إشكال في كلام الشيخ عبدالله البسام + استفسار !

[أبو عبدالله البطاطي]

| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
لدي إشكال في كلام الشيخ عبدالله البسام - رحمه الله -
في كتابه : تيسير العلام شرح عمدة الأحكام ، في كتاب الصيام
في شرحه للحديث الأول :
عَنْ أبي هُريرة رضي الله عَنْهُ قال : قَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم :
" لا تَقَدَّمُوا رَمَضَان بِصَومْ يوم أوْ يَوْمَئن ، إِلا رَجلاً كانَ يَصُومُ صَوماً فَلْيَصُمْهُ ".

قال الشيخ - رحمه الله - :

المعنى الإجمالي :
الشارع الحكيم يريد التمييز بين العبادات والعادات

الصوم عبادة وليس بعادة !
فلماذا قال الشيخ : أن الشارع الحكيم يريد التمييز بين العبادات والعادات ؟

* * * * * * *

الاستفسار :
هل يوجد في الشبكة كتاب عمدة الأحكام الكبرى ؟
وإذا كان الكتاب موجوداً فأتمنى من الإخوة وضع رابط تحميله ، وجزاكم الله خيراً

*
*
*

[من صاحب النقب]

أشكل علي قوله أنا أيضاً :

لكن ممكن أنه يريد أن الشارع يريد التفريق بين الفريضة و النافلة ، مثل ما إذا صلى الإمام الفريضة ثم انحرف قليلاً لتصلي النافلة تفريقاً بين الفريضة و النافلة

و أراد بالعادة أي العبادة المعتادة غير المفروضة مثل من تعود الصيام فإنه يقطعه قبل رمضان تفريقاً بين النافلة و الفريضة إلا إن كان من عادته صيامه كيوم الأثنين فلا يلتبس بالفريضة

و ليتك أكملت المعنى الإجمالي فربما نفهم أكثر

و الله أعلم

[أبو عبدالله البطاطي]

المعني الإجمالي الذي ذكره الشيخ بعد ذكره لهذه العبارة قرأته ، وهو مفهوم : أن الشارع الحكيم أراد أن يفرق بين
فرائض العبادات ونوافلها ، ولكن الإشكال في كلامه هذا أن الشارع الحكيم أراد أن يفرق بين العبادات والعادات

[من صاحب النقب]

إذن لعله يريد بالعادة ( العبادة المعتادة التي تعود عليها الشخص من غير أن تفرض عليه ) و لا يريد العادة المحضة و الله أعلم

[أبو عبدالله البطاطي]

العبادة المعتادة التي تعود عليها الشخص من غير أن تفرض عليه

ماذا تقصد بالعبادة المعتادة التي تعود عليها الشخص من غير أن تفرض عليه ؟

[من صاحب النقب]

أي النوافل المطلقة