطبراني في "الكبير" (18/ 313)
عن أصبغ بن الفرج المصري
قالا: ثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن أبي أيوب عن أبي هانئ عن أبي علي عمرو بن مالك الجَنْبِي عن فضالة بن عبيد مرفوعاً "اللهم من آمن بك، وشهد أني رسولك، فحبّب إليه لقاءك، وسهّل عليه قضاءك، وأقلل له من الدنيا، ومن لم يؤمن بك ولم يشهد أني رسولك، فلا تحبّب إليه لقاءك، ولا تسهّل عليه قضاءك، وأكثر له من الدنيا"
قال الهيثمي: رجاله ثقات" المجمع 10/ 286
قلت: أبو هانئ واسمه حميد بن هانئ الخولاني صدوق، والباقون ثقات، فالإسناد حسن.
وأما حديث عمرو بن غيلان فأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" (674) وابن ماجه (4133) ويعقوب بن سفيان في "المعرفة" (1/ 326 - 327) وابن أبي عاصم في "الآحاد" (1607) والطبراني في "الكبير" (17/ 31) وفي "مسند الشاميين" (1406) وأبو نعيم في "الصحابة" (5107 و 5108 و 5109) وابن الأثير في "أسد الغابة" (4/ 261) والمزي (22/ 187 - 188) والبيهقي في "الشعب" (9961) من طرق عن صدقة بن خالد الدمشقي ثنا يزيد بن أبي مريم عن أبي عبيد الله مسلم بن مِشْكَم عن عمرو بن غيلان مرفوعاً "اللهم من آمن بي وصدقني، وعلم أن ما جئت به هو الحق من عندك، فأقلل ماله وولده، وحبّب إليه لقاءك، وعجّل له القضاء، ومن لم يؤمن بي ولم يصدقني، ولم يعلم أنّ ما جئت به هو الحق من عندك، فأكثر ماله وولده وأطل عمره"
قال ابن عبد البر: عمرو بن غيلان حديثه عند أهل الشام ليس بالقوي" الاستيعاب 8/ 349
قلت: عمرو مختلف في صحبته، والباقون ثقات.
وأما حديث معاذ فأخرجه الطبراني في "الكبير" (20/ 85) وفي "مسند الشاميين" (2207) وابن عدي (5/ 1769) والبيهقي في "الشعب" (1401) من طريق أبي حفص عمرو بن واقد الدمشقي عن يونس بن ميسرة بن حَلْبَس عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ مرفوعاً "اللهم من آمن بي وصدقني، وشهد أنّ ما جئت به هو الحق فأقلل ماله وولده، وعجّل قبضه إليك، ومن لم يؤمن بي ويصدقني ويعلم أنّ ما جئت به هو الحق من عندك فأكثر ماله وولده وأطل عمره"
قال ابن عدي: هذا الحديث غير محفوظ إلا من رواية عمرو بن واقد عن يونس عن أبي إدريس عن معاذ، وهو من الشاميين ممن يكتب حديثه مع ضعفه"
وقال البيهقي: تفرد بإسناده هذا عمرو بن واقد"
وقال الهيثمي: وفيه عمرو بن واقد وهو متروك" المجمع 10/ 285 - 286
قلت: وهو كما قال.
__________
(1) 13/ 387 (كتاب الدعوات - باب قول الله تبارك وتعالى: وصل عليهم)
الكتاب: أنِيسُ السَّاري في تخريج وَتحقيق الأحاديث التي ذكرها الحَافظ ابن حَجر العسقلاني في فَتح البَاري
المؤلف: أبو حذيفة، نبيل بن منصور بن يعقوب بن سلطان البصارة الكويتي
المحقق: نبيل بن مَنصور بن يَعقوب البصارة
( الشاملة)
رد مع اقتباس
