ما صحة قصة العابد الشيخ الفتح بن شخرف ؟ - بعد وفاته وجدوا على فخذه الأيمن مكتوب : (خلقه الله )

[زكريا عبد الله]

السلام عليكم ورحمة الله
حياكم الله بكل خير

ما صحة القصة الآتية

" كان – أي الفتح بن شخرف – من كبار الزهاد المتورعين . وقال أحمد بن حنبل :...
ما أخرجت خراسان مثل فتح بن شخرف . لما مات صُلِّى عليه ثلاثاَ وثلاثين مرة ، وأقل قوم كانوا يصلون عليه خمسة وعشرون ألفاَ . وكان يقول في حياته :
أعرف رجلاَ على عضو من أعضائه مكتوب (خلقه الله ) ما كتبها كاتب . فلما مات رآها غاسله. وعن الحسن بن الحسين الفقيه : قال :
سمعت جعفر الخلدي يقول : سمعت أبا محمد الحريري يقول : غسلت الفتح بن شخرف فقلبته على يمينه ، فإذا على فخذه الأيمن مكتوب :
(خلقه الله ) كتابة بينّة "


القصة منقولة من صفحة الشيخ التونسي سيدي الناجي الزاوي التيجاني

الرابط الأصلي للقصة للمعاينة والتحقق من صحة المصدر

[عبد الرحمن هاشم بيومي]

أورد له عدة أسانيد في ذلك الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد وذيوله (12/383) ط العلمية، فقال:
حَدَّثَنَا عبد العزيز الأزجي، حدّثنا عليّ بن عبد الله الهمذانيّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جعفر قَالَ: سمعت أبا مُحَمَّد الجريري يقول:
غسلنا الفتح بْن شخرف فراينا على فخذه مكتوبا لا إله إلا اللَّه فتوهمناه مكتوبا فإذا عرق داخل الجلد.
أخبرنا محمّد بن عبد الله الحنائي، حَدَّثَنَا جعفر الخلدي قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّد الجريري يَقُولُ: غسلنا الفتح بْن شخرف بعد وفاته، فرأيت على باطن فخذه بالبياض لله.
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عليّ التوزي، حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن الْحُسَيْن الفقيه الشافعي قَالَ:
سمعت جعفر الخلدي يقول: سمعت أبا مُحَمَّد الجريري يقول: غسلت الفتح بْن شخرف، فقلبته على يمينه، فإذا على فخذه الأيمن مكتوب خلقة، الله، كتابة بينة. اهـ.
ورواية الحنائي أصح.
والله أعلم.

[يوسف بن سلامة]

الحمد لله

والله لولا أن الله أعزنا وجعل علوم مصطلح الحديث نبراساً لنا وحفظاً لدينه لحكمت على ما ذُكر عن هذا الفتح بن شخرف بالضعف أو الوضع وهذا أرجح في نفسي .
تعبت وأنا أبحث في سراديب الرفض والصوفية وأهل السنة عن حقيقة هذا الرجل
فوجدت في مواضع أنهم يصفونه بأنه صوفي . وإن كان بحثي لم يطل كثيراً .
فعند هذا يصل الباحث إلى أمرين إما أنهم استخدموا إسمه لترويج خرابهم وتوجيهة حرابهم للسنة وأهلها
أو أنه واحد من الصوفية . وهذا يكفي لرؤية اكفهرار سمائهم .
أيجعل ربي على فخذه قرب خصوصيته هذه الكرامة .
أقول لا وربي .
هذه الكرامة عند مؤمن ولمؤمن تكون على جبهته على صدره ولله سبحانه العلو والكبرياء والعظمة والسلطان .
فأرجو من أخي عبد الرحمن طيب الله ذكره أن يأخذ الأمر بشكل أدق وأوسع .
والقول بأنه الأصح على ماذا يدل . يدل على أن الروايات التي طرحت في البحث كلها صحيحه
فهذا هذا ما أردتَ قوله .
وما زلت في مرحله التتبع والقنص .
لك الحمد ربنا حتى ترضى ،،،،،
حفظكم الله ،،،،،

[يوسف بن سلامة]

فهذا هذا ما أردتَ قوله .

تصحيح
فهل هذا ما أردتَ قوله .
..........

ونسيت أن أذكر شيئاً وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره .
أقول ولماذا فخذه . وهل للفخذ سر لا نعلمه في جسم الإنسان .
وما هي الحكمة في كلمة خلقه الله والجميع خلق الله .
أليس هذا أشبه بجنون لا يشبهه جنون إلا في أدبيات الصوفية وشطط الرافضة وصلفها .
قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ (96) تَاللَّهِ إِنْ كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (97) الشعراء .
هذه مقالة الظالمين يوم الحساب .

الحمد لله رب العالمين ،،،،،