بعد أن أوضحنا أن روايات أبي نعيم في الحلية ضعيفة جدا و بعد أن أوضحت أنت أن رواية الخرائطي سماع عكرمة فيها من كعب وهم , يتبقى رواية البيهقي في شعب الإيمان ورواية ابن أبي شيبة في مصنفه , بالنسبة لرواية ابن أبي شيبة فقد قال الشيخ محمد عوامة محقق مصنف ابن أبي شيبة : ((عن عكرمة , عن ابن عباس) : أقحم بينهما في جميع النسخ زيادة : عن أبيه , والصواب حذفها , إذ لا تعرف رواية لعكرمة عن أبيه .) , و أثبت بالفعل الشيخ محمد عوامة الرواية في المصنف بدون زيادة : عن أبيه و هذا هو الصواب أن عكرمة روى الأثر عن ابن عباس عن كعب و هذه الرواية صحيحة جدا و قد وافقت رواية أبي أحمد الزبيري في شعب الإيمان هذه الرواية في إسنادها على ضعفها (أقصد ضعف رواية الزبيري) , و بذلك كله يتبين لنا أن الأثر صحيح .