ذئاب في زي ناس (قصيدة)

[ماهر أبو حمزة]

تـمـطَّـى الذئـبُ يـومًا للـفـلاةِ .. ونـادى فـي النعـاجِ: أَيا بناتي
أعـيـنـوني عـلـى تَوبٍ نصوحٍ .. فعيشُ الزهد أغلى أُمـنـيـاتي
ومـا يـرووهُ عـن ليلى وعنِّـي .. أسـاطـيـرٌ تـشـاعُ مـن الرُّعـاةِ
فـفـي إسنـادها ضعفٌ شـديدٌ .. فــلا راعٍ يُـعـدُّ مــن الـثـقــاتِ
وإنِّـي قـد لـبـسـتُ ثيابَ شاةٍ .. لأرعـى مـثـلَكم بـعـض النباتِ
وأَتـقـنـت الـثـغـاءَ لأنَّ عنـدي .. لـسـانًا يـحـتــوي كـلَّ اللـغـاتِ
وأقـنـعَـهـا بـأنّ الـذئبَ يـهوى .. مـعـيـشتَها، فنامَت في سباتِ
فـأخـرج نابَهُ في الحال حتَّى .. يـمـزِّقَ لحـمَـها مـثـل الفـتـاتِ
وأصـبـحَـتِ الرعـاة على بلاءٍ .. فـلا أثـرٌ يــدلُّ عـلـى الـحـيـاةِ
فمَن أصغتْ لقولِ الذئب يومًا .. سيـبقى عـارُهـا بـعـد المماتِ
ماهر أبو حمزة
https://www.alukah.net/literature_language/0/106841/

[أم يعقوب]

هذهِ القصيدةُ تضاهي قصيدةَ أحمدَ شوقي ( برزَ الثعلبُ يومًا في ثيابِ الواعظينا) .
وبينَ ذئبٍ وثعلبٍ ، ضاعَ الحملُ والأرنبُ .

[ماهر أبو حمزة]

هذهِ القصيدةُ تضاهي قصيدةَ أحمدَ شوقي ( برزَ الثعلبُ يومًا في ثيابِ الواعظينا) .
وبينَ ذئبٍ وثعلبٍ ، ضاعَ الحملُ والأرنبُ .

جزيتم خيرا.

[أم يعقوب]

فمَن أصغتْ لقولِ الذئب يومًا .. سيـبقى عـارُهـا بـعـد الممـاتِ
ب = = =\ ب = = =\ ب = = \\ ب = = = ب = = = ب = =
مفاعلْتن \ مفاعلْتن \ فعولن \\ مفاعلْتن \ مفاعلْتن \ فعولن ( بحرُ الوافرِ) .

فمَن أصغتْ لقولِ الذئب يومًا .. سيـبقى عـارُهـا بـعـد الممـاتِ

سيُدفنُ عزُها تحتَ الترابِ \\ وإنْ بقيتْ على قيدِ الحياةِ
فلا واللهِ لسنا في الفلاةِ \\ خرافًا تُستباحُ منَ الدهاةِ
أيّهما أفضلُ : (الدهاةِ أمِ الغزاةِ ) ؟
في حسنِ الانتظارِ إلى التصويبِ .

[ماهر أبو حمزة]

فمَن أصغتْ لقولِ الذئب يومًا .. سيـبقى عـارُهـا بـعـد الممـاتِ
ب = = =\ ب = = =\ ب = = \\ ب = = = ب = = = ب = =
مفاعلْتن \ مفاعلْتن \ فعولن \\ مفاعلْتن \ مفاعلْتن \ فعولن ( بحرُ الوافرِ) .

فمَن أصغتْ لقولِ الذئب يومًا .. سيـبقى عـارُهـا بـعـد الممـاتِ

فلا واللهِ لسنا في الفلاةِ \\ خرافٌ تُستباحُ منَ الدهاةِ (بداية قصيدة) القافية مناسبة.
سيُدفنُ عزُها تحتَ الترابِ \\ وإنْ بقيتْ على قيدِ الحياةِ
في حسنِ الانتظارِ إلى التصويبِ .

