كتاب الأدب والزهد والطب وعيادة المريض
1– حديث : من نام بعد العصر . فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه . وفي إسناده : خالد بن القاسم . كذاب .
2 – حديث : من نام على أسكفة باب بيته فأصابه شيء ، فلا يلومن إلا نفسه .
موضوع .
3 _ حديث : نهيه صلى الله عليه وآله وسلم أن تقص الرؤيا على النساء .لا أصل له .
4 _ حديث : الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر . فإذا عبرت وقعت .صححه الترمذي.
5 _ حديث : شرب اللبن محض الإيمان ، من شربه في منامه فهو على الإيمان والفطرة . في إسناده : كذاب ومجروحان .
6 _ حديث النهي أن تقص الرؤيا حتى تطلع الشمس . في إسناده : من يكذب ومن لا يعرف.
7 _ حديث : من أكرم حبيبتيه فلا يكتب بعد العصر . ليس في المرفوع .
8 _ حديث : النظر إلى الخضرة يزيد في البصر ، النظر إلى المرأة الحسناء يزيد في البصر . موضوع .
9 _ حديث : ثلاثة يجلين البصر : النظر إلى الخضرة ، وإلى الماء الجاري ، وإلى الوجه الحسن . في إسناده : كذاب .
10 _ حديث : عليكم بالوجوه الملاح والحدق السود . فإن الله يستحيي أن يعذب وجهاً مليحاً . في إسناده : وضاع
11 _ حديث : ما حسن الله خُلق رجل وخلقه فأطعم لحمه النار .ضعيف الإسناد 12_ حديث : إذا بعثتم إليّ بريداً فابعثوا حسن الوجه ، حسن الاسم . في إسناده : عمر بن راشد . قيل : وليس بشيء ، ورد بأنه قد وثقة جماعة.
13 _ حديث : من آتاه الله وجهاً حسناً واسما حسناً وجعله في موضع غير شائن فهو من صفوة الله من خلقه . في إسناده : من هو متروك.
14 _ حديث : كلام أهل الجنة بالعربية ، وكلام أهل السماء ، وكلام أهل الموقف بالعربية
موضوع .
15 _ حديث : من تكلم بالفارسية زادت في حسبه ، ونقصت من مروءته . قيل : إنه موضوع .
16 _ حديث : ما من عبد رأى الهلال فحمد الله وأثنى عليه ، وقرأ الحمد سبع مرات إلا أعفاه الله من وجع العين ذلك الشهر . وفي إسناده : وضاع.
17 _ حديث كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا أشفق من الحاجة أن ينساها ربط في يده خيطاً ليذكرها .
وفي إسناده : سالم بن عبد الأعلى لا يعرف إلا به ، ولا يتابع عليه ..
18 _ حديث : من أتى منزله . فقرأ : الحمد لله ، وقل هو الله أحد ، نفى الله عنه الفقر ، وكثر خير بيته حتى يفيض على جيرانه . لا يصح .
19 _ حديث : من عطس أو تجشأ ، وأسمع عطسة أو جشاء فقال : الحمد لله على كل حال ، صرف الله عنه سبعين داء أهونها الجذام . وفي إسناده : متروك ، وهو محمد ابن كثير بن مروان الفهري .
20 _ حديث : إذا طنت أذن أحدكم فليصل علي وليقل : ذكر الله بخير من ذكرني .
موضوع.
21 _ حديث : من حدث حديثاً فعطس عنده فهو حق . باطل. 22 _ حديث : إن السلام اسم من أسماء الله ، وضعه في الأرض تحية لأهل ديننا وأماناً لأهل ذمتنا . وفي إسناده : كذاب .
23 _ حديث : إذا صافح المؤمن المؤمن نزلت عليهما مائة رحمة ، تسعة وتسعون لأبشهما وأحسنهما لقاء . وفي إسناده : محمد بن عبد الله الأشناني ، وهو وضاع .
24 _ حديث : ما من مسلم يعطس عطسه . فقال : الحمد لله ، إلا خلق الله من عطاسه ملكا يحمد الله عز وجل إلى يوم القيامة . في إسناده : متهم بالوضع .
25 _ حديث : ثلاث لا ينجو منهم أحد : الظن ، والطيرة ، والحسد . فيه ضعف .
