إذا كان شخص ما من الجزيرة العربية فهل يصح أن يقول أنه جزائري؟

[أبو الأسود البواسل]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى ، والصلاة والسلام على نبينا محمد.

أما بعد:

إذا كان شخص ما من الجزيرة العربية فهل يصح أن يقول أنه جزائري ؟
والمرأة جزائرية ؟

جزا الله كل خير من يجيب فالأمر مهم؟

[أبو الأسود البواسل]

وهذه إجابة من إحدى الأخوات الفاضلات في إحد المنتديات:
- فهذه مسألة صرفية وليست لغوية -
....
وقد راجعت بعض كتب الصرف فأحببت أن أضيف أمرا بسيطا
......
وهذه خلاصة ما وجدت بتصرف :
النسبة للجزائر ؟
لو تتبعنا قواعد الصرف في باب النسب - في كلمة الجزائر
فسنجد النسبة إلى الجزائر باعتبارها جمع تكسير على وجهين :
الوجه الأول : إذا بقي المراد من النسب جمع التكسير بحيث ينسب إلى مفرده
فنقول في هذه النسبة : جزيري - وفي التأنيث جزيرية
والحاصل هو النسبة إلى المفرد فيكون عملنا كالتالي :
الجزائر(جمع تكسير) - الجزيرة(مفردها) - الجزيري(عند النسب إلى ما آخرة تاء تحذف التاء عند النسب) - الجزيرية( تضاف تاء للمؤنثة).
الوجه الثاني : إذا فقد جمع التكسير معنى الجمع ، بحيث أصبحت كلمة الجزائر علما على بلد معين .
فنعاملها معاملة المفرد
وتكون النسبة إليها ، بإضافة ياء النسب المشددة مباشرة
الجزائر - الجزائري - الجزائرية

لكن هناك من لازال غير مقتنع
أسأل الله العلي القدير أن يرزق من يحسم الأمر الفردوس الأعلى من الجنة.اللهم آمين.

[أم فراس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مشاركة من عندي مبنية على اجتهاد فقط ،
النسبة تكون للبلد ،ولما كانت الجزيرة هي اسم لعد من المناطق ، فمثلا توجد منطقة اسمها الجزيرة شمال العراق ، فبناء على النسبة للاسم المفرد كما ذكرتم سابقا ،يظل هناك جهل بالجهة ،هل المقصود بالجزيري أو الجزيرتي من بالعراق أو من بالجزيرة العربية ؟
إذن لتمييز الأمر لا بد أن ننسب إلى الأوضح فنقول عربي ، وعندها ينصرف الذهن إلى البلاد العربية ،
مع أن هذه النسبة فيها من التنكير ،لامتداد البلاد العربية إلى خارج شبه الجزيرة .فنقول عربي من شبه الجزيرة .
وكان الأصل أن من هم خارج الجزيرة ليسوا من العرب ،فيقولون : عربي .

[أبو الأسود البواسل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مشاركة من عندي مبنية على اجتهاد فقط ،
النسبة تكون للبلد ،ولما كانت الجزيرة هي اسم لعد من المناطق ، فمثلا توجد منطقة اسمها الجزيرة شمال العراق ، فبناء على النسبة للاسم المفرد كما ذكرتم سابقا ،يظل هناك جهل بالجهة ،هل المقصود بالجزيري أو الجزيرتي من بالعراق أو من بالجزيرة العربية ؟
إذن لتمييز الأمر لا بد أن ننسب إلى الأوضح فنقول عربي ، وعندها ينصرف الذهن إلى البلاد العربية ،
مع أن هذه النسبة فيها من التنكير ،لامتداد البلاد العربية إلى خارج شبه الجزيرة .فنقول عربي من شبه الجزيرة .
وكان الأصل أن من هم خارج الجزيرة ليسوا من العرب ،فيقولون : عربي .

جزاك الله خيرا أختي الفاضلة.
هناك جزر كثيرة.

[أم فراس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القياس الصحيح أن نقول جزري لأن النسبة لكلمة جزيرة وهي على وزن فعيلة ،كما نقول صحيفة ونسبتها صحفي ،وبما أن الالتباس وارد فقد يظن شخص أن جزري نسبة إلى الجـَزر فيجوز النسبة بقولنا جزيري ولما اشترك اسم الجزيرة بعدد من المناطق فالأولى قولنا جزيري عربي ، وأصح منها خروجا من أي التباس نقول : هو من جزيرة العرب ، أو من شبه جزيرة العرب .
قالها شيخي المشرف جزاه الله خيرا .

[أبو الأسود البواسل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القياس الصحيح أن نقول جزري لأن النسبة لكلمة جزيرة وهي على وزن فعيلة ،كما نقول صحيفة ونسبتها صحفي ،وبما أن الالتباس وارد فقد يظن شخص أن جزري نسبة إلى الجـَزر فيجوز النسبة بقولنا جزيري ولما اشترك اسم الجزيرة بعدد من المناطق فالأولى قولنا جزيري عربي ، وأصح منها خروجا من أي التباس نقول : هو من جزيرة العرب ، أو من شبه جزيرة العرب .
قالها شيخي المشرف جزاه الله خيرا .

أختي الفاضلة جزاك الله خيرا وشكرا لك
والشكر موصول لشيخك المشرف وجزاه الله خيرا.

ولكن هل يتغير رأي المختصين إذا وضعنا في عين الاعتبار ما يلي:

ورد في الإشارات في علم العبارات:
وأما شجرة القسط فهو من نوعه ولكن عنده سهولة وهو في النفع أقرب منه، وربما دل على رجل من سكان أهل الجزائر واختلف فيه فمنهم من قال يعبر بالكافر ومنهم من قال يعبر بالمسلم.
وفي القاموس المحيط:
والجَسَّاسَةُ دابَّةٌ تكونُ في الجزائِرِ
وجَزيرةُ شامِسَ: من الجَزائِرِ اليُونانيَّةِ
وورد في المحكم والمحيط:
ولو ثقِفاها ضُرِّجَتْ بدمائها ... كما ضُرّجَت نِضْوَ القِرام الرَّجَائزُ
قال الأصمعي: هذا خطأ، إنما هي الجزائر، الواحدة: جَزِيرة. وقد تقدم ذكرها.
وورد في تاج العروس:وأمّا الجَزائِرُ التي بأَرْض مِصْرَ فهي كثيرةٌ فممّا ذَكَرَهَا المؤرِّخون : جَزِيرَةُ ابنِ حَمْدانَ وجزيرةُ....."
وجزاكم الله خيرا.