شرح ألفية ابن مالك

[د:ابراهيم الشناوى]

نبهني بعض المشايخ الفضلاء على خطأ في هذا البيت

وبعضهم أعرب أيا مطلقا، وفي ... ذا الحذف أيا غير أي يقتفي

وهو زيادة (أيا)


وكلامه - حفظه الله - صحيح لأني أكتب من محفوظي غالبا ولا أراجع إلا قليلا لسرعة الكتابة والانتهاء من النشر


فأرجو من الإخوة في الإشراف تعديل الموضع المذكور


وجزاكم الله خيرا

[د:ابراهيم الشناوى]

36- شرح ألفية ابن مالك | الدرس36 | العائد | ج2 العائد المنصوب وشروط حذفه


وبعضهم أعرب مطلقا، وفي ... ذا الحذف أيا غير أي يقتفي
إن يستطل وصل، وإن لم يستطل ... فالحذف نزر، وأبوا أن يختزل
إن صلح الباقي لوصلٍ مكمل ... والحذف عندهم كثير منجلي
في عائد متصل إن انتصب ... بفعل او وصف كمن نرجو يهب
كذاك حذف ما بوصف خفضا ... كأنت قاض بعد أمر من قضى
كذا الذي جُرَّ بما الموصولَ جر ... كمُرّ بالذي مررت فهو بر





وقناة (بصائر للناس_قناة اللغة العربية) على التليجرام


https://t.me/basaerolennas_logha


وقناة مدارسة ألفية ابن مالك على التليجرام


https://t.me/joinchat/av1wj5csvAcwN2Zk

[د:ابراهيم الشناوى]

37- شرح ألفية ابن مالك | الدرس37 | العائد | ج3 العائد المجرور وشروط حذفه

وبعضهم أعرب مطلقا، وفي ... ذا الحذف أيا غير أي يقتفي
إن يستطل وصل، وإن لم يستطل ... فالحذف نزر، وأبوا أن يختزل
إن صلح الباقي لوصلٍ مكمل ... والحذف عندهم كثير منجلي
في عائد متصل إن انتصب ... بفعل او وصف كمن نرجو يهب
كذاك حذف ما بوصف خفضا ... كأنت قاض بعد أمر من قضى
كذا الذي جُرَّ بما الموصولَ جر ... كمُرّ بالذي مررت فهو بر

وقناة (بصائر للناس_قناة اللغة العربية) على التليجرام


https://t.me/basaerolennas_logha


وقناة مدارسة ألفية ابن مالك على التليجرام


https://t.me/joinchat/av1wj5csvAcwN2Zk

[د:ابراهيم الشناوى]

38- شرح ألفية ابن مالك | الدرس38 | العائد | الحلقة الكاملة

وبعضهم أعرب مطلقا، وفي ... ذا الحذف أيا غير أي يقتفي
إن يستطل وصل، وإن لم يستطل ... فالحذف نزر، وأبوا أن يختزل
إن صلح الباقي لوصلٍ مكمل ... والحذف عندهم كثير منجلي
في عائد متصل إن انتصب ... بفعل او وصف كمن نرجو يهب
كذاك حذف ما بوصف خفضا ... كأنت قاض بعد أمر من قضى
كذا الذي جُرَّ بما الموصولَ جر ... كمُرّ بالذي مررت فهو بر

وقناة (بصائر للناس_قناة اللغة العربية) على التليجرام


https://t.me/basaerolennas_logha


وقناة مدارسة ألفية ابن مالك على التليجرام


https://t.me/joinchat/av1wj5csvAcwN2Zk

[د:ابراهيم الشناوى]

39- شرح ألفية ابن مالك | ج39 | المعرف بأل1 | أنواع ال | أنواع العهد | أحكام ومسائل ال


من أنواع المعارف المعرف بأل - المعرف بأداة التعريف - هل المعرف هو ال كلها أو اللام وحدها وبيان مذهب سيبويه ومذهب الخليل في ذلك - أنواع ال - ال العهدية وأنواع العهد ثلاثة: العهد الذكري والعهد الذهني والعهد الحضوري - ال الجنسية وهي قسمان: ال الاستغراقية وال التي لبيان الحقيقة وعلامة كل قسم - ال الزائدة وهي قسمان زائدة لازمة وزائدة غير لازمة - ال التي للمح الأصل - ال التي للغلبة -العلم بالغلبة - أحكام ومسائل ال - حكم الجمل بعد مصحوب ال الجنسية - الفرق بين مصحوب ال الجنسية واسم الجنس - حكم مصحوب ال العهدية هل هو نكرة أو معرفة؟ - حكم مصحوب ال الجنسية هل هو نكرة أو معرفة؟ وما الذي يترتب على ذلك من أحكام؟







وقناة (بصائر للناس_قناة اللغة العربية) على التليجرام


https://t.me/basaerolennas_logha


وقناة مدارسة ألفية ابن مالك على التليجرام


https://t.me/joinchat/av1wj5csvAcwN2Zk

[د:ابراهيم الشناوى]

40- شرح ألفية ابن مالك | المعرف بأل2 | ال الزائدة اللازمة | الآن ظرف أو اسم إشارة | تعريف الموصول









وقناة (بصائر للناس_قناة اللغة العربية) على التليجرام


https://t.me/basaerolennas_logha


وقناة مدارسة ألفية ابن مالك على التليجرام


https://t.me/joinchat/av1wj5csvAcwN2Zk

[د:ابراهيم الشناوى]

41- شرح ألفية ابن مالك | ج41 | المعرف بأل3 | ال التي للمح الأصل | ال التي للغلبة | العلم بالغلبة