ولا تصويب للصواب.

[أم يعقوب]

هذهِ القصيدةُ أعادتني إلى قصيدةِ تمشي على استحياءٍ ،منْ حيثُ القيمِ والعبرِ المستفادةِ : كلتاهما تحملانِ دروسًا وعبرًا ونصائحَ قيّمةً ، منَ الناحيةِ الأدبيةِ : لحظتُ أسلوبَ القصصِ الشعريِّ ،وهذا لا يصلُ إليهِ إلّا مَنْ ملَكَ زمامَ الشعرِ.
قدْ يبدو الكلامُ غيرَ مترابطٍ؛ وذلكَ لأنّني أستنتجُ خصائصَ جميلةً منْها : الأسلوبَ التصويريِّ، الأبياتُ تصوّرُ مشاهدَ منْها الساخرُ ومنْها الطفوليُّ ( تقمّصْتُ عقليةَ طفلٍ وتخيّلتُ ذئبًا يتمطّى وفي فمِهِ سواكٌ... الفوائدُ تتوالدُ ، ويلزمُني وقتٌ طويلٌ لتحليلِها ،وإيفائِها حقِّها .
(كتبْتُ على عُجالةٍ ، ما رأيتُ ،فجاءَ الكلامُ متقطعًا ،

[ماهر أبو حمزة]

ويلزمُني وقتٌ طويلٌ لتحليلِها ،وإيفائِها حقِّها .

بل أوجزتم وأحسنتم.

[أم يعقوب]

لماذا لا يجمعُ الأخُ الأستاذُ الفاضلُ قصائدَهُ القصصيةَ وينشرَها في ديوانٍ خاصٍّ بأدبِ الطفلِ المسلمِ ؟ ستنفعُ الأجيالَ وتزيدُ تعلقَهمْ بالقرآنِ والسُّنّةِ واللغةِ العربيةِ .

[ماهر أبو حمزة]

لماذا لا يجمعُ الأخُ الأستاذُ الفاضلُ قصائدَهُ القصصيةَ وينشرَها في ديوانٍ خاصٍّ بأدبِ الطفلِ المسلمِ ؟ ستنفعُ الأجيالَ وتزيدُ تعلقَهمْ بالقرآنِ والسُّنّةِ واللغةِ العربيةِ .

البركة بأمثالكم يوصلها لهم ويشاركونا في الأجر.

[أم يعقوب]

غدًا إنْ شاءَ اللهُ أحاولُ محاكاتَها .
القصيدةُ رغمَ ما تحملُ منْ تحذيرٍ وترسمُ صورةَ الواقعِ بدقةٍ ، إلّا أنّ فيها تصويراً فكاهيًا ، ذكّرني بمسألةٍ ، متى توفّرَ لها الوقتُ أكتبُ عنْها .
جزى اللهُ الأخَ الفاضلَ المفضالَ خيرَ الجزاءِ ونفعَ بهِ ورفعَ مقامَهُ وحفظَهُ وأهلَهُ والمسلمينَ منْ كلِّ سوءٍ .

[ماهر أبو حمزة]

غدًا إنْ شاءَ اللهُ أحاولُ محاكاتَها .
القصيدةُ رغمَ ما تحملُ منْ تحذيرٍ وترسمُ صورةَ الواقعِ بدقةٍ ، إلّا أنّ فيها تصويراً فكاهيًا ، ذكّرني بمسألةٍ ، متى توفّرَ لها الوقتُ أكتبُ عنْها .
جزى اللهُ الأخَ الفاضلَ المفضالَ خيرَ الجزاءِ ونفعَ بهِ ورفعَ مقامَهُ وحفظَهُ وأهلَهُ والمسلمينَ منْ كلِّ سوءٍ .

آمين آمين.
وفقكم الله وجزاكم خيرا.

[أم يعقوب]

آمينَ أجمعينَ

[ماهر أبو حمزة]

أيّهما أفضلُ : (الدهاةِ أمِ الغزاةِ ) ؟
في حسنِ الانتظارِ إلى التصويبِ .

الدهاة أنسب للموضوع.