ما من ذي رحم يأتي ذا رحم له فيسأله من فضل ما أعطاه الله فيبخل به عليه إلا خرج له يوم القيامة شجاع من نار يتلمظ حتى يطوقه
رُوي من حديث معاوية بن حيدة ، وعبد الله بن عمرو بن العاص.
[حديث معاوية بن حيدة]
رواه أبو قزعة الباهلي ، واختُلف عليه:
- فرواه حماد بن سلمة ، عنه ، عن حيكم بن معاوية ، عن أبيه ، عن النبيقال: ((لا يأتي رجل مولاه يسأله من فضل عنده، فيمنعه إياه، إلا دعي له يوم القيامة شجاع أقرع يتلمظ فضله الذي منع)).
أخرجه أحمد (20023) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (3119) ، والروياني (936) ، والطبراني (1035) ، وابن قانع في ""معجم الصحابة" (71/3) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (5/16) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (177/1).
وتابعه بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي
أخرجه أبو داود (5139) ، والنسائي في "المجتبي" (2566) ، وفي "الكبرى" (2358) ، وأحمد (20032) (20047) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (3118) ، والطبراني (980) (981) (982) (983) ، والطبري في "تهذيب الاثار مسند عمر" (183) ، وعبد الرزاق (6864) ، ومن طريقه أحمد (20020) ، والطبراني (978).
- ورواه داود بن أبي هند ، واختُلف عليه:
-- فرواه أبو معاوية ، عنه ، عن أبي قزعة ، عن حجير بن بيان ، عن النبي
أخرجه هناد بن السري في "الزهد" (494/2) ، وابن أبي شيبة في "مسنده" (593) ، ومن طريقه ابن منده في "معرفة الصحابة" (ص435) ، وأخرجه الطبري في "جامع البيان" (434/7) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (2308).
وحجير بن بيان ، والد أبي قزعة ، قال ابن منده: ((ذُكر في الصحابة ، ولا يصح)) ، وذكره ابن عبد البر ، وأبو نعيم ، وابن حزم في الصحابة ، وقال أبو نعيم: ((ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِي نَ فِي الصَّحَابَةِ، وَزَعَمَ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ)).
-- ورواه إسحاق بن الربيع العصفري ، عنه ، عن الشعبي ، عن جرير بن عبد الله ، عن النبي
أخرجه الطبراني في "الكبير" (2343) ، وفي "الأوسط" (5593) ، والخطيب في "الموضح" (222/2).
قال الطبراني ((لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا إسحاق بن الربيع العصفري)).
وإسحاق بن الربيع ، أورده ابن عدي في "الكامل" ، و ذكر له روايتان عن العلاء بن المسيب ، وقال: ((وهذان الحديثان، عن العَلاَء بن المُسَيَّب لا أعلم يرويهما، عن العَلاَء غير إسحاق بن الربيع)) ، وقال الذهبي: ((صدوق إن شاء الله)) ، وقال: ((ولا جَرْح فيه)) ، وقال ابن حجر: ((مقبول)).
-- ورواه عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وابن فضيل الضبي ، عنه ، عن أبي قزعة ، عن رجل ، عن النبي
وفي رواية الضبي: "عن رجل من بني قيس".
أخرجه الطبري في "جامع البيان" (434/7) ، والثعلبي في "الكشف والبيان" (494/9).
وفي الإسناد إلى ابن فضيل ، محمد بن مقاتل الرازي ضعيف.
والصواب رواية حماد بن سلمة ، والحديث حسن من طريق بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده ، والله أعلم.
[حديث عبد الله بن عمرو بن العاص]
أخرج الطبراني في "الصغير" (93) ، وفي "الأوسط" (1195) ، وأبو الشيخ الأصبهاني في "طبقات المحدثين بأصبهان" (515/3) ، والعقيلي في "الضعفاء" (51/4) عن مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقُرْدُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّمَا رَجُلٍ أَتَاهُ ابْنُ عَمِّهِ , فَسَأَلَهُ مِنْ فَضْلِهِ , فَمَنَعَهُ مَنَعَهُ اللَّهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , وَمَنْ مَنَعَ فَضْلَ الْمَاءِ لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلَأِ مَنَعَهُ اللَّهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
قال الطبراني: ((لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا جَرِيرٌ , وَلَا عَنْ جَرِيرٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرٍ , وَلَا رَوَى عَنِ الْأَعْمَشِ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَلَا كَتَبْنَاهُ إِلَّا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ)).
وأورده العقيلي في ترجمة "محمد بن الحسن" ، وقال: ((حَدِيثُهُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَلَيْسَ بِمَشْهُورٍ بِالنَّقْلِ)) ، وقال: ((وَلَا يُتَابَعُ عَلَى إِسْنَادِ حَدِيثِهِ، وَهَذَا يُرْوَى بِإِسْنَادٍ أَصْلَحَ مِنْ هَذَا)).
قلت: هذا منكر ، والقردوسي مجهول.
والله أعلم.
رد مع اقتباس