26 _ حديث : إن الله أعطاني نهراً يقال له : الكوثر في الجنة لا يدخل أحد إصبعه في أذنيه إلا سمع خريره . ذكره في المقاصد .
27 _ حديث : الناس سواء كأسنان المشط ، وإنما يتفاضلون بالعافية ، والمرء كثير بأخيه ، يرفده ويكسوه ويحمله ، ولا خير في صحبة من لا يرى لك مثل ما ترى له . وضعه سليمان بن عمر .
28 _ حديث إن الخلق الحسن طوق من رضوان الله في عنق صاحبه , والطوق مشدود إلى سلسلة من رحمه الله ، والسلسلة مشدودة إلى حلقة من أبواب الجنة ، حيثما ذهب الخلق الحسن جرته السلسلة إلى نفسها..الخ. في إسناده : عبد الرحمن بن محمد بن الحسن البلخي . وضاع .
29 _ حديث : إن العجم يبدؤون بكبارهم إذا كتبوا إليهم . فإذا كتب أحدكم فليبدأ بنفسه . موضوع
30 _ حديث رد جواب الكتاب حق ، كرد السلام .موضوع .
31 _ حديث من نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فإنما ينظر في النار . طرقه واهية .
32 _ حديث : من عير أخاه بذنب ، لم يمت حتى يعمله . في إسناده : كذاب 33 _ حديث : استوصوا بالغوغاء خيراً ، فإنهم يسدون البثوق ، ويحفرون الخنادق ، ويطفئون الحريق . موضوع .
34 _ حديث : البلاء موكل بالمنطق ، فلو أن رجلا عير برضاع كلبة لرضعها . في إسناده : كذاب .
35 _ حديث : لو أدركت والدي أو أحدهما وأنا في الصلاة ، صلاة العشاء وقد قرأت فيها فاتحة الكتاب ينادي : يا محمد ، لأجبته . موضوع .
36 _ حديث : إذا ترك العبد الدعاء للوالدين ، فإنه ينقطع من الولد والرزق في الدنيا . . في إسناده : أحمد بن خالد الجويباري . متهم .
37 _ حديث : من قبل بين عيني أمه كان له ستراً من النار . منكر إسناداً ومتنا.
38 _ حديث : الشاب الذي حضره الموت فلم يستطع أن يقول : لا إله إلا الله . وكان عاقاً لأمه ، فدعاها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فرضيت عنه , فقال الشاب : لا إله إلا الله . وفي إسناده : متروك وكذاب وله طرق أخرى .
39 _ حديث : صلوا قرابتكم ولا تجاوروهم ، فإن الجوار يورث الضغائن . وفي إسناده : مجهول وضعيف .
40 _ حديث : الرجل الذي شكا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه لا ثوب له . فقال : ألك جيران ؟ قال : نعم . قال : فمنهم أحد له ثوبان ؟ قال : نعم . قال : ويعلم أنه لا ثوب لك ؟ قال : نعم . قال : ولا يعود عليك بأحد ثوبيه ؟ قال لا . قال : ما ذلك بأخيك . في إسناده : وضاع .
41 _ حديث : ما أحسن الهدية أمام الحاجة . باطل وله طرق أخرى .
42 _ حديث : إذا أتى أحدكم بهدية . فجلساؤه شركاؤه فيها . وفي إسناده : كذاب .
43 _ حديث : لرد دانق من حرام يعدل عند الله سبعين ألف حجة _ وفي لفظ _ سبعين حجة . موضوع .
44 _ حديث : يؤثر يوم القيامة بناس إلى الجنة ، حتى إذا دنوا منها ، ونظروا إليها واستنشقوا ريحها ونظروا إلى ما أعد الله لأهلها ، نودوا : أن اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها : فيرجعون بحسرة ما رجع أحد بمثلها _ إلخ . باطل لا أصل له
45 _ حديث : إذا اغتاب أحدكم أخاه فليستغفر الله تعالى ، فإنها كفارة له . وضعه سليمان بن عمرو .
46 _ حديث : إذا كان يوم القيامة ، جيء بالتوبة في أحسن صورة وأطيب ريح ، فلا يجد ريحها إلا مؤمن _ إلخ . موضوع .
47 _ حديث : أن رجلا من الأنصار يقال له : ثعلبة بن عبد الرحمن : أسلم . وكان يخدم النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وذكر حديثاً طويلاً في ذنبه وتوبته . موضوع .
48 _ حديث : أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال لأسامة : عليك بطريق الجنة وإياك أن تختلج دونها ، فقال : يا رسول الله : ما أسرع ما يقطع به ذلك الطريق ؟ قال : بالظمأ في الهواجر _ إلخ . موضوع . وأكثر رجال إسناده لا يعرفون .
49 _ حديث : إن الله وملائكته يترحمون على المقرين على أنفسهم بالذنوب . في إسناده : بشر بن إبراهيم ، وضاع .
50 _ حديث : إذا قال العبد : أستغفر الله وأتوب إليه ، ثم عاد ، ثم قالها ، ثم عاد ، ثم قالها ، ثم عاد ، ثم قالها ، ثم عاد ، كتبه الله في الرابعة من الكذابين . في إسناده : الفضل بن عيسى . كذاب .
51 _ حديث : أربع من الشقاء : جمود العين ، وقساوة القلب ، والحرص على الدنيا ، وطول الأمل . في إسناده : وضاعان .
52 _ حديث : عقرت الرجل عقرك الله ، قاله لمن مدح رجلا . لم يوجد .
53 _ حديث : لو مشى رجل إلى رجل بسكين مرهف ، كان خيراً له من أن يثنى عليه في وجهه . لم يوجد .
54 _ حديث : من صلى الفجر في جماعة ، وخرج من المسجد فمر بعشرين نفساً فسلم عليهم ، ثم مات ذلك اليوم غفر له . في إسناده : كذاب .
55 _ حديث : من لقى أخاه عند الانصراف من الجمعة ، فليقل : تقبل الله منا ومنك ، فإنها فريضة أديتموها إلى ربكم
56 _ حديث : من كثر شيئه كثر شغله ، ومن كثر شغله اشتد حرصه ، ومن اشتد حرصه كثر همه ، ومن كثر همه نسي ربه . حديث منكر.
57 _ حديث : ما منكم من أحد غني ولا فقير إلا يود يوم القيامة أنه أوتي من الدنيا قوتاً وفي إسناده : نفيع عن أنس . ونفيع متروك .
58 _ حديث : إذا أردت أن تلقى الله وهو عنك راض فلا تخبأ شيئاً رزقته ، ولا تمنع شيئا سألته . وفي إسناده : عمر بن راشد ، وهو وضاع .
59 _ حديث : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لرجل من الأنصار : كيف تفلح والدنيا أحب إليك ، من أحنى الناس عليك ؟ .في إسناده : داود بن سليمان بن جندل الهمداني ، والحمل عليه فيه .
60_ حديث : من أصبح وهمه الدنيا فليس من الله في شيء . وفي إسناده : إسحاق بن بشر ، وهو وضاع .
61 _ حديث : لو أن عبداً أدى جميع ما افترض الله عليه إلا أنه كان محباً للدنيا : لنادى مناد يوم القيامة ، ألا إن فلانا ً أحب ما أبغض الله .موضوع .
62 _ حديث : من أصبح محزونا على الدنيا ، أصبح ساخطاً على ربه ، ومن أصبح يشكو مصيبة نزلت به فإنما يشكو ربه ، ومن دخل على غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ، ومن قرأ القرآن فدخل النار فهو ممن اتخذ آيات الله هزؤاً . وفي إسناده : محمد بن القاسم الطايكاني ، وهو وضاع . وقد روى من طرق.
63 _ حديث : لا خير فيمن لا يجمع المال يصل به رحمه ، ويؤدى به عن أمانته ، ويستغنى به عن خلق ربه . وفي إسناده : العلاء بن مسلمة ، وهو وضاع .
64 _ حديث : أوحى الله إلى الدنيا : أن أخدمي من خدمني ، وأتعبي من خدمك .
. موضوع .
65 _ حديث : الناس على ثلاث منازل . فمن طلب ما عند الله كانت السماء ظلاله ، والأرض فراشه ، لم يهتم بشيء من أمر الدنيا ، فرغ نفسه لله . فهو لا يزرع ويأكل الخبز ، وهو لا يغرس ....الخ إنه وضعه إبراهيم عن عمر السكسكي.
