أيهما أفضل شراء أضحية وذبحها ، أم توزيع مبلغها على الفقراء

[احمد ابو انس]

سأل احدهم شيخه قائلا:
أيهما أفضل شراء أضحية وذبحها ، أم توزيع مبلغها على الفقراء ؟؟!!!!
أجابه الشيخ : بداية، إن طرح هذه الأسئلة التي انتشرت في الآونة الأخيرة كقول بعض الناس: "اتركوا الطواف حول الكعبة وطوفوا حول الفقراء " !!!!!
وقول آخرين: التصدق بثمن الأضحية أفضل من ذبحها !!!!!!
وقول غيرهم: لقمة في فم جائع أفضل من بناء ألف جامع .....
هذه الكلمات سواء كنت تعلم أو لا تعلم، فالغرض منها هو تزهيد المسلمين في الشعائر الظاهرة التي يظهر بها شعار الإسلام، ويتميزون بها عن غيرهم، أو أن من يطلق مثل هذه المقولات يجهل حقيقة الدين وأحكامه الحكيمة وترتيب الأولويات....


الفقراء موجودون في كل زمان منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم إلى زماننا هذا، ولم يقل أحد مثل هذا الكلام البارد الخطير.
وأغلب من يكثرون من العمرة ممن وسع الله عليهم معروفون بالصدقة وبالتبرعات أيضا، إذ لا يحرص على العمرة غالبا ويكثر منها إلا من كان قلبه عامرا بالإيمان.
لماذا لا تكون المقارنات إلا بين العمرة والأضحية وشعائر الإسلام وبناء المساجد؛ وبين الفقراء ؟؟!!
لماذا لا يقال: لا تشترِ لحماً مرتين في الأسبوع واشترِ مرة واحدة بالشهر وطف حول الفقراء !!!
لماذا لا يقال : لا تشربوا السجائر... وادفعوا ثمنها للفقراء ؟؟!!!!
لماذا لا يقال : اتركوا قاعات الأفراح والأثمان الباهظة وطوفوا حول الفقراء ؟!!!!
لماذا لا يقال اتركوا المصايف والتنزهات وطوفوا حول الفقراء ؟!!
لماذا تنفق الأموال في الترف والغناء والأفلام والمسلسلات والمباريات والنت .... ولاتطوف هذه الأموال حول الفقراء ؟؟!!
لماذا !!!! و لماذا !!!!.....
سؤالنا نحن الآن: لماذا لا تتركون لنا شعائرنا نتمتع بها؟
لماذا تقارنون بين عبادتين كلتاهما ذات فضل؟
وكأنه يشار للناس أن يتركوا كل شيء ويهتموا بعبادة واحدة !!!!
إن هذه الأسئلة قد تدبّر بالليل ممن يكيدون لهذا الدين، ثم تخرج بالنهار على المسلمين، فيتلقفها السذج منهم والذين ينخدعون بظاهر العبارة ورونقها ولا يعلمون ما وراءها من عوامل هدم شعائر الإسلام الظاهرة والخفية.
ثم إن أكثر من يردد مثل هذه العبارات غالباً لا يطوفون حول الكعبة، ولا حول الفقراء !!!!!
وخلاصة الإجابة عن السؤال أن الأضحية أفضل، فحافظ عليها ولا تلتفت لهذه الدعوات التي تريد نفي شعائر المسلمين.
وإذا ذبحت الأضحية وكنت حريصاً على الفقراء لهذا القدر فوزع الأضحية جميعها أو أكثرها على الفقراء، أو تصدق بمال على الفقراء والمساكين....
فإن أبيت وأبى ذهنك إلا أن تزهدنا في شعائرنا فاسكت رعاك الله، ولا تقل على الله بغير علم.
(ذلك ومن يعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب).

منقول

[يوسف بن سلامة]

وخلاصة الإجابة عن السؤال أن الأضحية أفضل .
فحافظ عليها ولا تلتفت لهذه الدعوات التي تريد نفي شعائر المسلمين.
..........
(ذلك ومن يعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب).

والله أكبر الله أكبر ولله الحمد
ذاك نصراني حُكي عنه أن كان يضحي . إي والله .
ويصفوا حاله وهو يشتري ويذبح . ماكر لا يخاف الله رب العالمين .

إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ (29)
وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ (30) وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ (31)
وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ (32) وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ (33)
فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ (34)
عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ (35) هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36) المطففين .
هل ثوب الكفار أي هل أثابهم الله بصنيعهم هذا
استنكاراً من الله لهم على صنيعهم وغبائهم وخبثهم ومكرهم .

وهكذا هم مرة يسخرون ويضحكون
ومرة يقولون رققوا قلوب المسلمين عليكم
صوموا معهم ضحوا معهم تصدقوا عليهم
أعينوهم حاربوهم بمكر عقلي شرعي اضربوا القراءن بالقرءان
اضربوا السنة بالسنة والعقل بالعقل غيروا تاريخهم شوهوا سير عظمائهم
اجعلوهم شذر مذر حتى لا تكون لهم جوله ولا كرة ولا فرة فلا تقوم لهم قائمة .
أتعجبون .
نصبوا أنفسهم أرباباً من دون الله يضعون المقادير والمحاذير والتصاوير
وكأن الحال سيدوم وأن الله لن يبعث من في القبور

وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ
إِذْ قَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ
قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِلنَّاسِ
تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ
قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ (91) الأنعام .
نعم ثم ذرهم في خوضهم يلعبون
الحمد لله رب العالمين ،،،،