أخرج الرافعي في التدوين في أخبار قزوين (2/37) فقال :
رَأَيْتُ بِخَطِّ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ القصيري الرفا[ء] حدثني محمد بن مَيْسَرَةَ بِقَزْوِينَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وثلاثمائة ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ ثنا وَكِيعٌ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وآله وَسَلَّمَ: " كُلُّ جَسَدٍ يَدْخُلُ النَّارَ مَا خَلا جَسَدِ الْعِلْمِ ". اهـ.
ثم قال الرافعي : " توفي أَبُو نعيم [محمد بن ميسرة] سنة ثمان وستين وثلاثمائة في تاريخ مُحَمَّد بْن إبراهيم القاضي سنة أربع وستين ". اهـ.
ترجمة رجال الإسناد :
- علي بْن الحسين بْن علي الرفائي القصبري ثم القزويني.
ذكره الرافعي في التدوين في أخبار قزوين (3/359) وقال : " فاضل ، مكثر من الحديث وغيره وارتحل ". اهـ.
- محمد بن ميسرة الخفاف أبو نعيم القزويني.
ذكره في التدوين في أخبار قزوين (2/36) وقال : " كان حافظا كأبيه ". اهـ.
- إسحاق بن محمد الكيساني القزويني
قال أبو يعلى : " ثقة متفق عليه " [الإرشاد (2/695)]، وقال الحافظ الذهبي : " الحافظ. [المتوفى: 319 هـ] رَحل وسمع: عليّ بْن حرب، وأبا زُرْعة، ومحمد بْن مُسْلِم بْن وارة ". اهـ. [تاريخ الإسلام [410](7/352)]
وذكره ابن قلطوبغا في الثقات (2/337) [1475] وورد ذكر ترجمته في التدوين في أخبار قزوين للرافعي (1/220) وقال : قَالَ الخليل الحافظ:
"وكان ثقة كبيرا مرحولا إليه توفي في ذي قعدة سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة وقد نيف على التسعين وروى عنه الخلق الكثير ". اهـ.
- علي بن حرب الطائي الموصلي.
قال الحافظ ابن حجر في التقريب : " صدوق فاضل"، وكذا قال ابن أبي حاتم الرازي وأبوه، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال النسائي : " صالح "، وقال الخطيب البغدادي : " ثقة ثبت "، وقال الدارقطني في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، والأزهري قال : " ثقة "، وقال مسلمة الأندلسي : " ثقة "، وكذا قال أبو سعد السمعاني " ثقة صدوقا " وقال المصنفون : " ثقة ولا نعلم فيه جرحا ".
- وكيع بن الجراح الرؤاسي.
قال الحافظ ابن حجر في التقريب : ثقة حافظ عابد ". اهـ.
قال المزي : " روى عن إسماعيل بن أبي خالد (خ م ق) ".
- إسماعيل بن أبي خالد البجلي.
قال الحافظ ابن حجر في التقريب : ثقة ثبت ". اهـ.
قال المزي : " روى عن عبد الله بن أبي أوفى (ع) صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ".
- عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي.
قال الحافظ ابن حجر في التقريب والإصابة : له ولأبيه صحبة ، وشهد عبد الله الحديبية ، وروى أحاديث شهيرة ثم نزل الكوفة ، ذهب بصره في آخر أيامه ". اهـ.
هل هذا الحديث ثابت؟