66 _ حديث : أيما امرئ اشتهى شهوة ، فرد شهوته وآثر على نفسه غفر له . موضوع .
67 _ حديث : ما تحت ظل السماء إله يعبد أعظم عند الله من هوى متبع . موضوع .
68 _ حديث لعن الله فقيراً تواضع لغني من أجل ماله . موضوع .
69 _ حديث : إن سرك اللحوق بي فلا تخالطي الأغنياء ولا تستبدلي ثوبا حتى ترقعيه .
وفي إسناده : صالح بن حسان ، وهو متروك .
70 _ حديث : ما بال أقوام يشرفون المترفين ، ويستخفون بالعابدين ، ويعملون بالقرآن ما وافق هواهم _ إلخ . وفي إسناده : عمر بن يزيد الرفا ، وهو متروك.
71 _ حديث : لكل أمة مفتاح ، ومفتاح الجنة المساكين ، والفقراء هم جلساء الله يوم القيامة . حديث موضوع .
72 _ حديث : أنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول في دعائه : اللهم احيني مسكينا . وأمتني مسكينا ، واحشرني في زمرة المساكين . وفي إسناده : يزيد بن سنان عن أبي المبارك . والأول متروك ، والثاني مجهول 73 _ حديث : زوج الثواني بالكسل ، فولد بينهما الفاقة . لا يصح مرفوعاً .
74 _ حديث : ما من مؤمن ولا مؤمنة إلا له وكيل في الجنة . فإذا قرأ القرآن بنى له القصور ، وإن سبح غرس له الأشجار ، وإن كف كف . وفي إسناده : وضاع
75 _ حديث : فكرة ساعة ، خير من عبدة ستين سنة . وفي إسناده : عثمان بن عبد الله القرشي ، وإسحاق بن نجيح الملطي ، كذابان , والمتهم به أحدهما .
76 _ حديث : من زهد في الدنيا أربعين يوماً وأخلص فيها العبادة ، أجرى الله على لسانه ينابيع الحكمة من قلبه . منكر ، وفي إسناده مجهول .
77 _ حديث : اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله . قال الشوكاني :حسن لغيره.
78 _ حديث : خيار أمتي في كل قرن خمسمائة . فالأبدال أربعون فلا الخمسمائة ينقصون ولا الأربعون ، كلما مات رجل أبدل الله من الخمسمائة مكانه . وفي إسناده : من لا يعرف.
79 _ حديث : ما على أحدكم أن ينشط أخاه المسلم بالصلاة والصيام والصدقة والجهاد والحج يقول : أنا صائم ، وأنا أقوم الليل كذا وكذا ، وأنا حاج . وقد أديت فريضة الإسلام ، وأنا مجاهد في سبيل الله ، ويرغب أخاه وينشطه لذلك . موضوع .
80 _ حديث : إنا نتخوف من التحدث بالعمل أشد من العمل . قيل : يا رسول الله . كيف ذلك ؟ قال : إن الرجل من أمتي يعمله في السر . فإذا حدث به الناس نسخ من السر العلانية ، فإذا أعجب به نسخ من العلانية إلى الرياء ، فيبطل ، فاتقوا الله ولا تبطلوا أعمالكم . وفي إسناده كذاب .
81 _ حديث : إن الله خلق سبعة أملاك قبل أن يخلق السموات لكل سماء ملكا _ ثم ذكر أن الحفظة إذا رفعت عمل العبد قال الأول من السبعة ، وهو الذي في سماء الدنيا : اضرب بهذا العمل وجه صاحبه. الخ. موضوع .
82 – حديث : لاقوني بنياتكم ، ولا تلاقوني بأعمالك . موضوع .
83 _ حديث : نية المؤمن خير من عمله . إسناده ضعيف . وله شواهد .
84 _ حديث : التائب من الذنب كمن لا ذنب له . رجال إسناده ثقات .
85 _ حديث : حسنات الأبرار سيئات المقربين . هو من كلام أبي سعيد الخراز .
86 _ حديث : من خاف الله ، خاف منه كل شيء . في الباب عن جماعة يقوي بعضها بعضاً .
87 _ حديث : لا تنظر إلى صغر المعصية ، ولكن انظر إلى عظمة من تعصيه . في إسناده : وضاع .
88 _ حديث : لم تصعد الملائكة إلى الله بأفضل من بكاء العبيد ونوحهم على أنفسهم بالأسحار . في إسناده : أبو عصمة نوح بن نصر ، في حديثه نكارة .
89 _ حديث : من بكى على ذنب في الدنيا ، حرم الله ديباجة وجهه على جهنم . موضوع .
90 _ حديث : إذا بلغ الرجل أربعين سنة ولم يتب ، مسح الشيطان وجهه . وقال : يأبى وجهاً لا يفلح . لم يوجد .
91 _ حديث : يعجب ربك من الشاب ليس له صبوة . في إسناده : ابن لهيعة .
92_ حديث : إن لكل شيء معدنا ، ومعدن التقوى العارفين . موضوع .
93 _ حديث : اتقوا مواضع التهم . لم يوجد .
94 _ حديث : تفكر ساعة خير من عبادة سنة . ذكره في الموضوعات .
95 _ حديث : خير الأمور أوسطها . معضل .
96 _ حديث : إن العبد لينشر له من الثناء ما بين المشرق والمغرب ، وما يزن عند الله جناح بعوضة . لم يوجد ، لكن في الصحيحين معناه .
97 _ حديث : من إجلال الله ومعرفة حقه أن لا تشكو وجعك ، ولا تذكر مصيبتك . لم يوجد .
98 _ حديث : إني أنا الله لا إله إلا أنا : من لم يصبر على بلائي ، ولم يرض بقضائي ، ولم يشكر نعمائي ، فليتخذ رباً سوائي . ضعيف .
99 _ حديث : أبى الله أن يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يعلم . موضوع .
100 _ حديث : لا تغضبوا في كسر الآنية ، فإن لها لأجالا كآجال البهائم . إسناده : ضعيف . وله شواهد .
101 _ حديث : الزهد والورع ، يجولان في القلب كل ليلة . فإن صادفا قلباً فيه الإيمان والحياء أقاما فيه وإلا ارتحلا . لم يوجد . 102 _ حديث : خيار أمتي أحداؤها . ضعيف .
103 _ حديث : الأكل مع الخادم من التواضع . من أكل معه اشتاقت له الجنة .إسناده واهي. -104حديث : إذا تواضع العبد رفعه الله إلى السماء السابعة . ضعيف .
وفي لفظ : إن التواضع لا يزيد العبد إلا رفعة ، فتواضعوا يرحمكم الله . ضعيف .
105 _ حديث : الشؤم سوء الخلق . لا يصح .
106 _ حديث : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ألبس الخرقة على الصورة المتعارفة عند الصوفية . باطل لا أصل له
107 _ حديث : إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره . موضوع : ولكنه ورد بنحوه في حديث صحيح. 108 _ حديث : من تشبه بقوم فهو منهم . ذكره في المقاصد ، وهو في سنن أبي داود وغيرها .
109 _ حديث : إنها تنزل الرحمة عند ذكر الصالحين . لا أصل له .
110 _ حديث : الغناء واللهو ينبتان النفاق في القلب ، كما ينبت الماء العشب . لا يصح .
111 _ حديث : أن أبا محذورة أنشد بين يدي النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وأنه تواجد حتى وقعت البردة الشريفة عن كتفيه . موضوع
112 _ حديث : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : لعن الله الغناء والمغني . لا يصح.
113 _ حديث : أنه صلى الله عليه وآله وسلم سمع امرأة تقول في غنائها : هل علي ويحكم إن لهوت من حرج ؟ فضحك . وقال : لا حرج إن شاء الله . وفي إسناده : متروك .
114 _ حديث : من عشق وقدر وعف وكتم ومات . فهو شهيد . أنكر على راويه سويد بن سعيد وروي من غير طريقه
115 _ حديث : حبك للشيء يعمى ويصم . حسنه العراقي.
116 _ حديث : ما ضاق مجلس بمتحابين . لا إسناد له.
117 _ حديث : أحبب حبيبك هوناً ما ، عسى أن يكون بغيضك يوماً ما .موضوع.
118 _ حديث : الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا . لم يوجد إلا معزواً إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
119 _ حديث : السعيد من وعظ بغيره ، والشقي من شقي في بطن أمه في إسناده : ضعيفان . قال الصنعاني : موضوع ، وقال العراقي ، وابن حجر : إنه صحيح.
120 _ حديث : طلب الحق غربة . لم يوجد إلا مسلسلا بطريق للصوفية .
121 _ حديث : كأن الحق فيها على غيرنا وجب ، وكأن الموت على غيرنا كتب . موضوع .
122 _ حديث : طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس . موضوع .
123 _ حديث : الناس كلهم موتى إلا العالمون ، والعالمون كلهم موتى إلا العاملون ، والعاملون كلهم موتى إلا المخلصون . موضوع .
124 _ حديث : عش ما شئت فإنك ميت ، وأحبب من أحببت فإنك مفارقه ، واعمل ما شئت فإنك مجزي به . موضوع.
125 _ حديث : بر الوالدين أفضل من الصلاة والصوم والحج والعمرة والجهاد في سبيل الله . لم يوجد .
126 _ حديث : ما على أحدكم إذا أراد أن يتصدق بصدقة أن يجعلها لوالديه إذا كانا مسلمين . ذكره في المختصر ، وعزاه إلى الطبراني .
127 _ حديث : رحم الله والداً أعان ولده على بره . ضعيف أو مرسل .
128 _ حديث : من قبل بين عيني أمه كان له ستراً من النار . في إسناده : من لا تحل الرواية عنه .
129 _ حديث : يعمل العاق ما شاء ، فلن يدخل الجنة ، ويعمل البار ما شاء ، فلن يدخل النار . في إسناده : كذاب
130 _ حديث : بروا آباءكم ، تبركم أبناؤكم . في إسناده وضاع . وله شاهد
131 _ حديث : إن العبد ليموت أبواه أو أحدهما ، وأنه لعاق ، فلا يزال يدعو لهما ويستغفر لهما ، حتى يكتب عند الله باراً . في إسناده : كذاب .
132 _ حديث : من ضمن لي واحدة ضمنت له أربعاً : يصل رحمه ، فيحبه أهله ، ويوسع له في رزقه ، ويزاد في أجله ، ويدخل الجنة . موضوع.
133 _ حديث : حق كبير الإخوة على صغيرهم : كحق الوالد على ولده . ضعيف .
134 _ حديث : الجيران ثلاثة : جار له حق ، وجار له حقان _ إلخ . ضعيف .
135 _ حديث : احترسوا من الناس بسوء الظن . هو من قول مطرف بن عبد الله .
136 _ حديث : اخبر تقله . موضوع .
137 _ حديث : الناس كأسنان المشط . موضوع .
138 _ حديث : النسيان طبع الإنسان . لا يعرف بهذا اللفظ .
139 _ حديث : من سلك مسالك التهم اتهم . لا يصح
140 _ حديث : من استرضى فلم يرض فهو شيطان . ليس بمرفوع ، بل روى عن الشافعي بزيادة : ومن استغضب فلم يغضب فهو حمار .
141 _ حديث : ترك العادة عداوة . لا أصل له .
142 _ حديث : جمال الرجل فصاحة لسانه . في إسناده : كذاب .
143 _ حديث : لا حليم إلا ذو عثرة ، ولا حكيم إلا ذو تجربة . موضوع .
144 _ حديث : المرء على دين خليله ، فلينظر أحدكم من يخالل . موضوع عند ابن الجوزي وتعقبه في المقاصد.
145 _ حديث : المرء كثير بأخيه . موضوع .
146 _ حديث : الغنى : اليأس عما في أيدي الناس . موضوع .
147 _ حديث : لا خير في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل الذي ترى له . موضوع.
148 _ حديث : زر غبا تزدد حبا . موضوع.
149 _ حديث : من كتم سره ملك أمره . ليس في المرفوع . ولكنه من قول الشافعي .
150 _ حديث : استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان . فإن كل ذي نعمة محسود . موضوع .
151 _ حديث : من كثر كلامه كثر سقطه ، ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ، ومن كثرت ذنوبه كانت النار أولى به . موضوع.
152 _ حديث : رحم الله امرأ أصلح من لسانه . موضوع.
153 _ حديث : أهن من أهانك وإن كان حراً قرشياً ، وأكرم من أكرمك ، وإن كان عبداً حبشياً . في إسناده كذاب
154 _ حديث : ما من صاحب يصاحب صاحبا ولو ساعة من نهار إلا سأله الله عنه يوم القيامة . في إسناده : كذاب
155 _ حديث : من أخذ من وجه أخيه شيئاً كانت حسنة . فإذا أراه إياه كانت له حسنتان . فيه كذاب .
156 _ حديث : مما يصفى لك ود أخيك المسلم ، أن تكون له في غيبته أفضل مما تكون له في محضره . باطل .
157 _ حديث : المرض ينزل جملة واحدة ، والبرء ينزل قليلا قليلا . باطل .
158 _ حديث : لا تمارضوا فتمرضوا ، ولا تحفروا قبوركم فتموتوا . منكر .
159 _ حديث : المريض أنينه تسبيح ، وصياحه تكبير ، ونفسه صدقة ، ونومه عبادة ، وتقلبه من جنب إلى جنب جهاد في سبيل الله . ليس بثابت .
160 _ حديث : الأمراض هدايا من الله ، فأحب العباد إلى الله أكثرهم هدية . في إسناده كذاب ومتروك .
161 _ حديث : من بات في شكوى ليلة لم يدع فيها بالويل ، وإذا أصبح حمد الله ، تناثرت منه الذنوب كما تتناثر ورق الشجر . موضوع.
162 _ حديث : البطنة : أصل الداء ، والحمية : أصل الدواء ، وعودوا كل بدن ما اعتاده
لا يصح رفعه إلى صلى الله عليه وآله وسلم .
163 _ حديث : من أذهب الله بصره في الدنيا ، كان حقاً على الله واجباً أن لا ترى عيناه نار جهنم . في إسناده : كذاب ، ويشهد له ما في صحيح البخاري بمعناه .
164 _ حديث : لا تكرهوا أربعة فإنها لأربعة : الرمد فإنه : يقطع عرق العمى ، ولا تكرهوا الزكام : فإنه يقطع عرق الجذام ، ولا تكرهوا السعال ، فإنه يقطع عرق الفالج ، ولا تكرهوا الدماميل : فإنها تقطع عرق البرص . في إسناده : وضاع.
165 _ حديث : العين حق ، تدخل الجمل القدر ، والرجل القبر . تفرد بوصله ضعيف ، وأوله في الصحيح .
166 _ حديث : الحجامة في نقرة الرأس تورث النسيان . في إسناده : متهم بالوضع .
وكذا حديث : الحجامة في الرأس أمان من الجنون والجذام والبرص _ إلخ .
وكذا أحاديث : تعيين وقت الحجامة ، باطلة .
وكذا أحاديث : النهي عنها في أوقات معينة ، إلا يوم الثلاثاء ويوم الجمعة .
167 _ حديث : كان يكتحل كل ليلة ، ويحتجم كل شهر ، ويشرب الدواء كل سنة . في إسناده : وضاع .
168 _ حديث : الشرب من فضل وضوء المؤمن ، فيه شفاء سبعين داء . في إسناده : وضاع .
169 _ حديث : من خلط دواء فنقع به الناس ، أعطاه الله عز وجل ما أنفق في الدنيا ، وأعطاه نعيم الجنة . في إسناده : متروك .
170 _ حديث : من كنوز البر إخفاء الصدقة ، وكتمان الشكوى ، وكتمان المصيبة . في إسناده : من ليس بشيء .
171 _ حديث : إن في الجنة شجرة يقال لها : شجرة البلوي . في إسناده : متروكان .
172 _ حديث : يود أهل العافية أن لحومهم قطعت _ إلخ . في إسناده : عبد الرحمن بن مغراء ، ليس بشيء .
173 _ حديث : لا يعاد المريض إلا بعد ثلاث . في إسناده : متروك .
174 _ حديث : من زوى ميراثاً عن وارثه ، زوى الله عنه ميراثه من الجنة . لا يصح .
175 _ حديث : هل يكون مع الشهداء غيرهم يوم القيامة ؟ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم نعم : من ذكر الموت كل يوم عشرين مرة . لم يوجد .
176 _ حديث : ما ترددت في شيء كترددي في قبض روح عبدي ، هو يكره الموت ، وأنا أكره مساءته ، ولكن لا بد له من الموت . في إسناده : من هو متكلم فيه.
177 _ حديث : لو أن قطرة من ألم الموت وضعت على جبال الأرض كلها لذابت . لم يوجد .
178 _ حديث : إن لملك الموت حربة مسمومة لها طرف بالمشرق ، وطرف بالمغرب يقطع بها عروق الحياة ، وإن معالجة الموت أشد من ألف ضربة بالسيف . لا يصح .
179 _ حديث : لا تظهر الشماتة لأخيك ، فيرحمه الله ويبتليك . لا يصح .
180 _ حديث : من عزى مصابا ًفله مثل أجره . موضوع .
181 _ حديث : دفن البنات من المكرمات . لا يصح .
182 _ حديث : للمرء ستران : القبر والزوج . موضوع .
183 _ حديث : نعم الصهر القبر . لم يوجد .
184 _ حديث : إن أولاد المؤمنين في جبل في الجنة ، يكفلهم إبراهيم وسارة ، حتى يردوهم إلى آبائهم يوم القيامة .صححه الحاكم والعهدة عليه.
185 _ حديث : إذا قضى الله لعبده أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة . قيل : هو حسن غريب .
186 _ حديث : إن الميت يتأذى بجار السوء ، كما يتأذى الحي بجار السوء . في إسناده : من هو متهم بالوضع .
187 _ حديث : ارقبوا الميت عند ثلاث : إذا رشح جبينه ، وذرفت عيناه ، ويبست شفتاه ، فهو من رحمة قد نزلت به ، وإذا غط غطيط المخنوق ، واحمر لونه ، وازبدت شفتاه ، فهو من عذاب قد نزل . ضعيف .
188 _ حديث : سماع التعزية من رجل . فقال أبو بكر : هذا الخضر . سنده ضعيف .
189 _ حديث : من مات فقد قامت قيامته . وإسناده : ضعيف
190 _ حديث : تلقين الميت بعد الدفن . ضعفه جماعة من الحفاظ ، وقواه الضياء.
191 _ حديث : نفس المؤمن إذا قبضت ، تلقاها أهل الرحمة من عند الله _ الخ . ذكره في المختصر .
192 _ حديث : الموت كفارة لكل مسلم . صححه ابن العربي .
193 _ حديث : موت الغربة شهادة . في إسناده : متروكان .
194 _ حديث : أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين ، وأقلهم من يجوز ذلك .
صححه ابن حبان ، والحاكم ، وحسنه الترمذي .
195 _ حديث : لا تفضحوا أمواتكم بسيئات أعمالك ، فإنها تعرض على أوليائكم من أهل القبور . سنده ضعيف .
196 _ حديث : القبر روضة من رياض الجنة ، أو حفرة من حفر النار . وفي إسناده : ضعف .
197 _ حديث : من شيع جنازة ، حط الله عنه أربعين كبيرة . في إسناده : كذابان
198 _ حديث : أول ما يجازى العبد المؤمن ، أن يغفر لجميع من حضر جنازته . قيل : لا يصح .
199 _ حديث : حسنوا أكفان موتاكم . فإنهم يتزاورون في قبورهم . قيل : لا يصح .
وقال السيوطي : بل هو حسن صحيح ، له طرق وشواهد كثيرة .
200 _ حديث : أن فاطمة رضوان الله عليها ، غسلت نفسها قبل موتها ، ولبست كفنها ، فاكتفى علي رضي الله عنه بذلك . لا يصح .
201 _ حديث : من غسل مسلماً فستر عليه غفر له أربعين مرة. في إسناده : يوسف بن عطية ، قيل : وليس بشيء .
202 _ حديث : من زار قبر والديه أو أحدهما يوم الجمعة ، غفر له : في إسناده : وضاع ، وله شاهد : في إسناده ضعف .
203 _ حديث : آجال البهائم كلها من القمل ، والبراغيث ، والجراد ، والخيل ، والبغال ، والدواب ، كلها آجالها في التسبيح ، فإذا انقضى تسبيحها ، قبض الله أرواحها ، وليس لملك الموت من ذلك شيء . موضوع.
أحاديث معلة على الأبواب الفقهية
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن محمود