وقناة (بصائر للناس_قناة اللغة العربية) على التليجرام


https://t.me/basaerolennas_logha


وقناة مدارسة ألفية ابن مالك على التليجرام


https://t.me/joinchat/av1wj5csvAcwN2Zk

[د:ابراهيم الشناوى]

42- شرح ألفية ابن مالك | المبتدأ والخبر | أقسام المبتدأ | العوامل اللفظية | المبتدأ الذي لا خبر له









وقناة (بصائر للناس_قناة اللغة العربية) على التليجرام


https://t.me/basaerolennas_logha


وقناة مدارسة ألفية ابن مالك على التليجرام


https://t.me/joinchat/av1wj5csvAcwN2Zk

[د:ابراهيم الشناوى]

43- شرح ألفية ابن مالك | ج43 | المبتدأ والخبر | تطابق الوصف مع مرفوعه


إذا كان المبتدأ وصفا فله مع مرفوعه ثماني عشرة صورة ترجع إلى أربعة أحكام:

- امتناع الخبرية
- امتناع الفاعلية
- امتناع الخبرية والفاعلية
- جواز الخبرية والفاعلية

المذاهب في العامل في المبتدأ والخبر

والثان مبتدا وذا الوصف خبر .. إن في سوى الإفراد طبقا استقر
ورفعوا مبتدأ بالابتدا .. كذاك رفع خبر بالمبتدا

وقناة (بصائر للناس_قناة اللغة العربية) على التليجرام


https://t.me/basaerolennas_logha


وقناة مدارسة ألفية ابن مالك على التليجرام


https://t.me/joinchat/av1wj5csvAcwN2Zk

[د:ابراهيم الشناوى]

44- شرح ألفية ابن مالك | ج44 | أقسام الخبر | الخبر الجملة | شروط جملة الخبر | نطقي الله حسبي | منوان
- أقسام الخبر (مفرد وجملة وشبه جملة)
- تعريف الخبر - جملة الخبر التي تحتاج إلى رابط والتي لا تحتاج إلى رابط - شروط جملة الخبر
- أنواع الرابط بين المبتدأ والخبر - جملة الخبر التي هي نفس المبتدأ في المعنى
- إعراب نطقي (الله حسبي) - إعراب {ولباس التقوى ذلك خير} - إعراب (محمد نعم الرجل) - (الفلاح نبت الزرعُ وتعهده) - السمن منوان بدرهم - المدرس يسكت الطلاب إن حضر - فلان وإن كثر ماله لكنه بخيل - محمد يا أحسن الناس - وجد الفرزدق أتعس به
- وقوع جملة الخبر إنشائية - وقوع جملة الخبر قسمية - وقوع جملة الخبر ندائية

والخبر الجزء المتم الفائده .. كالله بر والأيادي شاهده
ومفردا يأتي ويأتي جملة .. حاوية معنى الذي سيقت له
وإن تكن إياه معنى اكتفى .. بها كنطقي الله حسبي وكفى

وقناة (بصائر للناس_قناة اللغة العربية) على التليجرام


https://t.me/basaerolennas_logha


وقناة مدارسة ألفية ابن مالك على التليجرام


https://t.me/joinchat/av1wj5csvAcwN2Zk

[د:ابراهيم الشناوى]

45- شرح ألفية ابن مالك | ج45 | الخبر المفرد | من الضارب ومن المضروب في محمد خالد ضاربه


المبتدأ والخبر - أقسام الخبر (مفرد وجملة وشبه جملة)
- الخبر المفرد - أقسام الخبر المفرد
- الخبر الجامد والخبر المشتق
- الخبر الجاري على من هو له والخبر غير الجاري على من هو له
- من الضارب ومن المضروب في محمد خالد ضاربه - محمد سعاد ضاربها
- الشاهد في قوله (قومي ذرا المجد بانوها وقد علمت بكنه ذلك عدنان وقحطان)

والمفرد الفارغ جامد وإن ... يشتق فهو ذو ضمير مستكن
وأبرزنه مطلقا حيث تلا ... ما ليس معناه له محصلا

وقناة (بصائر للناس_قناة اللغة العربية) على التليجرام


https://t.me/basaerolennas_logha


وقناة مدارسة ألفية ابن مالك على التليجرام


https://t.me/joinchat/av1wj5csvAcwN2Zk

[د:ابراهيم الشناوى]

46- شرح ألفية ابن مالك | ج46 | الخبر شبه الجملة | الإخبار بالظرف وشرطه | المبتدأ الجثة | المبتدأ المعنى


- الخبر شبه الجملة - الإخبار بالظرف والجار والمجرور وشرطه - الظرف التام والجار والجرور التام
- هل الإخبار بالظرف والجار والمجرور من قبيل الإخبار بالمفرد أو بالجملة
- المذاهب في متعلق الظرف والجار والمجرور هل هو اسم أو فعل وتقديره (كائن - مستقر - استقر)
- أحكام وأحوال ذكر متعلق الظرف والجار والمجرور
- (لك العز إن مولاك عز وإن يهن ... فأنت لدى بحبوحة الهون كائن)
- حذف متعلق الظرف والجار والمجرور إن وقع خبرا أو صفة أو حالا أو صلة وشرط متعلق الصلة
- الشاهد في قول امرئ القيس: اليوم خمر وغدا أمر - وقول العرب: (الهلال الليلة والرطب شهري ربيع)

وأخبروا بظرف أو بحرف جر ... ناوين معنى كائن أو استقر
ولا يكون اسم زمان خبرا ... عن جثة وإن يفد فأخبرا

وقناة (بصائر للناس_قناة اللغة العربية) على التليجرام


https://t.me/basaerolennas_logha


وقناة مدارسة ألفية ابن مالك على التليجرام


https://t.me/joinchat/av1wj5csvAcwN2Zk