تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: صحة حديث لَقَدْ كُنْتُ أَسْتَظِلُّ بِظِلِّ جَفْنَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُدْعَانَ، صَكَّةَ عُمَيٍّ

  1. #1

    افتراضي صحة حديث لَقَدْ كُنْتُ أَسْتَظِلُّ بِظِلِّ جَفْنَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُدْعَانَ، صَكَّةَ عُمَيٍّ

    بارك الله فيكم أرجوا معرفة صحى حديث : لَقَدْ كُنْتُ أَسْتَظِلُّ بِظِلِّ جَفْنَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُدْعَانَ، صَكَّةَ عُمَيٍّ
    ولكم جزيل الشكر

  2. #2

    افتراضي رد: صحة حديث لَقَدْ كُنْتُ أَسْتَظِلُّ بِظِلِّ جَفْنَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُدْعَانَ، صَكَّةَ عُمَيٍّ

    لم يرد النص هكذا، إنما أخرجه ابن قتيبة الدينوري في غريب الحديث (1/455)، فقال:
    في حَدِيث النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه: "كَانَ يستظل بِظِل جَفْنَة عِنْد عبد الله بن جدعَان فِي الْإِسْلَام فِي صَكَّة عمي".
    بَلغنِي عَن الْعمريّ حَفْص بن عمر عَن ابي سُفْيَان مولى أبي جَعْفَر عَن هِشَام بن عُرْوَة". اهـ.
    وهذا إسناد معضل معلق مسلسل بالعلل، فيه حفص بن عمر العمري صاحب الهيثم ابن عدي فيه جهالة، وأبو سفيان أحسبه سالم مولى أبي جعفر "مجهول"، كذا قال الذهبي في ميزان الاعتدال (2/113).
    والله أعلم.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هيثم التغزوتي مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيكم ولكم جزيل الشكر
    وفيكم بارك الله.

  3. #3

    افتراضي رد: صحة حديث لَقَدْ كُنْتُ أَسْتَظِلُّ بِظِلِّ جَفْنَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُدْعَانَ، صَكَّةَ عُمَيٍّ

    بارك الله فيك أحي عبد الرحمان

  4. #4

    افتراضي رد: صحة حديث لَقَدْ كُنْتُ أَسْتَظِلُّ بِظِلِّ جَفْنَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُدْعَانَ، صَكَّةَ عُمَيٍّ

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هيثم التغزوتي مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك أحي عبد الرحمان
    وفيك بارك الله، أخي أبو الهيثم.

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •