تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 24

الموضوع: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    11,596

    افتراضي إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    حدّث أحمد بن عبد الله صاحب لإبراهيم بن أدهم، قال: كان إبراهيم من أهل النعم بخراسان، فبينما هو مشرف ذات يوم من قصره إذ نظر إلى رجل بيده رغيف يأكل في فناء قصره، فاعتبر، وجعل ينظر إليه حتى أكل الرّغيف، ثم شرب ماءً، ثم نام في فناء القصر؛ فألهم الله عز وجل إبراهيم بن أدهم الفكر فيه، فوكل به بعض غلمانه، وقال له: إذا قام هذا من نومه جئني به؛ فلّما قام الرّجل من نومه قال له الغلام: صاحب هذا القصر يريد أن يكلمك، فدخل إليه مع الغلام، فلّما نظر إليه إبراهيم قال له: أيّها الرجل، أكلت الرّغيف وأنت جائع؟ قال: نعم، قال: فشبعت؟ قال: نعم؛ قال إبراهيم: وشربت الماء تلك الشربة ورويت؟ قال: نعم؛ قال إبراهيم: ونمت طيباً لا هم ولا شغل؟ قال: نعم؛ قال إبراهيم: فقلت في نفسي: فما أصنع أنا بالدنيا، والنفس تقنع بما رأيت؟!.
    فخرج إبراهيم سائحاً إلى الله عز وجلّ على وجهه، فلقيه رجل حسن الوجه، حسن الثياب، طيب الرّيح، فقال له: يا غلام! من أين؟ وإلى أين؟ قال إبراهيم: من الدّنيا إلى الآخرة؛ فقال له: يا غلام أنت جائع؟ قال: نعم؛ فقام الشيخ فصلّى ركعتين وسلّم فإذا عن يمينه طعام وعن شماله ماء؛ فقال لي: كل، فأكلت بقدر شبعي، وشربت بقدر ريّي، فقال لي الشيخ: اعقل وافهم، لا تحزن ولا تستعجل، فإن العجلة من الشيطان، وإياك والتمرد على الله فإنّ العبد إذا تمرّد على الله أورث الله قلبه الظلمة والضلالة مع حرمان الرّزق، ولا يبالي الله تعالى في أي واد هلك؛ إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل، والناس فيهما متشابهون؛ يا غلام إنّي معلمك اسم الله الأكبر أو قال: الأعظم فإذا أنت جعت فادع الله عز وجلّ به حتى يشبعك، وإذا عطشت فادع الله عز وجل به حتى يرويك؛ وإذا جالست الأخيار فكن لهم أرضاً يطوؤك، فإن الله تعالى يغضب لغضبهم ويرضى لرضاهم؛ يا غلام خذ كذا حتى آخذ كذا، قال: لا أبرح؛ فقال الشيخ: اللهم احجبني عنه واحجبه عني؛ فلم أدر أين ذهب.
    فأخذت في طريقي ذلك، وذكرت الاسم الذي علمني فلقيني رجل حسن الوجه، طيب الريح، حسن الثياب، فأخذ بحجزتي، وقال لي: ما حاجتك؟ ومن لقيت في سفرك هذا؟ قلت: شيخاً من صفته كذا وكذا، وعليه كذا وكذا، فبكى؛ فقلت: أقسمت عليك بالله من ذلك الشيخ؟ قال: ذاك إلياس عليه السلام، أرسله الله عزّ وجل إليك ليعلمك أمر دينك؛ فقلت: وأنت يرحمك الله، من أنت؟ قال: أنا الخضر؛ عليهما السلام.


    ما صحة هذا الأثر؟

  2. #2

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    هذا قد أخرجه ابن عساكر، وورد من طرق أخرى عند القشيري في رسالته (ص: 36-35) وأبي عبد الرحمن السلمي في الطبقات الصوفية (ص: 38-40)، والذهبي في تاريخ الإسلام (76)، وابن خميس في المناقب (1/51) بلا إسناد ونقل عنه ابن الأثير في المختار، وورد أنه داود بدلا من إلياس عليهما السلام.
    وهذه الأسانيد واهية بعضها في إسنادها مجاهيل، وأصحابها صوفيون فلا عجب أن يتطبع هذا الأثر بالطابع الصوفي.
    ولعل أقصى ما يكون هذا الرجل هو مجرد رجل صالح اسمه ناطور كما أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق [6 : 283].
    وورد كلام لابن الجوزي في هذه الحكايات، فقد قال في المنتظم (1/363) :
    "وَقَدْ رَوَى مسلمة بْن مصقلة، أَنَّهُ رأى إلياس وجرى لَهُ مَعَهُ نَحْو مَا سبق.وربما ظهر الشَّيْطَان لشخص فكلمه، وربما قَالَ بَعْض المتهمين لبعض أنا الخضر،
    وأعجب الأشياء أَن يصدق القائل أنا الخضر وليس لنا فِيهِ علامة نعرفه بها، وَقَدْ جمعت كتابا سميته عجالة المنتظر بشرح حال الخضر،
    وذكرت فِيهِ هذه الأحاديث والحكايات ونظائرها وبينت خطأها فلم أر الإطالة بِذَلِكَ هاهنا، ... وخبر مسلمة فكلا شَيْء". اهـ.
    والله أعلم.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    المشاركات
    439

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    هل يمكنك أن تخبرنا أخي عبد الرحمن كيف عثرت على هذا الأثر في هذه الكتب وما هي البرامج الحاسوبية التي تستخدمها وذلك حتى تعم الفائدة وتنفع إخوانك ؟ فقد أعياني البحث عنه في المكتبة الشاملة ووجدته فقط في تاريخ دمشق وبعض الكتب الأخرى ولم أجده في الكتب التي ذكرتها بل لم أجد معظم هذه الكتب على الشاملة فهل من الممكن أن تذكر لنا أسماءها كاملة؟ وجزاك الله خيرا مقدما .

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    المشاركات
    439

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    لماذا لا ترد علي أخي عبد الرحمن ؟! فأنت ماشاء الله ترد على غالب المواضيع بمشاركات طويلة ثم تبخل على أخيك بالرد الذي ينفعه وينفع غيره ؟

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jul 2012
    المشاركات
    178

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    أخي الكريم صالح، غالب هذه الكتب على الشاملة، ولكن كتاب مناقب الأبرار لابن خميس ليس على شاملتي، ولعل بعض الإخوة نشط في السابق لتحويله إلى المكتبة الشاملة، غير أنه قد حُذِفَ من جميع الروابط، فلعل أحد الإخوة -جزاه الله خيرا- يعيد رفعه هنا بصيغة الشاملة، وأما كتاب المختار من الكامل لابن الأثير: فليس بموجود على المكتبة، والله المستعان.

  6. #6

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح محمود مشاهدة المشاركة
    لماذا لا ترد علي أخي عبد الرحمن ؟! فأنت ماشاء الله ترد على غالب المواضيع بمشاركات طويلة ثم تبخل على أخيك بالرد الذي ينفعه وينفع غيره ؟
    أعتذر لك أخي، فالأمر ليس منتظما معي، وأسأل الله التوفيق لي ولكم.
    فأما هذه الكتب يمكنك البحث من خلال المكتبة الشاملة بإيراد الكلمات المحتملة التي تغلب على الظن أنها ستكون في كل متن.
    وميزة المكتبة الشاملة في البحث أن بها ميزة البحث بترتيب زمني تصاعدي من الأقدم إلى الأحدث حيث تستطيع أن تفرق بين الكتب القديمة المسندة وبين الكتب المتأخرة الكثيرة العزو وهذا يسهل عليك البحث.
    أما الكتاب الذي لابن خميس فقد وجدت سبط ابن الجوزي قد عزاه إليه فظننت أنه قد يورد الحكاية بإسناد ما.
    فحملته بنسخة المطبوع الصيغة المصورة وليست الشاملة، ووجدت أن المحققين قد عزوا الخبر إلى المختار لابن الأثير وإلى ابن عساكر حيث أسندها.
    وبارك الله فيك وجزاك الله خيرا.

  7. #7

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن يوسف حسن مشاهدة المشاركة
    أخي الكريم صالح، غالب هذه الكتب على الشاملة، ولكن كتاب مناقب الأبرار لابن خميس ليس على شاملتي، ولعل بعض الإخوة نشط في السابق لتحويله إلى المكتبة الشاملة، غير أنه قد حُذِفَ من جميع الروابط، فلعل أحد الإخوة -جزاه الله خيرا- يعيد رفعه هنا بصيغة الشاملة، وأما كتاب المختار من الكامل لابن الأثير: فليس بموجود على المكتبة، والله المستعان.
    جزاك الله خيرا، قد وجدته بهذه الصيغة لكنه في أحد المواقع الشيعية ولم تسمح لي برؤية الكتاب ولا تحميله.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    11,596

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    جزاكم الله خيراً.

  9. #9

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خيراً.
    وجزاكم الله خيرا

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    المشاركات
    439

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن يوسف حسن مشاهدة المشاركة
    أخي الكريم صالح، غالب هذه الكتب على الشاملة، ولكن كتاب مناقب الأبرار لابن خميس ليس على شاملتي، ولعل بعض الإخوة نشط في السابق لتحويله إلى المكتبة الشاملة، غير أنه قد حُذِفَ من جميع الروابط، فلعل أحد الإخوة -جزاه الله خيرا- يعيد رفعه هنا بصيغة الشاملة، وأما كتاب المختار من الكامل لابن الأثير: فليس بموجود على المكتبة، والله المستعان.
    جزاك الله خيرا أخي الكريم حسن

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    المشاركات
    439

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن هاشم بيومي مشاهدة المشاركة
    أعتذر لك أخي، فالأمر ليس منتظما معي، وأسأل الله التوفيق لي ولكم.
    فأما هذه الكتب يمكنك البحث من خلال المكتبة الشاملة بإيراد الكلمات المحتملة التي تغلب على الظن أنها ستكون في كل متن.
    وميزة المكتبة الشاملة في البحث أن بها ميزة البحث بترتيب زمني تصاعدي من الأقدم إلى الأحدث حيث تستطيع أن تفرق بين الكتب القديمة المسندة وبين الكتب المتأخرة الكثيرة العزو وهذا يسهل عليك البحث.
    أما الكتاب الذي لابن خميس فقد وجدت سبط ابن الجوزي قد عزاه إليه فظننت أنه قد يورد الحكاية بإسناد ما.
    فحملته بنسخة المطبوع الصيغة المصورة وليست الشاملة، ووجدت أن المحققين قد عزوا الخبر إلى المختار لابن الأثير وإلى ابن عساكر حيث أسندها.
    وبارك الله فيك وجزاك الله خيرا.
    بارك الله فيك وجزاك الله خيرا أخي الكريم عبد الرحمن , إذن أنت تستخدم المكتبة الشاملة في تخريجاتك فهل هناك برامج أخرى تستخدمها أم تكتفي بالشاملة هذا أولا ؟
    ثانيا كيف تختار الكلمات التي تبحث عنها و ليكن هذا الأثر مثالا فما هي الكلمات التي استخدمتها في هذا الأثر تحديدا ؟

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jul 2012
    المشاركات
    178

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    وأنت أخي صالح بارك الله فيك، وهذا شيخنا عبد الرحمن قد غمرنا بوافر أجوبته النافعة، ونحن في انتظار جوابه على هذا السؤال، أحسن الله إليه

  13. #13

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح محمود مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك وجزاك الله خيرا أخي الكريم عبد الرحمن
    بارك الله فيك ونفع بك أخي الكريم.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح محمود مشاهدة المشاركة
    إذن أنت تستخدم المكتبة الشاملة في تخريجاتك فهل هناك برامج أخرى تستخدمها أم تكتفي بالشاملة هذا أولا ؟
    بل أستخدم غيرها وهو بالطبع برنامج جوامع الكلم وهو برنامج متميز، ولولا قلة كتبه لكاد أن يكون رائعا جدا.
    إلا أنه يتميز بعمليات البحث والتخريجات وتراجم الرواة تميزا مفيدا ومسرعا للوقت. جزى الله أصحاب هذا البرنامج خيرًا.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح محمود مشاهدة المشاركة
    ثانيا كيف تختار الكلمات التي تبحث عنها و ليكن هذا الأثر مثالا فما هي الكلمات التي استخدمتها في هذا الأثر تحديدا ؟
    اخترت: +"أدهم" +"إلياس" +"الخضر" مرة مع استبدال إلياس بـ +"داود" مرة أخرى.
    نفع الله بك أخي الحبيب.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن يوسف حسن مشاهدة المشاركة
    وأنت أخي صالح بارك الله فيك، وهذا شيخنا عبد الرحمن قد غمرنا بوافر أجوبته النافعة، ونحن في انتظار جوابه على هذا السؤال، أحسن الله إليه
    وأحسن الله إليك وبارك فيك، اللهم آمين أخي الحبيب.

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    المشاركات
    439

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    جزاك الله خيرا أخي الحبيب عبد الرحمن وأسأل الله ألا يحرمنا من علمك وأظن أن الكثير هنا يرغبون مثلي في معرفة كيف تقوم بتخريجاتك المتميزة وإن شاء الله نستفيد من خبرتك في هذا المجال وأرجو ألا أكون قد أثقلت عليك ولكن لي سؤالان أخيران : أولا كيف خطر في بالك أن تبحث عن داود والأثر الذي ذكره الأخ الكريم احمد ليس فيه داود وثانيا : وهو هل عند بحثك تختار مجموعات معينة أم تبحث في جميع كتب الشاملة ؟
    وكذلك أضيف إلى ما ذكرت من برامج برنامج رائع أيضا وهو الجامع للحديث النبوي ويتميز عن جوامع الكلم في إمكانية تخريج آثار الصحابة و التابعين به وكذلك معرفة تراجم رجالها وهو ما لا يتوفر في جوامع الكلم ويعيبه فقط قلة كتبه نسبيا بالنسبة لجوامع الكلم وأود أن أعرف رأيك فيه إن أمكن .

  15. #15

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح محمود مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرا أخي الحبيب عبد الرحمن وأسأل الله ألا يحرمنا من علمك
    وجزاك الله خيرًا أخي الحبيب وبارك الله فيك.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح محمود مشاهدة المشاركة
    وأظن أن الكثير هنا يرغبون مثلي في معرفة كيف تقوم بتخريجاتك المتميزة

    وفقك الله.
    هذا من توفيق الله ومنه وكرمه، اللهم يسر وأعن.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح محمود مشاهدة المشاركة
    وإن شاء الله نستفيد من خبرتك في هذا المجال وأرجو ألا أكون قد أثقلت عليك.
    لا شيء، بارك الله فيك ونفع بك.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح محمود مشاهدة المشاركة
    ولكن لي سؤالان أخيران : أولا كيف خطر في بالك أن تبحث عن داود والأثر الذي ذكره الأخ الكريم احمد ليس فيه داود
    الإمام ابن عساكر رحمه الله بارع جدًّا فهو موسوعي جدا في إيراد الأخبار بأسانيد عدة، فهو عندما يذكر خبرا يذكر كل ما وقف من أسانيد هذا الخبر في المكان الواحد؛
    لذا عندما قلبت في صفحاته لاحظت اختلاف المتون وكيف أنه أورد الخبر في موضع إلياس بإسناد وفي موضع ءاخر داود بإسناد ءاخر.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح محمود مشاهدة المشاركة
    وثانيا : وهو هل عند بحثك تختار مجموعات معينة أم تبحث في جميع كتب الشاملة ؟
    أبحث في جميع الكتب وهذا يكون أسهل لي هذا إن كان على الشبكة حيث البحث في الكتب كلها بثانية واحدة.
    أما إذا كان على الجهاز فإني أختار مجموعة من الكتب غالبًا.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح محمود مشاهدة المشاركة
    وكذلك أضيف إلى ما ذكرت من برامج برنامج رائع أيضا وهو الجامع للحديث النبوي ويتميز عن جوامع الكلم في إمكانية تخريج آثار الصحابة و التابعين به
    وكذلك معرفة تراجم رجالها وهو ما لا يتوفر في جوامع الكلم ويعيبه فقط قلة كتبه نسبيا بالنسبة لجوامع الكلم وأود أن أعرف رأيك فيه إن أمكن .
    لعلني جربته من قبل منذ فترة طويلة لا أتذكر، لكن لعلي أعاود تجربته مرة أخرى.
    بارك الله فيك وجزاك الله خيرًا ونفع بك.

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    المشاركات
    10,732

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل


    جزاك الله خيرا شيخ ( عبد الرحمن هاشم بيومي ) على فوائدك النافعة وتخريجاتك الماتعة
    فتح الله عليك وحفظك ونور قلبك وشرح صدرك وزادك توفيقا وتسديدا

    وبارك الله فيك يا شيخ (
    أبا أنس ) وجزاك الله خيرا
    على أسئلتك المباركة والنافعة التي استفدنا منها كثيرا
    وأنا أتابعها باهتمام ..يسر الله أمرك وزادنا وإياك علما نافعا
    وعملا متقبلا .. آمين.


    لا إله إلا الله
    اللهم اغفر لي وارحمني ووالديّ وأهلي والمؤمنين والمؤمنات وآتنا الفردوس الأعلى

  17. #17

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    وإياك اللهم آمين، جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك.

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    المشاركات
    439

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن هاشم بيومي مشاهدة المشاركة
    أبحث في جميع الكتب وهذا يكون أسهل لي هذا إن كان على الشبكة حيث البحث في الكتب كلها بثانية واحدة.
    أما إذا كان على الجهاز فإني أختار مجموعة من الكتب غالبًا.
    بارك الله فيك وجزاك الله خيرا أخي الحبيب ولقد استفدت كثيرا من مشاركاتك ووالله إنني أخجل منك لأنني أكثرت عليك وقلت أنها أخر أسئلة لك ثم أعود وأسألك الآن وسؤالي هو ماذا تقصد بعبارة (إن كان على الشبكة) أليست المكتبة الشاملة عندك على الكومبيوتر فلماذا تبحث على الشبكة وكيف يستغرق البحث ثانية واحدة؟

  19. #19

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح محمود مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك وجزاك الله خيرا أخي الحبيب ولقد استفدت كثيرا من مشاركاتك ووالله إنني أخجل منك لأنني أكثرت عليك وقلت أنها أخر أسئلة لك
    وفيك بارك الله وجزاك الله خيرًا، ونفع الله بك.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح محمود مشاهدة المشاركة
    ووالله إنني أخجل منك لأنني أكثرت عليك وقلت أنها أخر أسئلة لك
    أنا تحت أمرك في أي وقت بارك الله فيك.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح محمود مشاهدة المشاركة
    ثم أعود وأسألك الآن وسؤالي هو ماذا تقصد بعبارة (إن كان على الشبكة) أليست المكتبة الشاملة عندك على الكومبيوتر فلماذا تبحث على الشبكة وكيف يستغرق البحث ثانية واحدة؟
    نعم، لدي على الحاسب، لكن هناك محرك بحث على موقع الشاملة الحديثة يبحث بسرعة فيوفر الوقت:
    https://al-maktaba.org/search
    وستجد تنبيهات هامة تساعدك على البحث.
    نفع الله بك.

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    11,596

    افتراضي رد: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد بعبد خيراً جعل في قلبه سراجاً يفرق بين الحق والباطل

    عبر نفحات النسيم، وأريج الأزهار، وخيوط الأصيل، أرسل شكراً من الأعماق لك أخي الحبيب المبارك الاستاذ رضاءالحملاوي على جميل متابعتك ودعواتك الصادقة وتحفيزك لأخوانك في المنتدى الطيب الذي عم نفعه أرجاء المعمورة بفضل من الله ثم بجهود المشايخ الفضلاء نسأل الله التوفيق والسداد لما يحبه رب العباد أنه سميع مجيب الدعوات .


الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •