فَلْيَدْعُوا لَكُمْ قَبْلَ أَنْ يَتَدَنَّسُوا

[احمد ابو انس]

12794- حدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : تَلَقَّوُا الْحُجَّاجَ ، وَالْعُمَّارَ ، وَالْغُزَاةَ ، فَلْيَدْعُوا لَكُمْ قَبْلَ أَنْ يَتَدَنَّسُوا.

ما صحة هذا الآثر؟

[عبد الرحمن هاشم بيومي]

أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه ووقع في المطبوع القوا بدلا من تلقوا.
وإسناده من فوق أبي خالد الأحمر لم أعرفهما.
وأخرج من طريق ءاخر وأخرج أحمد واللفظ له في مسنده فقالا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ: " خَرَجْتُ مَعَ أَبِي نَتَلَقَّى الْحَاجَّ، فَنُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ قَبْلَ أَنْ يَتَدَنَّسُوا ". اهـ.
ولفظ ابن أبي شيبة: " كُنَّا نَتَلَقَّى الْحَاجَّ بِالْقَادِسِيَّ ةِ فَنُصَافِحُهُمْ قَبْلَ أَنْ يُفَارِقُوا ".
قال المحقق شعيب: " لهذا الأثر إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن عبد الملك، وهو الأسدي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي ". اهـ.
قلتُ: قد وقع في غاية المقصد فى زوائد المسند للهيثمي وإطراف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي للحافظ ابن حجر والإتحاف له أيضًا بلفظ:
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ نَتَلَقَّى الْحَاجَّ فَنُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ قَبْلَ أَنْ يَتَدَنَّسُوا الْحَدِيثَ.
قُلْتُ [أي الحافظ ابن حجر]: أَخْرَجَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: عَنْ وَكِيعٍ، فَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عُمَرَ ". اهـ.
وورد في الجزء الثاني من حديث يحيى بن معين الفوائد رواية أبي بكر المروزي قال:
حَدَّثَنَا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ الْكُوفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «تَلَقُّوا الْحَاجَّ، وَلَا تُشَيِّعُوهُمْ» . اهـ.
وهذا إسناد منقطع، عبد الله بن عيسى الأنصاري من أتباع التابعين لم يدرك عمر رضي الله عنه.
والله أعلم.

[احمد ابو انس]

جزاكم الله خيراً.

[عبد الرحمن هاشم بيومي]

جزاكم الله خيراً.

وجزاكم آمين.