تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: رزقنا من معرض الكتاب هذا العام

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,352

    افتراضي رزقنا من معرض الكتاب هذا العام

    رزقنا من معرض الكتاب هذا العام، وإن كان منزوع الروح، مقلوع الغاية.
    أولًا: كتاب: (بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز)، للفيروز ابادي، في ست مجلدات.
    طبعة: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.

    ثانيًا: كتاب: (المفصح المفهم والموضح الملهم لمعاني صحيح مسلم)، لابن هشام الخضراوي، في أربع مجلدات.
    طبعة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.

    ثالثًا: كتاب: (شرح خصائص الحبيب، المسمى: توضيح فتح الرؤوف المجيب)، المناوي، في مجلدين.
    طبعة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.

    رابعًا: كتاب: (الإشارة إلى مذهب أهل الحق)، للشيرازي، غلاف.
    طبعة: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.
    والحمد لله على نعمه التي لا تحصى ولا تعد.
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,352

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء محمد علاوة مشاهدة المشاركة

    ثانيًا: كتاب: (المفصح المفهم والموضح الملهم لمعاني صحيح مسلم)، لابن هشام الخضراوي، في أربع مجلدات.
    طبعة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
    قال محقق الكتاب: (رضوان جامع رضوان)، على ظهر غلافه: (ابن هشام الخضراوي واحد من أشهر اللغويين والنحاة بالأندلس، ويعد كتابه: (المفصح المفهم والموضح الملهم لمعاني صحيح مسلم)، أو: (معجم غريب الحديث)، واحدًا من أهم مصنفاته، فقد جمع فيه خلاصة ثقافته اللغوية والأدبية.
    وقد تميز هذا المعجم بأنه جمع ما ذكره القدماء حول الغريب في صحيح مسلم، واستدرك عليهم ما اغفلوه، فجاء معجمه مستوفيًا لمعاني مبهم الكلمات؛ مستشهدًا في شرحه بالأقوال المأثورة والأشعار المشهورة.
    كما تميز بأن أورد روايات مختلفة لبعض الأحاديث التي في صحيح مسلم المطبوعة.
    هذا إضافة إلى ندرة نسخه المخطوطة مما جعل بعض المؤرخين يعتقدون بفقده ضمن ما فُقد من مخطوطات.
    وقد تميزت هذه الطبعة بأنها الأولى لهذا السفر النفيس).
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,352

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء محمد علاوة مشاهدة المشاركة

    أولًا: كتاب: (بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز)، للفيروز ابادي، في ست مجلدات.
    طبعة: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.

    قال محقق الكتاب:
    (محمد علي النجار)، في المقدمة: (1/ 28)، منهج بصائر ذوي التمييز: (يحتوي هذا الكتاب مقدمة فيها فضل القرآن، وشيء من المباحث العامة المتعلقة به، كالنسخ، ووجوه مخاطباته، ثم يأخذ في ذكر مباحث تتعلق بالقرآن سورة سورة، على ترتيبها المعروف في المصحف.
    فيذكر في كل سورة مباحث تسعة:
    1 - موضع النزول.
    2 - عدد الآيات والحروف والكلمات.
    3 - اختلاف القراء في عدد الآيات.
    4 - مجموع فواصل السورة.
    5 - اسم السورة أو أسماؤها.
    6 - مقصود السورة، وما هي متضمِّنة له.
    7 - الناسخ والمنسوخ من السورة.
    8 - المتشابه منها.
    9 - فضل السورة.
    وبعد هذا يعقد بحثًا إجماليًا في عدد آيات القرآن، وعدد كلماته وحروفه، وما يجري هذا المجرى؛ كعدد كل حرف من الحروف الهجائية فيه، فيذكر مثلًا أن عدد اللامات فيه كذا.
    ثم يعرض لتفسير مفردات القرآن على نحو عمل الراغب في مفرداته.
    ويصنِّفها باعتبار الحرف الأول من الكلمة، فالمبدوء بحرف الألف في حرف الألف، وهكذا.
    ويصدِّر مباحث كل حرف بالكلام على وصف الحرف ومعناه لغة، والنسبة إليه ونحو ذلك، ونراه قد يراعي الحرف الزائد في الكلمة، فنرى الإنزال في حرف الألف، ويأتي هذا القسم في تسعة وعشرين بابًا على عدد حروف الهجاء.
    ثم يأتي الباب الثلاثون، فيذكر فيه الأنبياء المذكورين في القرآن، وأعدادهم وقصصهم، وما يدخل هذا الباب، وبهذا ينتهي الكتاب).
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,352

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء محمد علاوة مشاهدة المشاركة

    ثالثًا: كتاب: (شرح خصائص الحبيب، المسمى: توضيح فتح الرؤوف المجيب)، المناوي، في مجلدين.
    طبعة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
    قال محقق الكتاب: (فتحي عطية بدوي): (وقد صنف في بيان هذه الخصائص كثير من العلماء، ويُعد كتاب: (توضيح فتح الرؤوف المجيب بشرح أنوذج اللبيب)، لخاتمة حفاظ عصره، ومحققي مصره، العالم العلامة، الشيخ عبد الرؤوف المناوي الحدادي، من الكتب التي تناولت هذه الخصائص العظيمة من خلال شرحه هذا على كتاب السيوطي المعروف بـ: (خصائص الحبيب)، من هنا تأتي أهمية هذا الكتاب الذي يعطينا صورة عن مكانته -صلى الله عليه وسلم- وعلو منزلته عند ربه، مما يزيدنا إيمانًا، وحُبًا، وتوقيرًا، واتباعًا له -صلى الله عليه وسلم-).
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  5. #5

    افتراضي

    نفعك الله بها.

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,352

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء محمد علاوة مشاهدة المشاركة

    رابعًا: كتاب: (الإشارة إلى مذهب أهل الحق)، للشيرازي، غلاف.
    طبعة: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.
    قال محقق الكتاب: (الدكتور الجليند)، بيد يدي الكتاب: (يعتبر كتاب: (الإشارة إلى مذهب أهل الحق)، مصدرًا مهمًا من مصادر المذهب الأشعري في علم الكلام، وكذلك الأمر بالنسبة للمؤلف فهو علَم من أعلام المذهب الكبار يقف على قدم راسخة في معرفة أصول المذهب وقواعده وقد جمع في كتابه هذا الأصول والقواعد التي أجمع عليها أئمة المذهب من أمثال الباقلاني والجويني والإسفرايني وغيرهم.
    كما فصَّل القول في مسائل الإلهيات والنبوات والسمعيات بأسلوب يتميز بالدقة والوضوح في عرض الرأي ودليله من الكتاب والسنة كما فهمه الأشاعرة، وأشار المؤلف إلى آراء المخالفين له من القدرية: (المعتزلة)، وذكر أدلتهم وفندهم وبيَّن تهافتها عقلًا ونقلًا.
    وقد تختلف مع المؤلف في بعض المسائل وقد تأخذك الدهشة والإعجاب به في طريقة عرضه لبعض المسائل الأخرى، لكنك لا تملك نفسك من الإعجاب به ي دفاعه عن آراء الأشاعرة وتقديم الدليل تلو الدليل على صحة ما يذهبون إليه في مسائل الاعتقاد كل ذلك في أسلوب واضح ودقة في عرض آراء المخالفين وتجليته للمسائل الغامضة في دقيق علم الكلام وإدراته للحوار مع المخالفين، مما يجعل الكتاب مصدرًا رئيسًا من مصادر المذهب الأشعري ومرجعًا مهمًا في الوقوف على دقائق المذهب وغوامضه.
    وإذ أقدم هذا الجهد المتواضع إلى القارئ الكريم فأدعو الله مخلصًا أن يجعل هذا العمل خالصًا لوجهه الكريم، وأن يتقلب منا قبولًا حسنًا.
    فهو من وراء القصد، وهو حسبي ونعم الوكيل).
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,352

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبد الغنى السيد مشاهدة المشاركة
    نفعك الله بها.
    آمين
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,352

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء محمد علاوة مشاهدة المشاركة
    قال محقق الكتاب: (الدكتور الجليند)، بيد يدي الكتاب: (يعتبر كتاب: (الإشارة إلى مذهب أهل الحق)، مصدرًا مهمًا من مصادر المذهب الأشعري في علم الكلام، وكذلك الأمر بالنسبة للمؤلف فهو علَم من أعلام المذهب الكبار يقف على قدم راسخة في معرفة أصول المذهب وقواعده وقد جمع في كتابه هذا الأصول والقواعد التي أجمع عليها أئمة المذهب من أمثال الباقلاني والجويني والإسفرايني وغيرهم.
    كما فصَّل القول في مسائل الإلهيات والنبوات والسمعيات بأسلوب يتميز بالدقة والوضوح في عرض الرأي ودليله من الكتاب والسنة كما فهمه الأشاعرة، وأشار المؤلف إلى آراء المخالفين له من القدرية: (المعتزلة)، وذكر أدلتهم وفندهم وبيَّن تهافتها عقلًا ونقلًا.
    وقد تختلف مع المؤلف في بعض المسائل وقد تأخذك الدهشة والإعجاب به في طريقة عرضه لبعض المسائل الأخرى، لكنك لا تملك نفسك من الإعجاب به ي دفاعه عن آراء الأشاعرة وتقديم الدليل تلو الدليل على صحة ما يذهبون إليه في مسائل الاعتقاد كل ذلك في أسلوب واضح ودقة في عرض آراء المخالفين وتجليته للمسائل الغامضة في دقيق علم الكلام وإدراته للحوار مع المخالفين، مما يجعل الكتاب مصدرًا رئيسًا من مصادر المذهب الأشعري ومرجعًا مهمًا في الوقوف على دقائق المذهب وغوامضه.
    وإذ أقدم هذا الجهد المتواضع إلى القارئ الكريم فأدعو الله مخلصًا أن يجعل هذا العمل خالصًا لوجهه الكريم، وأن يتقلب منا قبولًا حسنًا.
    فهو من وراء القصد، وهو حسبي ونعم الوكيل).
    عقد الدكتور الجليند محقق الكتاب دراسة مفيدة اشتملت على:
    1 - سبب تأليف الكتاب.
    2 - موضوع الكتاب: [دراسة مقارنة بين منهج السلف ومنهج المؤلف - عرض أبواب وفصول ومباحث].
    3 - بين منهج المؤلف ومنهج السلف في الصفات الإلهية.
    4 - قواعد منهج السلف في الصفات.
    5 - بين السلف وعلماء الكلام.
    6 - نقد منهج المتكلمين في التنزيه.
    7 - نقد منهج المتكلمين في التوحيد.
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •