سؤالٌ للذين يحضرون عند العلاّمة الخضير حفظه الله.

[أبو تميم التميمي]

لا أدري إنْ كان في هذه المرّة سيُنهي المتون الثلاثة خلال هذه الأسبوعين أم سيؤجلها إلى سنةٍ أخرى كما جرتْ عادته ، أفيدونا بارك الله فيكم في كلّ درس له (التوحيد) - (سلم الوصول) - (العقيدة السفارينية) .


جزاكم الله خير


أبو تميم التميمي

[الورد الندي]

يقول الشيخ: لو قعدنا الدروس الثلاثة لشرح كتاب التوحيد لن يكفي الوقت بأي حال...

[أبو رزان العربي]

وفقك الله لما يحب ويرضى وأنصحك بقرأة كتاب فتح المجيد شرح كتاب التوحيد مرة واثنين واكثر
الشيخ معروف واحترمه جداً وقد التقيت به أكثر من مره وهو رجل فاضل ومن طلاب العلم نسأل الله أن يوفق في النيا والآخرة.
لكن من وجهة نظري أن كلمة علامة (لا تليق أن نطلقها) لو قل فضيلة الشيخ أو طالب العلم إلخ من الألفاظ التي ليس في مبالغة لكان أولى.
بارك الله فيك

[أمجد الفلسطيني]

هذا هو الوسط الخطأ
ما من عالم إلا وهو طالب علم لأن المحبرة مع صاحبها إلى المقبرة فإذا نظرنا إلى هذا الجانب صح ما قلت ولم يختص الشيخ به لأنه يسري على جميع العلماء

أما إذا جرينا على التقسيم المعروف وهو:
طالب علم مبتديء ثم طالب علم متقدم ثم عالم ثم علامة ثم....
لم يصح عدّ الشيخ من طلاب العلم
لأنه جاوز هذه المرحلة والدليل شهادة أهل العلم له بذلك وشهادة من هو أهل لهذه الشهادة
ومعنى علامة أي العالم جدا صيغة مبالغة من عالم وهي منطبقة على الشيخ
وينبغي ألا نقع في الوسط الخطأ فنقول الوسط الصحيح بين من يصنف الشيخ من الجهال وبين من يصنفه من العلماء وكلاهما جانب الصواب بل هو طالب علم فقط
لا لكن الوسط الصحيح هو بين من يرفع الشيخ فوق منزلته فيشهد له بالاجتهاد المطلق أو يصنفه مع أصحاب الكتب الستة مثلا وبين من يجعله من طلاب العلم كباقي الطلبة المتقدمين
والله أعلم

[عبدالملك السبيعي]

خاطرةٌ يسيرة عن الشيخ المبارك / عبدالكريم الخضير حفظه الله .

[أبو محمد العائذي]

شيخنا الفاضل يقول لنا أمس ,, لايمكن بأي حالٍ من الأحوال أن ننهيها في اسبوعين .حتى ولو حذفنا سلم الوصول . يتكلم عن كتاب التوحيد فقط , فضلاً عن الكتب الأخرى . فشيخنا حفظه الله لن ينهيها.

[أبو خالد الطيبي]

ياليتني من سكان الرياض حتى افيدك واستفيد من المشايخ الفضلاء الذين هناك ( ابتسامة )

[مالك بن أنس]

سبحان الله , التأصيل العلمي موهبة يؤتيها الله من يشاء . والشيخ عبدالكريم عنده علم ولكنه ليس بالقوي من حيث تأصيل الطلاب فتجد أن دروسه ممدودة إلى ماشاء الله ... ثم في النهاية معلومات متفرقة ينهيها غيره بأيام قلائل .

[أبو أحمد العنزي]

إذا كان المقصود الشيخ عبدالكريم الخضير فهو من العلماء ولا يشترط لأطلاق لفظة العلاّمة أن يكون كبيراً جداً في السن.

والشيخ يقول أنه مبتلى بالإستطرادات والتوسع فلا يصلح للمبتدئين فذات مرة قام بشرح الأجرومية على ان تكون للمبتدئين ..فأطال الشرح وتوسع جداً حتى كاد لايفهمه إلا المتقدمين في علم النحو وهذا الكلام قاله الشيخ في الإذاعة.

((وأرى أن يتفرغ الشيخ للتأليف وكتابة شروحات على كتب السنة فقط)))



.

[ابو عمر السلفي]

المهم فيمن يؤخذ عنه العلم :
1- سلامة المنهج .
2- صفاء العقيدة .
ثم
3- غزارة العلم .
والشيخ عبد الكريم نحسبه جامع لهذه الصفات والله حسيبه والمعصوم من عصمه الله.

[أبو محمد العائذي]

سبحان الله ,, ماأتوقع ان يأتي يوم وينازع طلاب العلم في هذا الموضوع .

حكم عليه بأنه علامة , الشيخ عبدالله بن عقيل حفظه الله . وهو أكبر من الشيخ عبدالكريم بأربعين سنة . فانظر يارعاك الله , ويأتي شخص ماتوسط في طلب العلم ويقول الشيخ لايوصف بهذا , ومن حضر عند الشيخ ونظر في سعة علمه لايتردد في ذلك .بأنه علامة ومعناها أنه في كل فن عنده علم يتقنه , وهذا الذي يظهر على شيخنا .
ووصفه بالعلامة أيضاً الشيخ عبدالعزيز الطريفي حفظه الله .

[عبدالله الرفاعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
والله كنت اتكلم مع اخ لي علي الشيخ فبالغ الثناء علية وقال كلام انا لم كان اعرفة عنة ولو صح هذا الكلام فهو حقا علامة
جزا الله الجميع خيرا

[السلمي]

يا إخواني ..
من أعظم الفوائد التي استفدتها من الشيخ الفاضل / عبد الكريم الخضير - حفظه الله و نفع به و أطال عمره على طاعته -
أن الشيخ لا يمكن أن يتكلم في عرض أحد أو يقدح فيه ، و لا يشغل نفسه بعيوب الناس ، و لا بتقييم المشايخ و الدعاة ، و لا بتصنيفهم .
و في هذا المنهج عبرة لكثير من طلاب العلم الذين لا همّ لهم سوى التقييم و التصنيف و المقارنة بين العلماء ، و الذين أفسد كثير منهم قلبه باشتغاله بهذا ..
و الله المستعان ..

[ضيف الله الشمراني]

يا إخواني ..
من أعظم الفوائد التي استفدتها من الشيخ الفاضل / عبد الكريم الخضير - حفظه الله و نفع به و أطال عمره على طاعته -
أن الشيخ لا يمكن أن يتكلم في عرض أحد أو يقدح فيه ، و لا يشغل نفسه بعيوب الناس ، و لا بتقييم المشايخ و الدعاة ، و لا بتصنيفهم .
و في هذا المنهج عبرة لكثير من طلاب العلم الذين لا همّ لهم سوى التقييم و التصنيف و المقارنة بين العلماء ، و الذين أفسد كثير منهم قلبه باشتغاله بهذا ..
و الله المستعان ..

بارك الله فيك

[الورد الزاهر]

الشيخ بنفسه لا يرضى بان يقال له علامة وان كان ينطبق عليه في الواقع فكل من يحضر دروسه يرى هذا عيانا سدده الله
واظن ان الموضوع نحى منحى آخر

[مالك بن أنس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

كتبت قبل أسبوع تقريبا في موضوع كان بعنوان ( إلى من يحضر عند الشيخ عبدالكريم ) كلاما فُهم خطأ بأني أقدح في شيخنا الجليل عبدالكريم . ولا والله ما هذا قصدت! وهل لمثلي أن يؤثر في الجبل !! وقد كان مقصدي أن أقول إن مشايخنا أصناف صنف سخره الله للمبتدئين وصنف للمتوسطين وآخر للمتقدمين وثمة من يجمع بينها فقلت إن شيخنا عبدالكريم يناسب المتوسطين فما فوق . ثم نبهني أحد إخواني في هذا المنتدى أن التعبير خانني وفهم الناس أني أقدح في الشيخ. فجزاه الله خيرا على ما أبدى .

وقد كنت أريد أن أضعه في نفس الموضوع , ولكني وجدت أن الموضوع مغلق .

[عدنان البخاري]

تم تعديل العنوان، وإضافة الاعتذار، وإبقاء الموضوع مغلقًا إلى أجل.